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以西結書第四十一章例證與靈感集錦

【結四十一1】「他帶我到殿那裡量。」

這是理想的聖殿的樣式，在先知的心目中呈現，好似摩西在山上所得著神指示的會幕的樣式。值得注意的是那些細節有關量度與特點，甚至包括基路伯與棕樹的裝飾。這使我們想起人生的計畫也在神面前實現出來，我們一切都有神的目的的，神指示我們，當我們在禱告與異象山上。

我們只仰望神指示的設計，祂不指示，我們就不要作什麼。祂所指示的，小心不可省略。神的兒女啊，你要研究聖殿建築的圖樣。祈禱的聖所，奉獻的祭壇，相交的桌子，向外傳道的門，進入受苦的內室，各有長度與幅度，各有一定的裝飾，全部都要安排妥善，你只有一個目的，就是讓神的旨意實現在你身上。你要相信：你若順服，祂必然按所喜悅的旨意為你成全，以致祂得著榮耀，直到永永遠遠。

有三股要則必須注意：第一，你的眼光必須向外與向上，仰望榮耀的主。第二，你的內心必須保持安息，在心思與行為上有安息。第三，你的言談必須注意神的旨意，免得別人下錯結論，誤解神的目的。──邁爾《珍貴的片刻》

【結四十一7】「這圍殿的旁屋，越高越寬。因旁屋圍殿懸疊而上；所以越上越寬，由下一層，到中一層，到上一層。」
　　能在平地上驅馳，不該就算知足，我們還該力求登峰造極。在山頂上，露珠何等光明、美麗，空氣多麼清潔、新鮮，居民何其幽逸、清高，他們一推窗就可望見耶路撒冷！
　　多少信徒甘心樂意地過著礦工一般的生活－終日不見天日。他們的臉上原該膏著天上的喜樂油，可是卻抹著淚珠。他們原該在宮殿頂上散步，欣賞利巴嫩的美景，可是卻滿足於牢獄中的枯萎。醒來罷，信徒們，離開你的平地，努力向上去罷！丟去你的倦、懶、冷，以及一切攔阻你向上追求基督的。讓基督作你的源頭、你的中心，要讓他在萬有上居首位。不要滿意你目前所有的。渴望一個更高、更貴、更豐、更富的生命。向著春天！追求更近神！－司布真（Spurgeon）
　　我們中間沒有多少人真是盡我們所能的生活著。我們留戀在平地上，因為我們怕攀山越嶺。山程的崎嶇、峻峭，寒了我們的心，因此我們終生耽擱在霧谷中，從不會瞭解山頂上的佳境。啊！寬容自己的損失何其大啊！只要我們肯決心登高尋求神，前面有極大的榮耀和祝福等著我們。—— 考門夫人《荒漠甘泉》密勒（J.R.M.）

【結四十一22敬拜與團契】「壇是木頭作的…是耶和華面前的桌子。」

　　在神兒女的生活中，神永遠該是敬拜的中心。
　　會幕是神與人相會的地方。在聖所裏面，沒有椅子和別的家具，只有一座木製的壇：

壇是木頭作的，高三肘，長二肘。壇角，和壇面，並四旁，都是木頭作的。他對我說：“這是耶和華面前的桌子。”（結四一：22）

　　聖所中的香壇，是祭司燒香的地方；桌子是擺陳設餅，和盤子，並奠酒器皿。照著神指示摩西的法則，香壇的長寬各一肘，高二肘（出三○：1-6）；桌子長二肘，寬一肘，高一肘半（出二五：23-30）。壇和桌子，功用不同，尺度不同。
　　以西結所見的那壇，比舊香壇大了四倍，高出一肘，高度成了約一公尺半；比舊桌子則大了一倍，也高了一倍。形狀像是壇，卻稱為“桌子”。為甚麼這器具似壇，卻稱為桌子，亦壇亦桌呢？又為甚麼不用精金包裹了呢？
　　燒香是敬拜的表示。以色列的祭司，照神的規定，在神面前燒特地製作的香。桌子是為陳設獻給神的餅，而撤換的餅，祭司可以吃，所以有團契相交的意思。
　　金代表神的榮耀。木代表人的本質。因此，在聖殿中，一切都要用金包裹，看不見木頭。但新殿中的壇或桌子，卻不用金包裹。當然，我們不能想像，神所得的榮耀減少了，也不會是出現了缺少金子的情況。奇妙的是，在新天新地新耶路撒冷中，街道都是精金鋪成，新殿中的器具，卻是全用木頭作的。這表明藉著耶穌基督道成肉身，信祂的人得以與神相交，不再需要拘守外面的禮儀，而是就本身的形相，坦然無懼的進到神面前。這是何等美好！
　　顯然的，壇有三肘之高，約一公尺半，超越一般的香壇，或桌子的實用高度，除非身量高大的人才合用。這表示基督徒需要有長成的身量（弗四：13），不能總作小孩子，被異教之風吹動，搖來搖去；要彀得成熟，敬拜神，以與神相交為樂。
　　願今天的聖徒，都成為“聖潔的祭司”（彼前二：5）；不是像猶大王烏西雅，“心高氣傲…進耶和華的殿，要在香壇上燒香”（代下二六：16），以至被神刑罰，長大痲瘋；而是靠主的寶血，成為聖潔，得以敬拜神，得神喜悅。── 于中旻《以西結書箋記》

