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以西結書第十章綱目

壹、內容綱要

【】

貳、靈訓要義

【】

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以賽亞書註解》

叁、其他綱要

【講題一：耶和華的光輝充滿聖殿】

經文：結10:1-8

一、寶石充滿寶座1-2

二、雲彩充滿內院3-5

三、炭火充滿人手6-8

── 毛南春陽

【講題二：基路伯的形狀】

經文：結10:9-14

一、基路伯與輪子9-11

二、基路伯的全身12-13

三、基路伯有四臉14

── 毛南春陽

【講題三：四活物就是基路伯】

經文：結10:15-22

一、基路伯上升行走15-17

二、基路伯展開翅膀18-19

三、基路伯身體形像20-22

── 毛南春陽

【以西結書第十章】

一、火炭的播散（十1-8）

         1、神的審判與神的榮耀，彼此無法區分

         2、神的審判是神離開的標記

二、更新平原的異象（十9-22）

──《每日研經叢書》

【第十章　榮耀離開】

展開翅膀

離地上升

一、停在門檻以上

         (一)寶座形像

         (二)火炭撒城

         (三)人手樣式

二、活物靈在輪中

         (一)四個輪子

         (二)四方直行

         (三)各有四臉

三、榮耀從殿出去

         (一)基路伯上

         (二)停殿東門

         (三)先前異象

── 張志新《以西結書查經分章大》

【神榮耀離開的異象(下)】

   1. 異象的第三部分 ﹝10:1-22﹞

         (a) 神的榮耀離去到門檻 ﹝10:1-8﹞•「火炭」：在《聖經》中，火炭多半象徵潔淨〈賽 6:6〉，在本文則包含審判之意。• 信徒的罪不單使神擔憂，且會令到信徒失去神的恩，叫神無法藉其彰顯大能。

         (b) 輪子及基路伯的描述 ﹝10:9-17﹞• 「基路伯的臉」：出現在迦巴魯河邊的活物，其左臉原是牛的面。﹝參 1:10﹞

         (c) 神的榮耀離去到東門 ﹝10:18-22﹞ • 「東門」：聖殿範圍主要的入口，可通往橄欖山。﹝參 11:23﹞• 神的榮耀往往是信徒較難留意，因而容易誤會甚至忽略。

   2. 異象的第四部分 ﹝11:1-25﹞

         (a) 二十五個民間惡首領 ﹝11:1-21﹞ • 「蓋房屋的時候…」：留在耶路撒冷的人覺得災難不會臨到他們，仍可大興土木。 • 「這城是鍋，我們是肉」：指「耶路撒冷如鍋，我們如內中的肉，故此這城必保護我們」。• 「以色列的境界」：或作「以色列的邊境」，指百姓將會被外邦人帶至邊境時才遭到殺害。 • 「遠離耶和華」：耶路撒冷的居民一直認為離開應許地的以色列人才是離開耶和華的人。 • 「合一的心」：神除去因事奉眾偶像而分散的心，並賜下單單服事神的心和共同體意識。 • 當屬神的人受神懲治而願意回轉時，神總會給他挽回的恩典。

