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耶利米哀歌第五章综合例证与灵感集锦

【哀五14 老年人在城门口断绝，是何等悲哀的情景……】在和平盛世之时，领导者和城中的长老，会坐在城门口讨论政治、神学、哲学和道德操守等问题。──《灵修版圣经注释》

【哀五21】「耶和华啊，求你使我们向你回转，我们便得回转。」

以色列人可喻为退后的信徒，久受管教，渴望过往的特恩福分，但是要想恢复，开始的困难很多。他想祷告，却是不能。愿意悔改，心却十分刚硬，好似磨石一般。他想象以前一样的事奉与敬拜中得着快乐，但仍不得要领。所以他十分迷惘与困惑。

在这种情形之下，我们应有什么态度呢？最好像先知那有呼求神转变人心，重新有蒙福的圣洁的经验，祂若使我们回转，我们便得回转。

要回复往昔的态度，情绪与工作，先应将自己绝对顺服神，要祂来帮助我们追求祂的恩惠。让祂来规定标准，我们就不难达到。祂在我们身上实现祂旨意的美事，有祂的能力有信心的工作。

有福的生活不是将以往的日子回复，因为我们应该期望更好的事，黎明要发展至午正。如果过去胜于现在，就该求神恢复以前蝗虫来吃尽的那日子。神是永存的，祂的宝座列代必定坚立，祂能以生命能力的新脉搏，使我们活泼起来。每到春季，祂使大地更新，好似创造的清晨一般清新美丽。「求你复兴我们的日子，像古时一样。」──迈尔《珍贵的片刻》

【哀五21复新何时临到】「求你使我们向你回转…求你复新我们的日子。」

　　如果人以为行恶犯罪，再回到神的面前，是很容易的事，那么，他再退后失落，也必不困难，因为他还未有过真正悔改的经历。
　　罪是有权势的。“犯罪的就是罪的奴仆”（约八：34），奴仆必须受主人的辖制，没有自由可言。因此，犯罪的人想要脱离罪，难以得到主人的同意，不论你发表多少宣言，作多少努力，都不会有效果；即使你有心回转，也是回不到正路，转不了方向，即使你要复兴，重新开始，也是兴不起来，不能够复新，却是依然故我，真是积重难返。这就如在严冬里凋零枯干的树木，想要自己回复生机，萌发新芽，完全没有可能；必须春风吹醒大地，送入绿色的新生。
　　要想回转复新，必须有更大的能力。谁愿意萎缩在冬天？谁喜欢作亡国的枯树？但春风是唤不回来的，生命不是任何人能赐下的，必须是由生命的主。
　　先知看到人民的罪恶败坏，奉神的命，多次警告过他们，遭受反对，迫害，他仍然尽自己守望的责任；可惜，国人拒绝悔改，硬着颈项奔向灭亡。然后，先知身经亡国之痛，目睹残破的城垣，他的眼成为泪的泉源，他向神呼求说：

　　耶和华啊，求你记念我们所遭遇的事，
　　观看我们所受的凌辱。
　　我们的产业归与外邦人，我们的房屋归与外路人。
　　我们是无父的孤儿，我们的母亲好像寡妇…
　　冠冕从我们的头上落下，我们犯罪了，
　　我们有祸了！（哀五：1-16）

　　但需要回转是一回事，真正的回转是另一回事。犯罪不仅失去神的赐福，蒙受物质的损失，更使神的子民失去荣耀，以至神赐的冠冕，从头上坠落。不过，羞辱与失败，并非复新的充分条件；看自己只有绝望，应当转向神：

　　耶和华啊，求你使我们向你回转，
　　我们便得回转；
　　求你复新我们的日子，像古时一样。（哀五：21）

　　漫漫长夜，人怎样呼唤，总是无法引来曙光。只有神掌握着太阳的枢纽，祂略一转动，就会全地大放光明。
　　今天，我们不要以为黑暗是必须接受的现实，必须仰望那位掌管万有的神，求祂，求祂赐下复兴。── 于中旻《耶利米哀歌笺记》

