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以西結書第二十七章綱目

壹、內容綱要

【】

貳、靈訓要義

【】

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以賽亞書註解》

叁、其他綱要

【講題一：你的傲氣全然美麗】

經文：結27:1-11

一、因你的被造是全然美麗的1-4

二、因你的樣式是全然美麗的5-7

三、因你的用人是全然美麗的8-11

── 毛南春陽

【講題二：你的豐富極其榮華

經文：結27:12-25

一、處處都成你的客戶——商人12-23

二、樣樣都是你的商品——貨物12-25

三、人人都作你的交易——兌換12-25

── 毛南春陽

【講題三：你的下沉令人驚恐】

經文：結27:26-36

一、下沉是東風將你船打破26-27

二、痛哭是頭上使你已光禿28-31

三、哀歌是客商向你發嘶聲32-36

── 毛南春陽

【以西結書第廿七章】

一、嚴懲驕傲（二十七1～11）

二、因驕至敗（二十七12～36）

——《新舊約輔讀》

【以西結書第廿七章】

一、一艘好船『推羅』（廿七1-25上）

二、「推羅」的海難（廿七25下-36）

         1、驕傲必使人招致海難（參1-25節的註解──一艘好船『推羅』）

         2、在所有的航行中，任何人都有可能受攻擊

         3、岸上船員的嘆息，導出『推羅』的海難是一種諷刺

——《每日研經叢書》

【第廿七章　哀悼推羅】

船在海中

東風打破

一、原來全然美麗

         (一)商船華美

         (二)人才濟濟

         (三)彰顥尊榮

二、貿易四通八達

         (一)琳瑯滿目

         (二)生意興隆

         (三)極其榮華

三、傾覆不再振興

         (一)沉在海中

         (二)放聲痛哭

         (三)化為烏有

── 張志新《以西結書查經分章大》

【審判推羅西頓的信息】

   1. 神為推羅所作的哀歌 ﹝27:1-36﹞

         (a) 推羅以前榮美繁華 ﹝27:1-25﹞ • 「我是全然美麗的」：推羅因著經濟繁榮和秀麗的自然景觀而自高自大。• 「豐富極其榮華」：或作「載滿沉重的貨物」。

         (b) 推羅遭滅永不存留 ﹝27:26-36﹞ • 「凡蕩漿的…登岸」：不是指沉沒的海員，而是指目擊這事件的海員不願再從事航海事業。• 「成為寂寞」：指被毀滅，化為烏有。• 人常認為物質就是幸福的保障，本章卻警告我們物質萬能主義只能帶來墮落和毀滅。

   2. 審判推羅君王的信息 ﹝28:1-19﹞

         (a) 推羅王必受審判 ﹝28:1-10﹞ • 「與未受割禮…」：外邦人「未受割禮」本是受鄙視的；在此意思乃為「受辱而死」。

         (b) 為推羅王作哀歌 ﹝28:11-19﹞• 「你無所不備」：或作「你這完美的印記（或標誌）」，表示全備無缺。• 「遮掩約櫃的基路伯」：撒但曾擔任守衛神寶座的特殊崗位，顯示其原來的地位崇高。 • 神同樣會使那些因自己智慧而驕傲的人徹底降卑，並受他人的蔑視。