【懷恩早禱】

經文默想：以西結書 41

1 他領我到外殿，量了牆柱，這邊厚三公尺，那邊厚三公尺，寬窄與會幕相同。

2 外殿的入口寬五公尺，門的兩邊內牆，這邊兩公尺半，那邊兩公尺半；他量了外殿，長二十公尺，寬十公尺。

3 他進了內殿，量了門口的牆柱，各厚一公尺；入口寬三公尺，門的內牆各寬三公尺半。

4 他量了內殿，長十公尺，寬十公尺，貼著外殿。他對我說：“這是至聖所。”

5 他又量了聖殿的牆，厚三公尺；殿的周圍有多間廂房，各寬二公尺。

6 廂房共有三層，一層疊在一層之上，每層有三十間。殿牆的周圍有牆坎子，支撐著廂房，免得廂房的梁木嵌入殿牆。

11 廂房有門通向空地，一門向北，一門向南。廂房與空地之間相隔兩公尺半，周圍都是一樣。

12 在西邊有一座朝向殿院空地的屋子，深三十五公尺，長四十五公尺；屋子四周的牆厚兩公尺半。

15 他量了殿院空地後面的屋子，連同屋子兩邊的走廊，共長五十公尺。外殿、內殿、朝向內院的門廊、

17 在內殿門口上面的外牆，以及內殿和外殿周圍的牆上，按著尺寸，

18 都刻上基路伯和棕樹。基路伯和棕樹相間並排，每個基路伯都有兩個臉孔。

22 祭壇是木做的，高一公尺半，長一公尺；壇角（有古譯本加“壇的座”）和壇的四邊，全都是木做的。他對我說：“這是擺在耶和華面前的桌子。”

26 門廊兩邊都有小窗和棕樹。殿的廂房也有飛簷。

個人禱告感言

都刻上基路伯和棕樹。基路伯和棕樹相間並排，每個基路伯都有兩個臉孔。這邊有人的臉向著棕樹，那邊有獅子的臉向著棕樹。全殿周圍的雕刻都是這樣。以西結書 41:18-19

讚美永恆的主，我們在天上的父神。感謝祢看顧我們，縱然在永恆之中我們是微不足道，但祢的愛和看顧卻沒有任何距離，我們與祢的距離，只是禱告之遙。我們開聲禱告，便把我們整個人帶到祢的跟前。憑信接納祢拖帶先知的手，領我們向前走，穿過外院，甚至親身體驗至聖所的莊嚴。

感謝天父，叫我們知道人非有信，就不能得到祢的喜悅；因為來到祢面前的人，必須信祢的存在，並且堅信祢會賞賜那些尋求祢的人。透過亞伯的獻祭，我們知道祢心所悅納的是甚麼，透過挪亞的方舟，我們明白憑信踏上完全無法明白及預計將要發生甚麼事，只堅定的相信一切都有祢的美意。

感謝讚美主耶穌，祢提醒我們，在我們祈求以先，天父已經知道我們的需要。然而我們仍要經常閉上眼睛獻上主禱文，到打開眼簾時，眼睛就健全，叫全身都明亮，無懼疫情的干擾，不怕天災人禍的恐嚇，不必擔心生命的得與失，知道明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。

主耶穌赦免我們的罪，我們常被好奇心和懶惰所驅使，在仍未踏出半步之先，就想搶先知道結果如何。原諒我們忘記若不是耶和華建造的房屋，建就的人就枉然勞力。饒恕我們不按祢的圖則建造，甚至把房屋建造在沙土上，致令人生的風浪來時，信仰的生命便跨倒了。

求聖靈來復興我們，憑信往前面踏出一步，縱然不知明天的道路，但每一天只為主而活；無論陰晴月缺，也不求借用明天的太陽。面對未來許多的事情，像這章聖經的內容不易測透，縱使前路會遭遇生活苦楚，或水火之災，但我們知誰掌管明天，我們也知誰牽著我們的手。

求聖靈祢來復興我們眾教會，用水藉著道，把教會洗淨，成為聖潔。不是用漂染的方式，漂白外表，內心仍存著種種污穢；求主用寶血把我們完全洗淨，在聖言的洗滌中，使我們潔白超乎雪，脫離卑賤的事，叫我們的心思、言語和行為都顯出瓦器中有寶具，叫現在活著的非老我，乃是基督在我們裡面活著。

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人