         (b) 神的榮耀離去到城東 ﹝11:22-25﹞• 「城東的那座山」：可能指後來的橄欖山。

──《以西結書主日學課程》

【b. 神榮耀離開的異象  (十1-22)】
看完聖殿裡的可憎異象之後，神讓以西結再次看到祂榮耀的異象，一方面讓以西結知道，神向以色列人發怒，祂的榮耀因此離開以色列。另一方面，大概也讓以西結知道，他所信的神是榮耀的，不要因以色列人的罪洩氣而放棄他的使命。知道所信的神是榮耀的，服事祂是值得的。
取火炭(v.1-8)。「我觀看，見基路伯頭上的穹蒼之中，顯出藍寶石的形狀，彷彿寶座的形像。主對那穿細麻衣的人說：你進去，在旋轉的輪內基路伯以下，從基路伯中間將火炭取滿兩手，撒在城上。我就見他進去。那人進去的時候，基路伯站在殿的右邊，雲彩充滿了內院。耶和華的榮耀從基路伯那裡上升，停在門檻以上；殿內滿了雲彩，院宇也被耶和華榮耀的光輝充滿。基路伯翅膀的響聲聽到外院，好像全能神說話的聲音。祂吩咐那穿細麻衣的人說：要從旋轉的輪內基路伯中間取火。那人就進去站在一個輪子旁邊。有一個基路伯從基路伯中伸手到基路伯中間的火那裡，取些放在那穿細麻衣的人兩手中，那人就拿出去了。在基路伯翅膀之下，顯出有人手的樣式」，以西結先看見神榮耀的寶座，像藍寶石一樣發出光輝。然後他看見那滅命的天使照所吩咐的去基路伯中間取火炭，他接過基路伯從輪間取的火炭，要撒在
耶路撒冷城內。明顯的這火炭就是刑罰，也是潔淨的意思。罪必須除去，但頑梗的罪人，他們的罪怎能除去呢？必須要經過火一般的痛苦懲罰。刑罰過後，罪被對付清楚，人才得潔淨。而正在這時候，耶和華的榮耀開始離開聖殿，從至聖所升到聖殿門口的門檻上。
見四活物(v.9-17)。「我又觀看，見基路伯旁邊有四個輪子。這基路伯旁有一個輪子，那基路伯旁有一個輪子，每基路伯都是如此；輪子的顏色（原文是形狀）彷彿水蒼玉。至於四輪的形狀，都是一個樣式，彷彿輪中套輪。輪行走的時候，向四方都能直行，並不掉轉。頭向何方，他們也隨向何方，行走的時候並不掉轉。他們全身，連背帶手和翅膀，並輪周圍都滿了眼睛。這四個基路伯的輪子都是如此。至於這些輪子，我耳中聽見說是旋轉的。基路伯各有四臉：第一是基路伯的臉，第二是人的臉，第三是獅子的臉，第四是鷹的臉。基路伯升上去了；這是我在迦巴魯河邊所見的活物。基路伯行走，輪也在旁邊行走。基路伯展開翅膀，離地上升，輪也不轉離他們旁邊。那些站住，這些也站住；那些上升，這些也一同上升，因為活物的靈在輪中」，在神要向以色列人施行審判時，四活物又再出現，可見他們和審判有關。這四活物的異象在迦巴魯河邊以西結已經見過，為什麼這時候又再出現呢？大概神要以西結看見，這些活物實際執行神命令的時候是怎樣的，他們一如以往，執行神命令是勇往直前，不用轉身的。他們與身旁的輪是緊密配合的，他們到那裡，輪也與他們一起，而且活物的靈在輪中。這些輪是轉動的，沒有停止，他們工作沒有休止。這是給以西結曉得，替神宣告，替神發出警告是件艱難的事，他卻要像四活物一樣，殷勤地執行神的吩咐。
神榮耀離開(v.18-22)。「耶和華的榮耀從殿的門檻那裡出去，停在基路伯以上。基路伯出去的時候，就展開翅膀，在我眼前離地上升。輪也在他們的旁邊，都停在耶和華殿的東門口。在他們以上有以色列神的榮耀。這是我在迦巴魯河邊所見、以色列神榮耀以下的活物，我就知道他們是基路伯。各有四個臉面，四個翅膀，翅膀以下有人手的樣式。至於他們臉的模樣，並身體的形像，是我從前在迦巴魯河邊所看見的。他們俱各直往前行」，這時以西結又看見耶和華的榮耀進一步的離開，從聖殿門口的門檻上升到聖殿的東門口，已離開聖殿了。因為有罪惡，聖潔的神不得不離開被沾污的聖殿，然而因為愛，祂捨不得離開祂所愛的殿和人民，祂在東門口稍作停留。四活物這時如何呢？他們還是忠心地跟隨著神，仍然往前直行，沒有放棄。
看見聖殿裡的罪惡是叫人痛心，容易使人洩氣的，但看見神的榮耀和四活物的事奉態度，使以西結從新得力，像四活物一樣繼續往前行，因為有分事奉神是榮耀的。 ── 劉銳光《以西結書信息大綱》

【榮耀離開 以西結書10章】

一丶火撒聖城受神刑罰10:1-2

二丶榮耀上升因神棄殿10:3-5

三丶取火罰城是神命令10:6-8

四丶四輪行動由神指揮10:9-11

五丶滿眼各臉是神所賜10:12-14

六丶靈在輪中讓神掌管10:15-17

七丶榮耀離開停神殿門10:18-19

八丶重見異像是神計畫10:20-21

── 作者不詳《聖經查經題目大綱》

【以西結書 第10章榮耀離開】

展開翅膀		離地上升
一、停在門檻以上	二、活物靈在輪中		三、榮耀從殿出去
1.寶座形像 2.火炭撒城 3.人手樣式	1.四個輪子 2.四方直行 3.各有四臉		1.基路伯上 2.停殿東門 3.先前異象

── 張志新《查經分章大要》

【第十章 榮耀離開】

1) 取火炭撒在城上、1/2

2) 榮耀升停在門檻、3/5

3) 輪中火取擊拿走、6/8

4) 基路伯輪中套輪、9/11

5) 輪旋轉四個臉面、12/14

6) 活物的靈在輪中、15/17

7) 神榮耀停在東門、18/19

8) 基路伯榮耀形象！20/22

── 郭提多《讀經講道輔導提綱》