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以西結書第三十六章例證與靈感集錦
【結三十六8】「你必發枝條，為我的民以色列結果子。」 這是先知對以色列山發預言，因為當時地土荒涼，以土買人想來併吞，但是那些山地必得耕種，重新結果。 對枯乾的心靈，受各種的悲哀，使心地荒廢，這些話極有意義，以前農作物豐富，現在仍完全荒涼，他們眼睛的光輝失去了，響亮的歌喉也寂靜，家中原來很熱鬧，現在都離散了，這是你的情況嗎？神可恢復舊觀，甚至比以前更好，那舊房子必定恢復，又可居住。你要抓緊這個應許，荒地必得耕種，荒廢的地方以後要成為伊甸園，毀壞的城邑現在有人居住（三十四、三十五）。你想不會再快樂起來，陰影在你的路徑，永遠荒廢下去嗎？不會的，荒廢的山啊，你必再發枝條，結果，因為他們快要來到。 在這些應許尚且實現之前，你必須讓受苦的經歷在你心中作成淨化成聖的工作。有苦難，就使你知道心中還有虛榮與罪惡，然後才可支取應許（二十五至二十九節）。那些應許是極其寶貴的，注意這些話：「我潔淨你們，使你們脫離一切罪孽的日子，荒場再被建造，荒廢之地仍得耕種。」（三十三、三十四節）。──邁爾《珍貴的片刻》 【結三十六21-23 神為甚麼要在世界各國中保護自己的聖名（名譽）呢？】神不僅關心自己百姓的救贖，而且關心全世界的救贖。若讓神的百姓留在罪中，並被敵人永遠地毀滅，那麼那些國家會得出結論：他們的神要比以色列的神更有力量（參賽48:11）。因此為了保護自己的聖名，神要將百姓中少部分人召回家園。神絕不會跟假神平分自己的榮耀。神是惟一的真神。過去人們有責任向全世界各地方的人傳揚神，今天的信徒也有這樣的責任。那麼我們該如何向世人傳揚神呢？──《靈修版聖經註釋》 【結三十六25-27 我的心是肉的還是石頭的？需要更換不？】神應許說，不僅要在國家實體上恢復以色列，而且要在靈性上復興以色列。為了達到這一目的，神要給他們一顆新的跟隨之心，並賜予他們神的靈（11；19-20；參詩51:7-11），使他們心意更新，得著能力去行神的意旨。神再次應許了新約（16:61-63；34:23-25），然而這新的約最終將在基督裡實現。不論我們過去的生活有多麼不潔淨，現在神要給我們一個全新的開始。我們的罪得以洗淨後，我們就得到一顆神給的“新心”，並且神的靈也會進到我們裡面。如果我們接受了神的應許，我們就會得到這一切。我們既然能有新生活，為甚麼還要對舊生活“修修補補”呢？──《靈修版聖經註釋》
【結三十六27】「我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守我的典章。」 在一次盛夏的季節，我在一個避暑的山上，寄居於一位機械技工的家中。我覺得很喜樂，帶領他們兩人信靠救主。當我要回上海時，我留下一本聖經給他們。 在嚴寒的冬季，那位機械技工每餐有喝酒的習慣，有時甚至過度的縱飲。不久，冬季來臨了，餐桌上又擺上酒。他現在的習慣是先低頭謝恩，而後用飯。但那天卻說不出禱告的話來！他試了一兩次都沒有效，就轉向他的太太說：「今天為什麼禱告不來！到底錯在哪裡？」他的太太把聖經拿來，翻來翻去，卻找不到亮光和答案。我本人又遠在上海，未能就近幫助他們。他的太太說：「你只管喝酒罷」！他沒有喝，因他知道必須先謝恩，但卻謝不來！最後，他不禁喊出：「把酒拿掉」！酒一挪開，他們兩人便心安理得的謝恩用飯了！後來，他有機會到上海，就將這故事向我敘述。他用一句中國人慣用的話說：「倪弟兄，那位住在我裡面的東家，不許我飲酒。」我回答說：「很好！你以後要常常聽從你裡面的那位東家。」—— 倪柝聲《曠野的筵席》 【結三十六27新心新靈】「我必將我的靈放在你們裏面，使你們順從…。」 