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以西結書第七章例證與靈感集錦

 

【結七10災難的花】「杖已經開花,驕傲已經發芽。」

  約伯的朋友以利法說過:“禍患原不是從土中出來,患難也不是從地裏發生。”(伯五:6)我們知道了整個故事,明白
這話論約伯的遭遇,是不正確的;但不失為通常的定理。
  猶大淪落到殘存的弱國,卻有一樣並不曾減削,就是他們的驕傲,夜郎自大,真是不可解釋的。
  驕傲是受刑罰的先聲。在以色列人出埃及的路上,可拉,大坍,亞比蘭,結起黨來,要向摩西,亞倫奪權;這是由於他們心中驕傲,實在是攻擊耶和華(民一六:10-11)。神吩咐摩西叫以色列十二支派的首領,每人拿一根杖來,亞倫也把他的杖拿來,都存在法櫃的帳幕內,耶和華面前。到第二天,摩西進會幕去,取出各人的杖來,“誰知,利未族亞倫的杖已經發了芽,生了花苞,開了花,結了熟杏…耶和華吩咐摩西說:‘把亞倫的杖還放在法櫃前,給這些背叛之子留作記號…免得他們死亡。’”(民一七:6-10)這現出神的主權,一切權柄都是由神命定的,人不能違背。

看哪!看哪!日子快到了,所定的災已經發出。杖已經開花,驕傲已經發芽。強暴興起,成了罰惡的杖。以色列人,或是他們的群眾,或是他們的財寶,無一存留,他們中間也沒有得尊榮的。(結七:10-11

  猶大國雖然臨到了結局,但他們仍然是驕傲,向神強項,不服神的主權。神自己工作,興起強暴的巴比倫人,作祂罰惡的杖,要毀滅猶大和耶路撒冷。

論到耶和華妝飾華美的殿,祂建立得威嚴,他們卻在其中製造可憎可厭的偶像…我必將這殿交付外邦人為掠物…使列國中最惡的人來佔據他們的房屋;我必使強暴人的驕傲止息,他們的聖所都要被褻瀆。(結七:20-24

  猶大最後剩下的,只有他們的聖殿了。但他們犯罪褻瀆了神的聖所,把偶像弄進去,還要以為誇口。所以神的榮耀離開祂的殿,掩面不顧祂的產業,索性讓巴比倫來擄掠猶大,把聖殿也毀壞。神的震怒是何等的可怕!
  神的兒女要記得:我們是每天活在神的恩典中,自己沒有可誇的;神一撤回祂大能的手,我們就成為一無所有;黑雲遮蔽錫安,太陽的光不再透下,只有悲慘的結局。── 于中旻《以西結書箋記》

 

【結七10-11  先知強調猶大的結局已經逼近了,好像是不會來的一天終於臨到……】在第七章中,以西結預告了猶大將徹底毀滅。惡人和驕傲的人最終將受到應得的懲罰。儘管神今日好像沒有懲治惡人和驕傲的人,但審判的那一天終會像臨到猶大百姓一樣,臨到那些人。神是在耐心等待罪人悔改(參彼後3:9),但神的審判一到,“無一存留”。我們現在的抉擇將決定我們那時的命運。──《靈修版聖經註釋》

 

【結七12-13  猶大人被擄在即,然而人往往要到此刻才發現,甚麼是短暫,甚麼是恆久……】猶大國信靠其繁榮和擁有的東西比信靠神還厲害。所以神要摧毀其繁榮的基礎。每當我們去相信偶像,把我們的工作、經濟、某個政治體制,或者強大的軍力當作安全保障的時候,我們便把神拋在腦後了。──《靈修版聖經註釋》

 

【結七19】「他們的金銀……不能使心裡知足。」

本章有一些警語,結局即將來臨(二節)。災禍必然發生,結局來了,結局來了!(五、六節)時候到了,日子近了(七節),看哪,日子快到了,所定的災也經發出(十節),時候到了(十二節)。在這種危機之中,金銀還有什麼用購買者不必歡喜,出售者也無需悲哀,誰都不會歸回,在外面有刀劍,在裡面有災病與饑饉。

通常來說,金銀是人們所重視的,它們成為鑰匙,可開啟生命的寶庫。但是當極大的危機來到,人的受衰弱,膝蓋無力,主的忿怒來到,金銀不能救他們,他們也不會在心中知足。

人們忘記他們的結局是不朽的,神將永生放在他們心裡。那金銀及地上的東西完全無用,人有許多糧食存在倉庫,要良心平安,想求心靈的滿足,但是人會否有真正的平安、聖潔與滿足?如果人不依靠這些,才是最快樂的人,他是暫居在地上,等候那永存的城,他的財寶在天上,不會朽壞,信徒可惜不認清這事。許多人只急於謀利,好似生命的價值在於所擁有的財物,結果主的工作沒有經費,一般青少年趨向世俗,並且屬世的事會阻礙我們聖潔的宗教。──邁爾《珍貴的片刻》

 

【結七19  甚麼才是處理金錢的正確態度?我是以甚麼心態來處理我的財物的?】百姓放縱對金錢的熱愛導致了他們犯罪。正因如此神要毀滅他們。金錢有使人們犯罪的奇特力量。保羅說:“貪財是萬惡之根”(提前6:10)。我們使用神賜的禮物──金錢去買能使我們與神分離的東西。我們無限制地花錢來滿足自己,但在尋求神──這得滿足的真正來源上卻不肯花時間,這是多麼可悲啊。──《靈修版聖經註釋》

