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耶利米書第二十五章例證與靈感集錦

 

【耶二十五11荒涼七十年】「這些國民要服事巴比倫王七十年。」

  埃及法老尼哥,把約雅敬放在猶大王的寶座上。他有理由可以安心,因為有強國給他安全保證。
  尼波普珥撒建立巴比倫王國,滅了亞述(612B.C.)。埃及法老尼哥率軍北伐(609B.C.),在迦基米施與新興的巴比倫爭戰。四年後,巴比倫王派他的兒子尼布甲尼撒征伐埃及;埃及北上迎戰,在猶大的米吉多交戰,被巴比倫徹底擊敗。尼布甲尼撒得到了他父王崩逝的消息,率軍返國繼承王位,但順便擄掠耶路撒冷,作為對猶大王投靠埃及的懲罰。這是猶大人民第一次的大批被擄,自然是慘痛的經驗。
  巴比倫的鐵騎,押著悲哀去國的猶大人,凱旋回到幼發拉底河平原。像是大的獸類,吞下了獵得的小獸,要花一段時間來消化,享受,休息。耶路撒冷煙息塵定,也略得安寧。
  在創痛未復的時候,先知竟然傳出最不受歡迎的信息:這不是噩夢的結束,而是結束的開始;猶大要全然亡國荒涼!

這全地必然荒涼,令人驚駭。這些國民要服事巴比倫王七十年。七十年滿了之後,我必刑罰巴比倫王和那國民,並迦勒底人之地,因他們的罪孽,使那地永遠荒涼。這是耶和華說的。(耶二五:11-12

  神的僕人提醒他們,摩西那古老的預言,曾有多少時候,像陰雲壓在他們的記憶:“我要把你們散在列邦中…你們在仇敵之地居住的時候,你們的地荒涼,要享受眾安息…地多時為荒場,就要多時歇息;地這樣歇息,是你們住在其上的安息年所不能得的…你們離開這地,地在荒廢無人的時候,就要享受安息。”(利二六:33-35,43)信實的神所說的話,現在要兌現!
  神照祂的應許,領以色列人進入迦南地,他們立了國,卻忘記了施恩的神,不肯守祂的誡命。他們本來該每七年有一個安息年,讓生產的土地享受安息,但他們違背了神。現在神要同他們算帳,給敵人把人民擄去,好讓土地長期安息。
  神是輕慢不得的。神設立律法,顯明人的頑梗悖逆,多麼不肯,又不能遵行神的命令;不僅要他作的事,他不肯去作,連要他安息,也竟然不肯。實際是由於不信神,以違背神為得意,要表明他自己是神,不願受神的管制。這是人犯罪,招致麻煩的基本原因。順服神,安息在祂的旨意中,才可蒙恩。── 于中旻《耶利米書箋記》

 

【耶二十五29】「你們能盡免刑罰嗎?」

這一章論災禍臨到鄰近的列邦,特別提到飲杯的喻意,各人必須將杯接過來飲下,不可拒絕。這就使我們想起彼得的話說:「時候到了,審判要從神的家起首。若是先從我們起首,那不信從神福音的人,將有何等的結局呢?」(彼得前書四章十七節)

神常從祂自己的百姓起首,因為他們的罪使祂的名受損,甚至罪人在外邦說祂偏待人。況且神這樣愛他們,希望他們立即丟棄罪惡的侵擾。最可怕的是我們以神的兒女不忠實,祂愛你們這樣深厚,祂以極大的力量將你們帶回到祂面前。這思想必然把我你,你怎可再進入罪惡裡呢?你遲早必須從罪惡中出來,你才算是神真正的兒女。你不可縱情在罪惡中,因為你內心必更痛苦。

如果義者緊緊得救,不虔的與罪人將有何地可站呢?巴比倫曾作神管教以色列的器具。但是他們過分罪惡暴虐,必須喝那憤怒的杯。悖逆與不虔的心靈啊,你要作神的工,他不能讓你盡免刑罰,你現在定罪,以後就不必再受苦了。──邁爾《珍貴的片刻》