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耶利米哀歌第三章例證與靈感集錦 【哀三15~17苦痛與絕望】曾應許祂子民有豐富食物與水的神，現在用難以入口的『苦楚』給他當食物，並把毒藥『茵蔯』（參耶九2-22注釋──悲哀時刻）給他當水飲（15節）。『沙石磣斷我的牙』（16節），顯示食物的圖畫還繼續下去，大概是指烤得粗糙之麵包混有小量的沙石在其中。這樣的東西，你今日會退回給製造商，要求他退款。詩人誠然覺得像那樣的東西包圍他整個生活，是沒有平安和喜樂（譯按：『喜樂』和合本作『好處』）的生活（17節）；他的力量被削弱，他在耶和華裏的指望終結了。他在奇異而且痛苦的世界中漂泊。——《每日研經叢書》 【哀三17小鳥的翅膀】"幼年負軛這原是好的。"（哀3：27） 波斯國有一個童話，小鳥本來是沒有翅膀的，他們能唱歌，有好看的羽毛，但不能飛，只是在地上蹦跳著。 在被造的那天，上帝將一切動物召到寶座前，對他們說："我現在有工作分給你們，誰願意為我負一點擔子？" 獅子心裡想："我身體那麼笨重，怎能再負擔子呢？"悄悄地溜走了。 小兔推辭說："我太小了，心有餘力不足。"於是也跳開了。 牛，馬，駱駝都找到了藉口推卻了。到了最後，只剩下一群小鳥，他們異口同聲地說："我們雖小，不能負很重的東西，但願意盡我們的力量作一點。" 於是上帝將兩片翅狀物放在小鳥背上。初放上去，小鳥覺得很沉重，誰知上帝將手一揮，說一聲："你們都掙起來負擔前往。"小鳥們順命一掙，那重擔居然把他們帶上了天空，這就是翅膀的來歷。 親愛的弟兄姐妹，你有這個經驗嗎？── 佚名《喻道小品》 【哀三21-22
“祂的誠實極其廣大，祂的憐憫不至斷絕”，這也是你和我盼望的保證？】耶利米在罪惡和悲傷中，看見一線希望：“我們不至消滅，是出於耶和華諸般的慈愛，是因他的憐憫不至斷絕。”只要我們請求，神就會回答。也許你認為神不會原諒你所犯的一些罪，但是祂信實的愛和憐憫是勝過任何罪惡的，祂應許一定赦免我們。──《靈修版聖經註釋》 【哀三23
看來我不會有耶利米那樣的經歷，那我怎樣能增強對神的信心呢？】耶利米從個人的經驗中知曉神是信實的。神預言不服從將得處罰，並使之應驗了。但神也應許將來的復興和祝福，耶利米知道神一定會信守承諾，因此他確實地信任神。我們若天天忠實地信靠神的話，便會使我們對祂應許未來的承諾更有信心。──《靈修版聖經註釋》 【哀三30
任人欺負侮辱而不出聲，不是讓人看不起嗎？但我又怕一出聲就……】“由人打他的腮頰”，是指完全屈服於別人的凌虐，不作抵抗或反擊。耶穌教導祂的門徒若有人打他的右臉，連左臉也轉過來由他打（參太5:39）。在被釘十字架前，耶穌以自己的行動為世人作了這方面的最高表率（參太27:27-31；路22:64；約18:22；19:3）。──《靈修版聖經註釋》 【哀三31~33神不丟棄「因為主必不永遠丟棄人，主雖使人憂愁，還要照祂諸般的戀愛發憐憫，因祂並不甘心使人受苦，使人憂愁。」】 有時候，人會覺得被神丟棄了，好像神不但不垂聽禱告，施恩拯救，反而加增困難，使受挫折，故意使人受苦，使人憂愁一樣（哀3：1~18）。初步想起來，這實在令人不解，煩惱不安，但再想一想，我們雖然遭遇許多苦難卻沒有消滅，而且在以往的經歷中，的確看見神有諸般的慈愛，憐憫，恩典（哀3：19
~ 24）。 在現在的試煉，痛苦中，也不能灰心，絕望，倒下去，仍然要仰望神，默默等候神的救恩（哀3：24~26）。因為祂必不永遠丟棄人，並不甘心使人受苦，使人憂愁。雖然目前的重擔是神所加給的，那有特別的目的。一方面可能是因為罪而受罰，叫我們在受苦的時候，深深省察自己的行為，徹底認罪悔改，歸向神。另一方面，是為造就我們，使我們在試煉痛苦中學習許多寶貴的功課，苦難鍛煉我們的品格，是其他任何方法所不能得到的。 在苦難中使我們認識世界的虛空，人生的痛苦，同情別人的遭遇。並且更重要的可以認識神。