我們聽夠了“非我族類，其心必異”的話，那是種族歧視的老套。不過，確實有屬靈的“種族”界域這回事：“體貼肉體的…不服神的律法，也是不能服…如果神的靈住在你們心裏，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。”（羅八：9） 我必用清水洒在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像。我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏面；又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裏面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。（結三六：25-27） 被擄的教訓，使他們反省自己的罪孽，徹底治好了拜偶像的病。是神的靈在他們裏面作革心的工作。他們看夠了各式各樣的偶像，知道那是虛假的。到歸回猶大地之後，對於偶像深痛惡絕，連轄制他們的羅馬政權，都不能強使他們接受偶像。不過，他們雖然沒有外面物質的偶像，卻仍然有物慾的偶像在心裏，貪財愛物，深深佔據人的心靈。
【結三十六32 我對自己的罪，是甚麼態度？是羞愧？是冷漠？是……】神說百姓應為自己的罪感到羞愧，可是人們已變得非常冷漠，對罪失去了感覺。首先他們要追想自己的罪（36:31），然後厭惡罪，最後要認罪（參雅4:8-9）。當我們檢查自己的時候，我們會發現在生活中我們也失去了對某些罪的敏感。如果把我們自己的生活與神的正直標準相比較，我們就會感到羞愧。我們若要重新具有對罪的敏感，就要認識甚麼是自己的罪，我們是如何對不起神、讓神不高興的，同時求神赦免我們的罪。這樣聖靈就會引導我們，使我們回應並欣然接受神的真理（參約14:26；16:8，13）。──《靈修版聖經註釋》
【結卅六37】(1)神定規加增以色列的人數︰這是神所定規的，也是神所要作的。(2)神還要被以色列人求問︰「他們必為這事向我求問」，原文是「我還必為這事，被他們求問」。神雖然定規，要加增以色列家的人數，但是祂還必須被以色列人求問以後，祂才給他們成就。這是神作事的原則。祂甘願把自己，擺在祂兒女禱告的權柄底下，受祂兒女的捆綁。如果他們不禱告，祂就不作事。 神每一次的工作，不是祂自己有了旨意就去作，祂乃是要等祂的兒女們表示同意之後才去作。我們要記得，所有屬靈的工作，都是神定規，神的兒女願意；都是神起頭，神的兒女贊成。這是屬靈工作的大原則。神說，祂『為這事還要被他們求問』，神的工作是需要等候以色列人求問的。 \ 【結三十六37-38 在何等事上，神是有求必應的？】神說只要百姓向神求助，神就會來幫助他們。在我們從神那裡得到“新心”之前，我們不能指望神的憐憫（36:26）。我們真是感激神向所有的人發出了邀請。──《靈修版聖經註釋》
【結卅六章】羅伯斯先生說，祈禱的輪子是這樣︰(1)神發起，(2)人禱告，(3)神成功。以西結卅六章是一個大原則，神先說要賜給他們新心，但又要他們求問，然後祂始成功。—— 倪柝聲《馬太福音查經記錄》
【結三十六章 先知的信息，在當時的以色列人聽來，是否容易接受？】在這個預言中以西結說，以色列將復國並回到自己的家園。山是以色列力量的象徵（參35:6-8註釋）。在被擄到巴比倫的以色列人看來，這好像是不可能的事，但這個信息再次強調了神的主權和信實。神會在召回百姓之前（36:8-15），先審判那些懲罰以色列的國家（36:1-7）。──《靈修版聖經註釋》
【懷恩早禱】 經文默想：以西結書 36 3 所以你要說預言：主耶和華這樣說：因為敵人使你們荒涼，四圍踐踏你們，好使你們歸給列國中餘剩的人為業，成為人們提說和嘲笑的對象，