【哀五22 不破不立，这也是神使人归向祂的方法吧？】神的召唤遭到人民的藐视，以致人民遭受灾难。耶利米哀歌向我们展示了一幅画面：耶路撒冷人民因犯罪而受苦，他们在世的所有生活目标都崩溃了。虽然神远离他们，但并没有放弃他们；那也是他们最大的希望，即使他们过去罪恶深重，但只要他们回心转意，神便会复兴他们。希望只在神那里。所以我们的悲伤应该使我们归向神，而不是使我们远离祂。──《灵修版圣经注释》

【哀五章 向神诉苦也不忘忏悔，我也是这样做的吗？】在充满悲伤时，真的相信神的人应向主祷告。耶利米在这里为他的人民祷告。在他祷告结束前，他提到神“向我们大发烈怒”，但是神不会永远生他们的气，正如弥迦书7章18节所说：神是“不永远怀怒，喜爱施恩”的。──《灵修版圣经注释》

【怀恩早祷】

经文默想：耶利米哀歌 5

1 耶和华啊！求你记念我们所遭遇的！垂顾关注我们的耻辱。

4 我们所喝的水要用银子买，我们的柴也付代价而得。

5 我们被人追赶，颈项带上重轭；我们疲乏，得不着歇息。

7 我们的先祖犯了罪，现在他们不在了；我们却要担负他们的罪孽。

12 众领袖被敌人吊起来；长老也不受人尊敬。

13 青年人推磨吃苦；孩童因背木柴而跌倒。

15 我们心里不再欢乐；我们的舞蹈变为哀哭。

16 冠冕从我们的头上掉下来。我们有祸了；因为我们犯了罪。

17 为了这事，我们心里愁烦；为了这事，我们的眼睛昏花；

19 但耶和华啊，你永远坐着为王；你的宝座代代长存。

20 你为甚么永远忘记我们？为甚么长久离弃我们？

21-22 耶和华啊！除非你真的弃绝我们，你向我们所发的怒气难收，不然，求你使我们归向你，好使我们回转过来；求你更新我们的日子，像古时一样。

但耶和华啊，你永远坐着为王；你的宝座代代长存。耶利米哀歌 5:19

赞美永远坐着为王的主，我们在天上的父神，祢的宝座代代长存。有何神像祢赦免罪孽，不重复追究我们过往的过犯，祢不会永远怀怒，恨恶我们，因为祢喜爱怜悯。祢必一而再地怜爱我们，把我们的罪孽都践踏在脚下，又把我们一切的罪恶都投在深海里。

感谢天父，祢是信实无变的主，祢更是慈爱永存的神。祢垂顾关注我们，纵然我们藐视祢的召唤，向着堕落败坏之路狂奔，以为可以逃避听不见祢的声音，然而祢没有掉弃掩脸不顾我们，祢在远处用慈怜的眼光看顾我们，祢慈爱的双手已为我们阻挡不少我们无能力承担的恶果。

感谢赞美主耶稣，本来我们因罪的原故，我们与天父是绝对隔绝的，我们没有可能再和天父亲近的可能，

但祢为我们打开通往天父的门路，祢是我们认识神所凭借的真理，祢更是我们能享受天父儿女权柄的生命，如果不是借着祢，没有人能把我们带到天父的面前，祢在那里，叫我们也在那里。

主耶稣赦免我们的罪，在疫情的阴霾不散，天灾人祸的烟火四处冒起，我们就像热锅上的蚂蚁，四处乱闯，忘记要进入内屋关上门，祷告我们暗中看顾我们的父。原谅我们在这干旱疲乏无水之地，我们没有切切实实的寻求神。饶恕我们没有回到殿中瞻仰祢，等待祢的能力和荣耀彰显，坚信祢必来扶持。

求圣灵来复兴我们，知道环境会影响我们的心境；心境正正牵动我们的言行举止。求圣灵帮助我们奏起赞美的乐歌，用诗歌及圣言重塑我们的心境，开我们属灵的眼见，帮助我们活出正常的属灵生命，如在溪水旁成长，叶子也不枯干，活出天父恩眷的生命，经历一无所缺，无憾的人生。

求圣灵祢来复兴我们众教会，一同起来为自己、为家庭、为教会、为城市、为国家举起圣洁的手举哀祷告，求天父涂抹我们的过犯，敞开怜悯的恩门，叫我们的下一代不用承担我们的罪责。帮助我们激励众人要起来真诚地活出爱神并遵守祂的诫命，深信天父的慈爱必福临我们的子孙，甚至直到千代。

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人