──《每日天糧》 【哀三39-42】父母管教孩子，令他們有良好的行為；神教訓猶大人，令他們過有道德的生活和真誠地敬拜祂。我們不該抱怨管教，應該從中學習信靠神，並改變自己。我們要讓神來管教我們，使我們的行為能夠令祂欣慰。──《靈修版聖經註釋》 【哀三48~50淚水】「因我眾民遭的毀滅，我就眼淚下流如河。我的眼多多流淚，總不止息，直等耶和華垂顧，從天觀看。」 眼淚對世人來說是痛苦、是悲哀、是憂傷、是絕望、是懊喪，總之，是人生中灰暗的一面。眼淚對基督徒來說則不然了，它不是灰暗的一面，而是光采的一面，它能給我們帶來安慰、復興、釋放、力量、醫治、快樂等等。 在聖經中給我們看到不少流淚的人，他們的人生都是非常光彩的，非常榮耀的。像大衛是個常常流淚的人，他的眼淚甚至把床塌漂起，把褥子濕透，他的眼淚轉裝在皮袋裡（詩六6）。正是這些淚水使他寫出了多少光輝的詩篇，歌頌稱頌神的名，發揮出了神的智慧、美德、大能等奇妙的旨意。也正是這些流淚的心，把他催到了神的殿中、神的寶座前，使他得見主的榮光，得知主的心意，以此又給後世的人們指出了事奉敬拜的路。也正是這些淚水，給人們帶下了豐實的恩惠，使人得以摸著了頌贊，敬拜，投靠的門。 在新約中還有一個流淚的使徒也是非常重要的，就是彼得。他在三次不認主的失敗與可憐中，後來竟在痛哭的流淚中得了復興，以致成了打開天國之門的大使徒（太六75）。 另一個榮耀的大使者──保羅，也是在眼淚水中把教會帶領到美好的地步。特別叫我們看到主自己當在肉身中時，是常常流淚的，他的眼淚把死者活過來，他的眼流為人類承擔了救恩的大功。 所以眼淚對我們屬神的人來說實在太重要了，一個不會流淚的人的靈性，實在很難達到美好的境界。我們不但不怕流淚，我們還需要流淚，確切的淚給我們帶來安慰，帶來復興，帶來靈的暢通，由此而得著亮光、看見道路、明白事奉。 我們不能輕視眼淚，更不能否認眼淚，要讓它流，但要流到神面前，一個會在神面前流淚的人有福了。——
李慕聖《晨光》 【哀三51先知何以堪此】「因我本城的眾民，我的眼使我的心傷痛。」
國破家亡的亂世百姓，像是失去父母的孤兒，所經歷的患難，忍受的困苦，非是親自遭遇過的人，真難以體會。 我們當誠心向天上的神舉手禱告… 神在人最無路可走的時候，竟然不給他開路，反是造成他困窘的原因：“我哀號求救；祂使我的禱告不得上達。祂用鑿過的石頭，擋住我的道，祂使我的路彎曲。”（哀三：8-9） 我們不至消滅，是出於耶和華諸般的慈愛； 是這超越環境的信心，支持著先知，能夠堅強的為主作見證，不肯妥協尋求容易的出路。正如保羅所說的：“我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比，永遠的榮耀…所見的是暫時的，所不見的是永遠的。”（林後四：17-18）── 于中旻《耶利米哀歌箋記》 【哀三52~54一幅生動的圖畫】五十二至五十四節描述這危機：『我命斷絕了』，或如新英文譯本譯的『我的結局來到了』，按字義是『我被隔絕了』，這絕望的哀告達於頂點。所用的圖畫是生動的：像鳥一樣被追捕；像野獸，或像囚徒一樣被拋入坑中並被石頭打；幾乎淹死在水中，具威脅性的水乃是絕望、臨近死亡情況的傳統象徵。——《每日研經叢書》 【哀三52-57
耶利米陷入絕境，神拯救了他；我陷入罪中要──】耶利米在宣道期間，曾被丟到枯井中並陷在淤泥裡，生命危在旦夕（參耶38:6-13）。神拯救了他，耶利米即用此經驗來比喻整個國家陷入罪惡中，如果人民求告神，他們就能得救。──《靈修版聖經註釋》 【哀三57】「我求告你的日子，你臨近我，說：不要懼怕。」 耶利米說到他自己在牢中的經驗，他仇敵把他放在那裡，當他在最低潮的深處，他求告神，而且繼續地呼求。他仰賴神的聖名（與性格），他信心的表現不只是信靠的心，更是他的信實，我們不但依靠祂，也表現我們的可靠，神啊，求你使我們行事為人，與你奇妙的聲名相稱。 當我們禱告的時候，祂就垂聽我們，你聽了我的聲音，注意受逼迫者的呼吸，都為至高者聽見，母親可以聽見在黑夜中安睡的嬰孩，他的呼吸能使母親知道不同的事。