 

【結七20  慾望會將任何東西變為偶像,有甚麼是我的渴望?有甚麼已化為我的偶像?】神賜給人金和銀,但人卻用它們去製造偶像。神賜給我們的資源應該使用在做神的工和執行神的旨意上面,但我們經常用它們來滿足自己的慾望。當我們濫用神的禮物或自私地使用資源時,我們就失去了神真正的目的,同拜偶像的人一樣的短視。──《靈修版聖經註釋》

 

【結七24  驕傲的人總以為自己有一定的資本,甚麼是我驕傲的資本?】耶路撒冷的百姓很為他們的建築驕傲。聖殿本身成了他們驕傲的資本(24:20-21)。在邪惡不信神的巴比倫人毀滅了耶路撒冷和聖地以後,這種驕傲也被完全粉碎了。如果我們受到了一次羞辱,也許是神在使用它來消除我們生活中的驕傲。──《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

經文默想:以西結書 7

現在終局已經臨到你了。我要發怒攻擊你,按著你的行為審判你,照著你一切可憎的事報應你。

這地的居民哪,災害臨到你了!時候到了,日子近了,是混亂喧嚷的日子,不是山上歡呼的日子。

現在我快要把我的烈怒倒在你身上,向你完全發盡我的怒氣。我要按著你的行為審判你,照著你一切可憎的事報應你。

我的眼必不顧惜,我也不憐恤。我卻要按著你的行為,照著你中間可憎的事報應你,你們就知道擊打你們的是我耶和華。

 

12     時候到了,日子近了,買的不必歡喜,賣的不用憂愁;因為烈怒要臨到眾人身上。

13     賣的人雖然還活著,卻不能得回所賣的。因為這個關乎眾人的異象必不更改。因為罪孽的緣故,沒有人能保全自己的性命。

 

16     他們中間逃脫的,必因自己的罪孽在山上發出哀聲,像谷中的鴿子哀鳴一樣。

19     他們要把自己的銀子拋在街上,把自己的金子當作污穢之物。在耶和華發怒的日子,他們的金銀不能拯救他們,不能滿足他們的心,也不能填滿他們的肚腹,因為這些金銀都成了叫他們落在罪孽裡的絆腳石。

20     他們以美麗的飾物為誇耀,又用這些來鑄造可憎可厭的偶像,因此我要使它們成為污穢之物。

24     我要使列國中最兇惡的人來佔領他們的房屋;我要止息強盛者的驕傲,他們的聖所都被褻瀆。

25     驚恐臨到,他們就求平安,卻得不著。

26     災禍加上災禍,壞消息加上壞消息,不絕而來,他們要向先知求異象,但是,祭司的教訓、長老的指導,都必斷絕,

27     君王要悲哀,官長要把淒涼當作衣服穿上,那地人民的手都要發顫。我要按著他們的行為待他們,按著他們審判的法則審判他們,他們就知道我是耶和華。

 

個人禱告感言

現在終局已經臨到你了。我要發怒攻擊你,按著你的行為審判你,照著你一切可憎的事報應你。我的眼必不顧惜你,我也不憐恤你,我卻要按著你的行為,照著你中間可憎的事報應你,你們就知道我是耶和華。以西結書 7:3-4

 

讚美充滿慈愛和公義的主,我們在天上的父上帝。祢用盡各樣的方法警告我們,終局已經臨到,時候到了,日子近了,因為祢寬容我們的底線到了,我們要按著各人的行為,面對報應和審判。祢已不斷等候人的悔改,只要一回轉歸正,祢的赦免和恩佑便立刻的臨到。

感謝天父,祢所應許的尚未成就,其實不是耽延,乃是寬容。祢絕對不願看見一人沉淪,乃願人人都悔改,明白真道,明白天父祢的心意。祢願意男人沒有忿怒,沒有爭論,能舉起聖潔的手隨處禱告,祢願意女人以端正嫻淑和善行作裝飾,配稱為敬畏上帝的女兒。

 

感謝讚美主耶穌,祢在世上的時候,祢是世界的光,我們要趁著白晝,作那差我們來者的工;黑夜一到,就沒有人能作工了。光在我們中間的時間不多了,我們應當趁著有光的時候行走,免得黑暗追上我們。在黑暗中行走的人,不知道自己將往那裡去。我們只要信從祢,我們便成為光明的兒女。

主耶穌赦免我們的罪,我們在這邪惡的世代,沒有愛惜光陰,沒有珍惜祢仍給我們事奉的機會。原諒我們經歷天的震動,叫風雨帶來無法想像的後果,地的震動像撕裂一樣,恐怖的殺戮,瘋狂的疫情,以及種種的天災人禍降臨,我們仍沒有感覺最終的時刻即將來臨,饒恕我們沒有預備好迎見祢。

 

求聖靈來復興我們,知道時候到了,審判要從神的家起首。求聖靈來掌管我們的心思意念,賜我們謹守的心,好好保守我們的心,勝過保守一切,緊記這是生命果效的泉源。喚醒我們知道萬物的結局近了,要謹慎警醒地同心禱告,彼此切實相愛,同心服事,作上帝百般恩賜的好管家。

求聖靈祢來復興我們眾教會,幫助弟兄姊妹當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,一同奔那擺在我們前頭的路程。在面臨百般的試煉中,仍能積極地去面對,絕不灰心。知道若這一切是出於主的管教,跨越痛苦之後,將結出平安和公義彰顯的果效。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人