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以西結書第三十二章例證與靈感集錦

 

【結三十二117】「耶和華的話臨到我說……」

我們常將話語帶到神面前,卻沒有耐心等候神的話語給我們,也許祂的話臨到我們的時候,我們太忙沒有功夫聽,或者我們的耳朵沒有膏油、未得潔淨。詩人丁尼生常誇耀他能辨認蝙蝠的叫聲,別人不大容易聽見。不是每一個屬神的人能夠這樣敏感,聽見那微小的聲音,那聲音來到,要突破許多的音樂,那些噪音往往充溢在我的身心。我們會像以西結那樣說那些可紀念的日子,寫在心版上:今日神對我說話。

我們在日記上特別注明某些重要的日子,我們重生得救的日子,奉獻的日子,蒙搭救免困苦的日子,神呼召我們新工作的日子,以及樂園光照我們的日子。保羅在他繁忙的生活中,仍記錄那被提到三層天的日子。

我們要保持神的秘密,當祂與我們說話,就該面伏於地敬拜祂,我們要好好展望,恐怕祂呼召的時候竟然輕忽沒有反應。我們要迎接天上的新郎,好似雅歌的話:祂的口極其甘甜。於是我們身雖躺臥,心卻醒著,可以聽見良人的聲音,祂在門口等著說:我的佳偶,求你給我開門。主的話臨到我們,我們是否與祂談心。我們如果聽了不順從,祂的話就停止了。謙卑與順服是最首要的。──邁爾《珍貴的片刻》

 

【結三十二21-32  先知的信息讓我們看到怎樣的景象?】在這些經文中,以西結在墳墓(死後生命所到之處)中間領著我們走了一圈。在墳墓中,神的所有敵人都在審判中被定了罪。他們當中有許多人很快就經受到了他們曾加在別人身上的命運。這裡雖然沒有提到巴比倫,但讀者自己將會得出結論,如果其他所有國家都因反抗神而受到了審判的話,那麼巴比倫也會在劫難逃。這些話安慰了被擄的百姓。──《靈修版聖經註釋》

 

【結三十二32法老的哀歌】「使人驚恐…必放在未受割禮和被殺的人中。」

  埃及的勢力強大,許多鄰近的國家,都樂於投靠它,與它結盟。這個集團,一時聲勢可能不小,但各懷私心;權力政治的結合,當然沒有信仰原則,全然不會管甚麼敬虔的動機。
  神揀選亞伯拉罕和他的後裔,給他們割禮作立約的記號,意思是要脫離從情慾來的敗壞,作聖潔的國民。所以,以色列人對於未受割禮的外邦人,常存輕蔑的態度。在另一方面,他們又忽略他們信仰和道德上的問題,看重他們的勢力。這樣,形成信仰和實際生活的雙重標準,是兩樣的天平和準衡,是公義審判的主所不喜悅的。因此,神自己宣告祂的審判。

“你埃及的美麗勝過誰呢?你下去與未受割禮的人一同躺臥吧!…我任憑法老在活人之地使人驚恐,法老和他的群眾,必放在未受割禮和被殺的人中。”這是主耶和華說的。(結三二:19,32

  特受尊重的

  世人是看外面,尊重有地位,有勢力的人,或外貌特別體面的人,給他們優越的待遇,以跟這樣的人結交為光榮。猶大國傳統的仰慕埃及的文化華美,地大物博,對它另眼看待。到時候要為了埃及悲哀,因為他要被毀滅(結三二:19)。

  使人懼怕的

  強盛的軍力,會使人驚恐。因為一聲令下,他們能攻入城池,擄掠人口財物。在世界上,強權就是真理。這裏提到的,都是一世之雄:在埃及之外,還有亞述,以攔,米設,土巴,以東,並北方的眾王子,和西頓人,都是仗著有勢有力,勇士眾多,慣以力服人的,他們一說話,會使周圍的國家震動。但人的勢力,在神面前算不得甚麼(結三二:20-32)。

  未受割禮的

  這些國家,不論他們的文采武功多麼了不起,在神看來,有一樣相同,就是有罪不潔淨。在這短短的經文中,有九次提到他們“未受割禮”。可見神判斷的標準,與人有多麼不同!神不看外面,只有裏面的生命,才是真實的價值。
  “在活人之地”,有所誇口;在地獄裏,卻絕不對誰特別優待,是完全平等的,要“一同擔當羞辱”。願今天的教會,以神的標準為標準,及時傳揚福音。── 于中旻《以西結書箋記》

 

