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耶利米哀歌全書綜合拾穗

 

【書中的基督】哀哭的先知耶利米,預表基督。六個世紀之後,道成肉身的基督耶穌,也為同一座城面臨毀滅的命運哀哭說:“耶路撒冷啊!耶路撒冷啊!你常殺害先知,又用石頭打死奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女,好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,只是你們不願意。看哪!你們的家成為荒場,留給你們。…直等到你們說:‘奉主名來的,是應當稱頌的。’”(太二三3739
  耶利米像基督一樣,與耶路撒冷和人民的災難認同,為他們悲哀。他忍受傷痛(一12,三19);忍受仇敵的藐視,譏笑(二1516,三14,30),成為背負全民罪孽的羔羊。

先知不僅有詩人“哀郢”“國殤”的悲國悼亡情懷,寫出離騷的詩篇,他更知道,是人民的罪,招致神的震怒,而有失去國權被擄的結果。他更知道,因為神的信實和慈愛,當悔改歸向神,仍然有蒙恩的光明盼望。單有悲國愛民是不夠的;必須明白神的心意,為國人禱告,並引導他們歸向神。── 于中旻《聖經研究》

 

【耶利米哀歌有何重要預表?  (耶三1430)】

答:本書雖是一卷詩歌,但裡面也有一些重要的預表或預言。從先知耶利米哀歌幾處話語中,可知預表基督為罪人悲傷,為耶路撒冷被劫而哀哭。(耶一78,二1113;太廿三3739;路十九41)。預言基督遭受眾人苦待,譏誚,被打和淩辱(耶一12,二15,三14151930;路廿二6365,廿三1011163537)。預言以色列將要仰望主,蒙主憐憫拯救,不至滅亡,(耶三2125)。以東必見追討罪孽,遭受報應。(耶四2122)。——李道生《舊約聖經問題總解(上)》