返回首頁 | 返回本書目錄 |

 

耶利米書第七章例證與靈感集錦

 

【耶七4】「這些是耶和華的殿,是耶和華的殿,是耶和華的殿。」

當耶和華在警戒以色列有關亞述王來侵略的事,假先知將這事縮小,只告訴人們聖殿存在,就沒有理由會使這城市傾覆,因為這城是保管耶和華神聖的居所。「你們有耶和華的殿在其中,你們當然是教徒,不致像悲觀的先知所說的,神不會不理你們。」

但是人們即使從事聖潔的禮儀,仍不能除去罪汙,聖殿的存在,又有祭司與禮儀,必不說明他們都是聖潔的,有時適得其反,在有些地方,人們以兇殺搶劫作為敬神的舉動,可以換取天上的福分。我們的安全不是在於外表的禮儀,而是改正聖潔的禮儀,就可蒙受福分,與神和好,真正的敬虔不是禮儀處而謙卑、愛人與虔恭,大樹人掃羅在宗教的事上熱心,但卻沒有屬靈的祝福。

地上的聖殿,卻不是人手可造的,而需要祂恩慈的榮耀來充滿,基督寶血的潔淨。那樣你的身體成為神的殿,心靈中有祭司身穿白衣,日夜歌頌,神愛的榮耀才可在你裡面滿溢!──邁爾《珍貴的片刻》

 

耶七4虛假的宗教】「不要倚靠虛謊的話,說:這些是耶和華的殿。」

  雖然不遵行神的旨意,卻以聖殿為倚靠。還有甚麼比這輝煌的聖殿更能見證他們的信仰呢?
  猶大和耶路撒冷的居民,傳統的倚靠聖殿,以為有聖殿就是神同在的證據,可以凡事大吉,也可以為所欲為。有了這個“保險”,維持這個聖殿,甚至奉獻些甚麼的,也是值得的。越到了情況危急,聖殿越加熱鬧。神叫祂的僕人宣告信息:

你們不要倚靠虛謊的話,說:“這些是耶和華的殿,是耶和華的殿,是耶和華的殿!”你們若實在改正行動作為…我就使你們在這地方仍然居住。(耶七:4-7

  為甚麼神指斥他們說“虛謊的話”?實實在在的聖殿,在錫安山上,不是已經好幾百年了嗎,怎會變成了假的?顯然的,如果是真的,哪還有必要一再強調耶和華的殿?
  原來聖殿是真實的;但叫人倚靠聖殿,代替事奉在聖殿立名的真神,就是虛謊的話了。
  猶大的百姓,喜愛外表的禮儀,把敬拜神變為崇拜聖殿的宗教。聖殿的中心是約櫃;華美的幔子後面,在至聖所堙A有包金的約櫃;約櫃上面,有精金的施恩座,兩個精金作成的基路伯,張開翅膀遮掩施恩座。約櫃內有兩塊石版,上面有十條誡命,是耶和華親自用指頭寫的。這代表神與祂的話同在,遵行祂的話,就蒙神施恩。
  那些職業宗教家,不問甚麼宗教都拉來混在一起,甚麼人都收容,甚麼事都可作;就是不關心討神的喜悅,因為他們不認識神,也不注重聖潔,不指責人的罪。不過,他們並不完全放棄神的殿,倒不是因為對神有甚麼愛和敬畏,而是因為可以從那地方得利益。他們不是領導百姓,而是專作他們歡喜的,不論那些事合不合真理。神說:“這稱為我名下的殿,在你們眼中,豈可看為賊窩嗎?我都看見了!”(耶七:11)這是一句最可怕的話,也是出乎他們意料之外的話。監察人心的神,要照他們作的事審判他們。神如何離棄示羅的聖所,使其變為荒涼,如何使北國以色列滅亡被擄,也定意照樣待猶大和耶路撒冷的居民,使他們被熬煉而得潔淨。
  我們要知道:外面的禮儀不能救人,宏偉的建築不足以倚靠,要潔淨罪惡,用心靈和誠實敬拜神,才可以蒙福。── 于中旻《耶利米書箋記》

 

【耶21根據燔祭的條例,祭牲的肉要全燒掉,不可留下當作食物(見利一69),但在獻其他祭時,獻祭的人可以吃用沒有獻上的部分。這裡的意思是:神真正計較的,並非百姓是把各種祭禮的規條混淆了,而是他們是否聽命。──《串珠聖經注釋》