【結三十二32  巴比倫何以沒有出現在受審的國家之列?】讀了以西結對外國發出的審判預言,我們也許會奇怪地問:他是否盲目地向本民族效忠呢?其實以西結只在神給他信息的時候說話(3:27)。而且,神的百姓犯了罪同神的敵人犯了罪所受到的懲罰是一樣的。但如果巴比倫是神的敵人,為甚麼在以西結所說的審判中沒提到呢?這也許有幾方面的原因:(1)神要增強被擄的人同巴比倫之間的合作精神,以便保守自己的百姓。(2)神仍要用巴比倫來煉淨百姓。(3)神要使用但以理這位巴比倫高層中有權力的官員,吸引巴比倫人歸向自己。──《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

經文默想:以西結書 32

十二年十二月初一日,耶和華的話臨到我說:

“人子啊!你要為埃及王法老作一首哀歌,對他說:‘你像列國中的少壯獅子,又像海中的海怪,你在河中翻騰,用你的爪攪動河水,使江河渾濁。

主耶和華這樣說:我必用多國的群眾,把我的網撒在你身上,他們必用我的網把你拉上來。

我使你在列國中滅亡的消息,傳到你所不認識的列邦的時候,我必使萬族的心感到不安。

11     “‘主耶和華這樣說:巴比倫王的刀必臨到你。

18     “人子啊!你要為埃及的眾民哀號,要把埃及和強國的女子,與下坑的人一同送到地府那裡。

 

22     “亞述和它的軍隊都在那裡;他們的墳墓在它周圍;他們都是被殺死的,是倒在刀下的。

 

24     “以攔也在那裡,它的眾民都在它墳墓的周圍,全是被殺死的,是倒在刀下的;他們沒有受割禮而下到地府去;他們曾使驚恐散布在活人之地,現在他們與下坑的人一同擔當自己的羞辱。

 

26     “米設、土巴和它們所有的人民都在那裡;他們的墳墓都在米設和土巴的周圍;他們都是沒有受割禮的,是被刀所殺的;他們曾使驚恐散布在活人之地。

28     法老啊!至於你,你必在沒有受割禮的人中被毀滅,與那些被刀所殺的人一起長眠。

 

29     “以東也在那裡,以東的眾王和所有首領雖然英勇,還是與被刀所殺的人列在一起。他們必與沒有受割禮而下坑的人一起長眠。

 

30     “在那裡有北方的眾首領和所有西頓人;他們都與被殺死的人一同下去,他們雖然英勇,使人驚恐,還是蒙受了羞辱;他們沒有受割禮而與那些被刀所殺的人一起長眠,與那些下坑的人一同擔當羞辱。

 

個人禱告感言

我使埃及地荒涼,使這地失去它所充滿的,又擊殺其中所有的居民。那時,他們就知道我是耶和華。這就是人為埃及所唱的哀歌,列國的女子必唱這哀歌;她們必為埃及和它的眾民唱這哀歌。這是主耶和華的宣告。以西結書 32:15-16

 

讚美公義信實無變的主,我們在天上的父神。祢叫福祉臨到義人的頭上,祢讓強暴遮蓋惡人的口。祢不容許義人忍受飢餓和缺乏,卻使惡人的慾念和計謀無法得逞。祢使義人的名得蒙稱讚,惡人的名字卻必腐朽。

感謝天父,我們若心存智慧的,必接受誡命;若我們的嘴唇愚妄,必自招滅亡。感謝祢應許我們行為完全以聖經為基礎的,步步必經歷平安和穩妥;我們若跟隨世俗行事彎曲和詭詐的,終必敗露。願我們每日早晨到祢跟前支取知識和智慧,終日都行在光明之中。

 

感謝讚美主耶穌,祢按著人的樣式,身體漸漸的成長起來,強壯起來,充滿著智慧和能力,有天父的恩惠常常顯露在祢的身上。祢的智慧和身量,以及天父對祢喜悅的心,和世人對祢的喜愛,都不斷增長。祢也提醒我們要作智慧之子,以智慧為是,便無懼疫情和天災人禍的恐嚇。

主耶穌赦免我們的罪,我們被世界的傲慢玷污,被世俗的榮耀所蒙蔽。在我們自鳴得意地欣賞這個世界的浮華之時,我們驚愕地看見這種浮華只是過眼雲煙,轉𣊬間便灰飛煙滅,一無所有。原諒我們忘記若不是天父幫助我們,我們就像雀鳥無法從捕鳥人的網羅裡得以逃脫。

 

求聖靈來復興我們,每日早晨用聖經的語洗刷我們的心靈和思想,不要盲目地追隨世俗的滿足,要在天父的面前得蒙喜悅,作無愧的工人,竭力奔跑前面的路程,能按著正意,把真理的道化作生命的動力,遠避世俗的空談,因為空談只會引我們進到更不敬虔的地步。

求聖靈祢來復興我們眾教會,幫助弟兄姊妹努力追求作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,能預備行各樣的善事。能和那些以清潔的心求告主的人,一同追求公義、信心、愛心、和平。拒絕無知的爭論,活出基督的樣式,以溫和的心待人,善於教導,忍耐等候迎接主的再來。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人