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耶利米書第九章例證與靈感集錦

 

耶九1哀哭的先知】「但願我的頭為水,我的眼為淚的泉源。」

  醉生夢死的人,不知道將來臨的危險,只為今天生活。這種生活方式,在任何時代都是普遍的。但神所揀選的人,看見罪惡氾濫,毀滅即將來到,他充溢著愛的心,惟願國破家亡的結局,能夠避免,急切的希望國民轉回,歸向神,神的震怒就不至臨到。因此,先知一面責備,一面流淚。如果沒有流淚的愛心,就沒有怒責的資格。
  先知耶利米,對他的百姓具有兩種矛盾的情感:他同情百姓的痛苦,因為愛他們而哭泣;他恨他們的罪,罪是招致神責罰的原因,所以他寧願離開他們出去,與那罪惡的城分別。

  但願我的頭為水,我的眼為淚的泉源,
  我好為我百姓中被殺的人晝夜哭泣。
  惟願我在曠野有行路人住宿之處,
  使我可以離開我的民出去…(耶九:1-2

  神的僕人既不能與他的國民分開,又不能不見他們將要受的刑罰;他所能作的,只有為這背道的國哀痛哭泣。
  聖徒看見罪惡,如果無動於衷,不僅是錯誤,而且是可憂的事。羅得雖然算不上聖徒的典範,而且常被用為貪愛現今世界的例子,但他住在所多瑪,看到城婺o惡的情形,“他的義心就天天傷痛”(彼後二:8)。這顯明他不喜歡不義。
  使徒保羅信主以後,一直受猶太人的迫害。但他說:“我是大有憂愁,心堮伀`傷痛;為我弟兄,我骨肉之親,就是自己被咒詛,與基督分離,我也願意。”(羅九:2-3)這位心靈柔軟的使徒,對腓立比人也是如此:“有許多人行事,是基督十字架的仇敵,我屢次告訴你們,現在又流淚的告訴你們,他們的結局就是沉淪”(腓三:18-19)。不論甚麼人,保羅不願意看到他們滅亡。這是基督耶穌的心。
  神子基督耶穌到世上來,受猶太人的反對。但“耶穌快到耶路撒冷,看見城,就為它哀哭”(路一九:41)。因為主知道它將要遇到的結局。城中的人不接受主的教訓,不知道眷顧它的時候,主卻憐憫他們。這是神愛世人,不論甚麼人。
  耶利米被稱為哀哭的先知,因為他有主的心,知道人違背神的結局。人看他的工作是不成功的;但他對神忠心,對人有深切的愛。求主興起這樣的人來。── 于中旻《耶利米書箋記》

 

【耶九12】「耶和華的口向誰說過,使他可以傳說。」

一位聖徒曾將以下的話譜成樂曲,表達內力的心思。

求主教導我,使我說話,成為你聲音的迥響。

像你那樣尋找,那些迷失孤獨的人們。

求主教導我,使我教人,有關那些珍貴真理。

將你此給的話,進入許多隱秘的心靈。

主曾向門徒說過,不要思慮說什麼,在你要說的時候,必會賜給你當說的話,不是你說,是你父的靈在你裡面說的,祂又說:我在暗處告訴你的,你在明處說出來。你所聽到的,要在房上宣揚。我們常在奉差之前先跑去,我們所講的只是自己的信息,所以沒有能力。我們在措辭上多有技巧,仍毫無內容。沒有王的訓詞,就沒有能力。

讓我們改正自己的道路,等待祂的話,帶著權威傳出來,真正感到這是耶和華如此說的,我們也許進入痛苦的幽暗之中,或者躲在內室裡,避開世俗的忙迫,或人間的熙擾。我們聽主說話,好似以利亞在何烈山,那微小的聲音必在洞穴中震撼。──邁爾《珍貴的片刻》

 

【耶九23不依靠自己,靠祂在我們堶惕@我們的力量】我們要誇口認識神,不要倚靠錢財,智慧,勇力。因為這些都要過去,是屬肉體的東西。我們順從聖靈撒種,就能收聖靈的果子。願各人多求主幫助我們作一個屬靈的人,認清楚什麼是屬主的,什麼是屬世界的。主為我們嘆息,都是為了我們。

有一個青年人,患了癱病,不能起床。有一天,聖靈感動他,願意為主作事,但不能行動,於是禱告求神幫助他領人皈主。有一天,忽然有一個思想,令他看見床頭窗外許多行人,他就想到自己仍然可以寫字。就用紙寫約翰福音三章十六節丟出窗外。走路的人不少因拾得這些紙條因而受感悔改信主。各位,希奇嗎,一個癱子從祈禱得到信心,就能為主結果。這是在主堶措L生活,我在祂堶情A他在我堶情A就能結果榮耀神。── 包忠傑《耶利米書十四講》