有時呼吸均勻溫和，有時呼吸急促艱難，神也聽我們的呼吸，有時哭泣，是話語無法表達的，有時呻吟，是內心的焦慮。如果你不能說話，哭泣或歎息，就保持安靜，神能解釋一切的。 祂就近你，當然祂是在高處，卻比你呼吸更近，祂使你體會祂同在的意味十分甜美。在喪亡憂傷的暗室好似牢房一般，卻充滿神的榮光，寧靜的環境被來臨的腳步聲所進入，祂令能者在我們親愛的人無法幫助時最接近了，祂來得那麼輕柔！寂靜實在有特殊的吸力，因為這是救主的機會，連牢房都變為王的大廳，凡能明白主的秘密的那麼有福，因為祂曾低語道：不要懼怕！──邁爾《珍貴的片刻》 【哀三章
烏雲壓頂時，我除了向主訴苦還能做甚麼呢──】在耶利米感到最黑暗的時候，他因這保證而有了盼望：神一直是信實的，也會繼續保持信實。耶利米同時目睹了神的審判和祂的愛。在審判之時，耶利米仍然認定神的慈愛，正如在順利之時他會對神的審判有所警惕一般。──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 經文默想：耶利米哀歌 3 1 我是在耶和華忿怒的杖下受過苦的人。 18 所以我說：“我的力量已消失了，我從耶和華所得的盼望也沒有了。” 21 但我的心一想起下面這件事，我就有指望。 22 耶和華的慈愛永不斷絕，他的憐憫永不止息。 23 每天早晨都是新的；你的信實多麼廣大！ 25 耶和華善待等候他的和心裡尋求他的人。 32 他雖然使人憂愁，卻必照著他豐盛的慈愛施憐憫。 33 因為他心裡本不是要人受困苦，或是要世人愁苦。 40 我們要檢討和省察自己的行為，然後歸向耶和華。 49 我的眼淚湧流不停，總不止息， 50 直到耶和華垂顧，從天上關注。 56 你曾經垂聽我的聲音，現在求你不要掩耳不聽我求救的呼聲。 57 我每逢呼求你的時候，你就靠近我，說：“不要懼怕！” 個人禱告感言 耶和華的慈愛永不斷絕，他的憐憫永不止息。每天早晨都是新的；你的信實多麼廣大！耶利米哀歌 3:22-23 讚美至高無上的主，我們在天上的父神。祢的慈愛永不斷絕，祢的憐憫永不止息。祢善待等候祢的和心裡尋求祢的人，祢必不會永遠丟棄我們。除非上主祢命定，誰能說成，就成了呢？或遭禍或遇福，都是出於至高者祢的口，都在祢慈愛的手所掌控，祢的信實何等廣大。 感謝天父，在祢震怒的杖仍未落下之先，祢已多次提醒我們人活在世上，是因自己的罪受懲罰，叫我們啞口無言，只能怪責自己，因為我們屈枉正直，顛倒是非。縱使祢刑罰的杖壓下來，祢心裡本不是要我們受困苦，或是要我們愁苦，祢的杖不是刑罰的工具，而是用來糾正我們，管教我們。 感謝讚美主耶穌，祢提醒我們枝子若不能接在葡萄樹上，就被掉棄，沒有神的人生，雖生猶死，活著卻像行屍走肉，心不由己。祢更應許我們為義遭受迫害的人是有福的，人若因祢的緣故辱罵我們，迫害我們，並且捏造各樣壞話毀謗我們，我們當樂意去面對，因為將來在天上的賞賜是大的。 主耶穌赦免我們的罪，我們沒有好好地在至聖的真道上造就自己，沒有在聖靈裡禱告，沒有保守自己常在神的愛中，致令我們的鹽失了味，我們生命的燈暗淡無光，甚至瑟縮在斗底下，叫我們的家沒有因我們而光亮起來，原諒我們也沒有活出基督徒的好行為，叫頌讚歸給我們在天上的父。 求聖靈來復興我們，縱然疫情像築牆垣圍困我們，天災人禍如鋼鍊加重我們心靈的負擔，甚至我們哀求呼救的時候，祢好像掩耳不聽我們的禱告。我們的前路曲折，看不見目標，我們就迫切下跪流淚禱告，我們用速讀聖經，叫腳前的燈明亮，我們用抄寫聖言細味話語的甘甜，便能望見前路一片光明。 求聖靈祢來復興我們眾教會，就是為基督的身體，肉身面對苦難仍覺喜樂。賜我們能力，竭力奮鬥，把基督的奧秘傳得完備，用各樣的智慧，勸戒各人，教導各人，為了要使各人在基督裡得到完全。激勵我們眾教會築起禱告祭壇，弟兄姊妹能舉起聖潔的手同心禱告，誠心守候復興的火降臨我們眾教會。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |