返回首頁 | 返回本書目錄 |

 

以西結書第十四章例證與靈感集錦

 

註解】【拾穗】【例證】【綱目

 

【結十四14~16「其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人,他們只能因他們的義,救自己的性命;...他們連兒帶女都不能得救,只能救自己。」

   神不會因他們三個人的義,而免以色列整個民族的刑罰。如果以色列民族要得救,必需整個民族都要敬畏神。同樣地,在今天,個人屬靈並不能代表教會屬靈。─ 何曉東《一把麵粉和一點油》

 

【結十四22「因我降給耶路撒冷的一切災禍,便得了安慰。」】

耶路撒冷的罪十分可怕,神必須立即降下四種審判,雖有挪亞、但以理、約伯三人,他們也只能因他們的義,救自己的性命,他們自己得救,那地仍然荒涼。耶和華說,祂在耶路撒冷所行的並非無故,所以你們必須得安慰,當那些人看見自己的惡行認罪悔改,所剩餘的兒女還可逃脫。

這些話值得深切思考,也說明神在現今時代所行的事,主所行的並非無故(二十三節)。我們不知道為什麼會有這些事,使我們被打倒在地,但是我們如果知道,或許日後才知道,就不難明白祂的作為仍有完全的愛。

是的!有一天我們必得安慰,在我們苦難與試煉之中神必有好意。祂在整個宇宙的管理中,世界只是一部分而已。我們若想到這些話,就可以得著安慰。在神一切的管教中一定有原因有理由,我們一定要看清祂的目的,然後努力去達成。我們有時對神的旨意太武斷,沒有好好等候,有些我們等候,有些我們實在不明白,只有在將來白色的大寶座才會顯明出來(參閱啟示錄十五章三節)。

──邁爾《珍貴的片刻》