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以西結書第十一章例證與靈感集錦

 

註解】【拾穗】【例證】【綱目

 

【結十一16「我還要在他們所到的列邦,暫作他們的聖所。」】

被擄的人在外已沒有外面的禮儀與物質的設備,但他們卻體驗神自己。以前只是外表或象徵的,現在卻有實際的經驗,在應受的苦痛之中,他們找到在神面前有屬靈福分與安慰的泉源。

神與那些失去恩典的人同在,在病室的病痛者,在遠方的旅行者,在異教地方的傳道者,這些人渴望著鄉村教會的情景,但夏日的空氣潛入開著的窗戶,帶來花卉的芳馨,或在大城市的教會,有傳道人熟悉的聲音,他們都等候這些,但是神自己與他們同在,豈不有更豐盛的福分?

神與那些無法蒙福的人同在,傳道人可能只著重禮儀,或許太寬廣,不夠深度。但是我們仍應去聚會,因為在人面前的見證榜樣也很重要。現在專心等候耶和華,祂必親近你,成為聖所。

神與那些遭受迫害的人同在。古時聖所是避難之處,誰可逃至那裡,就有安全,所以人們要快到聖所,在神面前。在聖所武器是不可使用的,也停止怨恨的聲音。

他承認耶穌是主,吃生命的糧,也守誡命,活在愛中就必有神所作他們的聖所,神永遠在他裡面居住。

──邁爾《珍貴的片刻》