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耶利米書第十二章拾穗與字句查考

 

註解】【拾穗】【例證】【綱目

 

【耶十二1「耶和華啊,我與你爭辯的時候,你顯為義。但有一件,我還要與你理論:惡人的道路為何亨通呢?大行詭詐的為何得安逸呢?」

 

【耶十二2「你栽培了他們,他們也紮了根,長大,而且結果。他們的口是與你相近,心卻與你遠離。」

 

【耶十二3「耶和華啊,你曉得我,看見我,察驗我向你是怎樣的心。求你將他們拉出來,好像將宰的羊,叫他們等候殺戮的日子。」

 

【耶十二4「這地悲哀,通國的青草枯乾,要到幾時呢?因其上居民的惡行,牲畜和飛鳥都滅絕了。他們曾說:“他看不見我們的結局。”」

 

【耶十二4 憤世嫉俗想法的根據】在古代近東,神明發怒撤除保護,災難就會臨到。人類將會遭遇很多種問題,很多人都相信這是邪靈作祟的結果。神在申命記三十二20說,祂對以色列行惡的回應,是向他們掩面。這樣一來,祂就能看見「他們的結局」──即沒有了祂的祝福和保護,他們的事業是否順利?耶利米書在此描述神向他們掩面(乾旱和饑荒就是證據),但作惡的人卻深信神「看不見我們的結局」(這句話和申命記一模一樣),因為他們決意靠自己能力堅持到底。──《舊約聖經背景注釋》

 

【耶十二5「耶和華說:“你若與步行的人同跑,尚且覺累,怎能與馬賽跑呢?你在平安之地,雖然安穩,在約旦河邊的叢林要怎樣行呢?」

 

【耶十二5這節的思是:將來先知所要面對的敵人,比目前所遇到的惡人(可能是指11:21所提到的亞拿突人)更難應付。

「雖然安穩」:原文或作「尚且跌倒」。

  「約但河邊的叢林」:指位於約但河西岸的密林;這是獅子的住處(參耶四九19; 五十44),用以比喻仇敵出沒的危險地帶。另一解釋以「叢林」解作「洪水」。──《串珠聖經注釋》

 

【耶十二5 約但河邊的叢林】約但河邊的叢林(直譯是「高處」),是指約但河邊河水氾濫,蘆葦、灌木、樹林叢生到好像森林一樣。這種地方往往成為獅子的巢穴。這是一個危險難行的地方。──《舊約聖經背景注釋》

 

【耶十二6「因為連你弟兄和你父家都用奸詐待你。他們也在你後邊大聲喊叫。雖向你說好話,你也不要信他們。”」

 

【耶十二7「“我離了我的殿宇,撇棄我的產業,將我心裡所親愛的交在她仇敵的手中。」

 

【耶十二8「我的產業向我如林中的獅子,她發聲攻擊我,因此我恨惡她。」

 

【耶十二9「我的產業向我豈如斑點的鷙鳥呢?鷙鳥豈在她四圍攻擊她呢?你們要去聚集田野的百獸,帶來吞吃吧!」

 

【耶十二9 斑點的鷙鳥】這字只在這個情況中使用,很多學者都認為所指的不是一種鳥類,而是被鷙鳥所圍的鬣狗。這讀法也得到七十士譯本,和同系語言用法的支援。但經文依然難解。──《舊約聖經背景注釋》

 

【耶十二10「許多牧人毀壞我的葡萄園,踐踏我的份,使我美好的份變為荒涼的曠野。」

 

【耶十二11「他們使地荒涼;地既荒涼,便向我悲哀。全地荒涼,因無人介意。」

 

【耶十二12「滅命的都來到曠野中一切淨光的高處;耶和華的刀,從地這邊,直到地那邊,盡行殺滅。凡有血氣的,都不得平安。」

 

【耶十二13「他們種的是麥子,收的是荊棘,勞勞苦苦,卻毫無益處;因耶和華的烈怒,你們必為自己的土產羞愧。”」

 

【耶十二14「耶和華如此說:“一切惡鄰,就是佔據我使百姓以色列所承受產業的,我要將他們拔出本地,又要將猶大家從他們中間拔出來。」

 

【耶十二15「我拔出他們以後,我必轉過來憐憫他們,把他們再帶回來,各歸本業,各歸故土。」

 

【耶十二16「他們若殷勤學習我百姓的道,指著我的名起誓說:‘我指著永生的耶和華起誓’,正如他們從前教我百姓指著巴力起誓,他們就必建立在我百姓中間。」

 

【耶十二17「他們若是不聽,我必拔出那國,拔出而且毀滅。這是耶和華說的。”」