8 “‘以色列的眾山啊！你們必長出枝條，為我的子民以色列結出果子，因為他們快要回來了。 11 我必使人和牲畜都在你們上面增多；他們必繁衍增多；我必使你們有人居住，像從前一樣，並要使你們比先前更蒙福。你們就知道我是耶和華。
18 所以我因他們在那地上流人的血，又因他們以自己可憎的像玷污那地，就把我的烈怒倒在他們身上。 21 我卻顧惜我的聖名，就是以色列家在他們所去的列邦那裡所褻瀆的。
22 “因此，你要對以色列家說：‘主耶和華這樣說：以色列家啊！我作這事，不是為了你們，而是為了我自己的聖名，就是在你們所去的列邦那裡所褻瀆的， 25 我必用潔淨的水灑在你們身上，你們就潔淨了；我必潔淨你們的一切污穢，使你們遠離所有可憎的像。
26 “‘我必把新心賜給你們，把新靈放在你們裡面；我必從你們的肉體中除去石心，把肉心賜給你們。 27 我必把我的靈放在你們裡面，使你們遵行我的律例，謹守遵行我的典章。 29 我必拯救你們脫離你們的一切污穢；我必叫五穀豐收，不使你們遇見饑荒。
33 “‘主耶和華這樣說：我潔淨你們，使你們脫離一切罪孽的日子，我必使城市有人居住，廢墟可以重建。 35 他們必說：“先前這荒涼之地，現在竟像伊甸園一樣；這些廢棄、荒涼、毀壞了的城市，現在卻成了堅固城，有人居住了。” 38 守節的時候，在耶路撒冷作祭牲的羊群是怎樣多，那些荒廢了的城市也必照樣滿了人群。他們就知道我是耶和華。
個人禱告感言 我必把新心賜給你們，把新靈放在你們裡面；我必從你們的肉體中除去石心，把肉心賜給你們。我必把我的靈放在你們裡面，使你們遵行我的律例，謹守遵行我的典章。以西結書 36:26-27
讚美又奇妙、又大能恩手的主，我們在天上的父神。我們清早起來，帶著恭敬的態度和誠懇的內心跪到祢面前，乞求祢賜我們一個新的心，把新的靈放在我們裡面，叫我們的靈不再膽怯，叫我們整個人都充滿能力，剛強起來，能謹守自律，活出仁愛，顯出天父兒女的生命力。 感謝天父，當我們面對自己敗壞的身體及邪惡的心思意念時，我們醒覺自己無論怎樣努力克制都不能勝過身心的脆弱，我們無法靠自己得勝，除非祢的靈穩穩地內住在我們裡面，並且居首位，帥領我們遵行祢的律例，謹守遵行祢的典章。叫我們如火挑旺，活出無偽的信心生活。
感謝讚美主耶穌，祢清楚提醒我們要確保獲得物質世界領域的東西，要先從精神的領域為出發點，我們若先求祢的國和祢的義，其他一切的東西都加給我們了。祢叫四千、五千人吃飽，是因他們渴慕祢的教導，他們不是在那裡輪候米飯，當錯誤的動機出現，便再沒有這神蹟的出現。 主耶穌赦免我們的罪，我們沒有真心去拒絕罪惡和不義的事。原諒我們沒有因祢用寶血洗淨我們的罪，潔淨我們一切的污穢，而銘刻於心。饒恕我們輕視祢把寶具放在我們這個瓦器裡，顯出莫大的能力不是出於我們，乃是基督臉上的榮光。
求聖靈來復興我們，叫我們不要把愛世界和世上的事物放在首位，致令愛父的心不在我們裡面。求聖靈幫助我們身上常常帶著耶穌的死，好讓耶穌的生也在我們的身上顯明出來。叫我們實實在在地經歷疫情使我們四面受壓，卻不被壓碎，不停的天災人禍叫我們心裡作難，卻不至絕望。 求聖靈祢來復興我們眾教會，賜我們眾教會在平靜安穩中再次得力，能與基督一同復活，不再沮喪，知道患難是短暫的，不是我們不能承擔的。讓我們幫助弟兄姊妹所顧念的，不是在乎看得見的，而是看不見的慈愛天父，我們的供應者，我們誠心守候恩惠的降臨，在感恩的心增多中，讓榮耀全歸神。
禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人
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