   3. 預言西頓遭滅的信息 ﹝28:20-26﹞

         (a) 西頓必遭瘟疫刀劍 ﹝28:20-23﹞ • 「西頓」：位於推羅以北約 40 公里的地中海岸邊。

         (b) 以色列家卻蒙拯救 ﹝28:24-26﹞• 「不再…蒺藜」：先前與以色列國為敵、時常侵略她的國家既紛紛滅亡，她將可得享太平。

──《以西結書主日學課程》

【B.   第二次宣佈   (廿七1-36)】
先知第二次宣佈要刑罰推羅城，是以哀歌的形式來宣佈。要用哀歌的形式來寫，因為它本來極其美麗，繁榮，卻變為荒場，怎不令人哀嘆！
a.  本來的美麗  (v.1-25)
先知將推羅城比作一條船，極其美麗。
(i).材料美(v.1-7)。「耶和華的話又臨到我說：人子啊，要為推羅作起哀歌，說：你居住海口，是眾民的商埠；你的交易通到許多的海島。主耶和華如此說：推 羅啊，你曾說：我是全然美麗的。你的境界在海中，造你的使你全然美麗。他們用示尼珥的松樹做你的一切板，用利巴嫩的香柏樹做桅杆，用巴珊的橡樹做你的槳，用象牙鑲嵌基提海島的黃楊木為坐板。你的篷帆是用埃及繡花細麻布做的，可以作你的大旗；你的涼棚是用以利沙島的藍色、紫色布做的」，推羅位 居海口，海陸交通方便，成為貿易重鎮，因此極其富有，先知用一隻船來描寫它的豐富。推羅是用各地最好的材料建造的，極其榮美。
  (ii).人才俊(v.8-11)。「西頓和亞發的居民作你盪槳的。推羅啊，你中間的智慧人作掌舵的。迦巴勒的老者和聰明人都在你中間作補縫的；一切泛海的船隻和水 手都在你中間經營交易的事。波斯人、路德人、弗人在你軍營中作戰士；他們在你中間懸掛盾牌和頭盔，彰顯你的尊榮。 亞發人和你的軍隊都在你四圍的牆上，你的望樓也有勇士；他們懸掛盾牌，成全你的美麗」，這是推羅的優秀人才，是集各國的精英，他們都來為推羅效勞，使它更 為完美。
   (iii).貨物足(v.12-25)。「他施人因你多有各類的財物，就作你的客商，拿銀、鐵、錫、鉛兌換你的貨物。 雅完人、土巴人、米設人都與你交易；他們用人口和銅器兌換你的貨物。陀迦瑪族用馬和戰馬並騾子兌換你的貨物。 底但人與你交易，許多海島作你的碼頭；他們拿象牙、烏木與你兌換（或譯：進貢）。亞蘭人因你的工作很多，就作你的客商；他們用綠寶石、紫色布繡貨、細麻 布、珊瑚、紅寶石兌換你的貨物。 猶大和以色列地的人都與你交易；他們用米匿的麥子、餅、蜜、油、乳香兌換你的貨物。大馬色人因你的工作很多，又因你多有各類的財物，就拿黑本酒和白羊毛與 你交易。威但人和雅完人拿紡成的線、亮鐵、桂皮、菖蒲兌換你的貨物。 底但人用高貴的毯子、鞍、屜與你交易。亞拉伯人和基達的一切首領都作你的客商，用羊羔、公綿羊、公山羊與你交易。 示巴和拉瑪的商人與你交易，他們用各類上好的香料、各類的寶石，和黃金兌換你的貨物。 哈蘭人、干尼人、伊甸人、示巴的商人，和亞述人、基抹人與你交易。 這些商人以美好的貨物，包在繡花藍色包袱內，又有華麗的衣服裝在香柏木的箱子裡，用繩捆著與你交易。 他施的船隻接連成幫為你運貨，你便在海中豐富極其榮華」，各國的貨物雲集其中，共十八種之多。舉凡當時世界所知道的貨物，都在這裡可以買到，林林總總，各 取所需，使人致富。
這樣的一座城，各國矚目，艷羨。有誰會想到它會毀於一旦呢？
b. 城的毀滅  (v.26-36)
但是這座城卻要被毀滅，歸於無有。
(i).豐富歸於無有(v.26-27)。「盪槳的已經把你盪到大水之處，東風在海中將你打破。你的貲財、物件、貨物、水手、掌舵的、補縫的、經營交易的，並你中 間的戰士和人民，在你破壞的日子必都沉在海中」，正當推羅的繁榮來到高峰，好像船來到海中，忽然來的風浪，把它的貨物，貲財全沉到海中，全都泡湯。
   (ii).人才離散(v.28-29)。「你掌舵的呼號之聲一發，郊野都必震動。 凡盪槳的和水手，並一切泛海掌舵的，都必下船登岸」，那些為它掌舵的只好棄船登岸，離它而去，因為再沒有工作可做。
   (iii).眾人哀哭(v.30-36)。「 他們必為你放聲痛哭，把塵土撒在頭上，在灰中打滾；又為你使頭上光禿，用麻布束腰，號咷痛哭，苦苦悲哀。他 們哀號的時候，為你作起哀歌哀哭，說：有何城如推羅﹖有何城如他在海中成為寂寞的呢﹖你由海上運出貨物，就使許多國民充足；你以許多貲財、貨物使地上的君 王豐富。你在深水中被海浪打破的時候，你的貨物和你中間的一切人民，就都沉下去了。海島的居民為你驚奇；他們的君王都甚恐慌，面帶愁容。各國民中的客商都 向你發噝聲；你令人驚恐，不再存留於世，直到永遠」，因為推羅忽的傾倒，地上各人為它哀哭，因它曾使人們富足，使君王富裕，然而卻忽然傾倒消滅，使人發財 夢破，怎不哀痛。推羅城的財富崩潰忽然臨到，這情景豈不也是啓示錄十八章所描述的一樣麼？主再來的前夕，人越來越聰明，人的知識和智慧使很多人發了財，人 的享受越來越豐富，生活多姿多采。但是當主的刑罰一來到，地上一切的富榮，一時之間就消失，一切歸於湮滅(參看啓示錄十八章)。推羅的事怎樣應驗，將來有 關這世界的預言也必照樣應驗，屬神的子民該當十分十分留意。── 劉銳光《以西結書信息大綱》

【失去恩典 以西結書27章】

一丶神賜恩典全然美麗27:1-4

二丶豐富恩典生活可見27:5-7

三丶享受恩典榮耀彰顯27:8-11

四丶增加恩典商業蒙福27:12-17

五丶大蒙恩典商業擴展27:18-25

六丶失去恩典一切全毀27:26-29

七丶因失恩典痛哭悲哀27:30-33

八丶再無恩典不再存在27:34-36

── 作者不詳《聖經查經題目大綱》

【以西結書第27章哀悼推羅】

船在海中		東風打破
一、原來全然美麗	二、貿易四通八達		三、傾覆不再振興
1.商船華美 2.人才濟濟 3.彰顯尊榮	1.琳瑯滿目 2.生意興隆 3.極其榮華		1.沉在海中 2.放聲痛哭 3.化為烏有

── 張志新《查經分章大要》

【第二十七章 推羅哀歌】

1) 神賜恩交通便利、1/4

2) 泰爾國全然美麗、5/7

3) 四鄰來經營交易、8/11

4) 各國的商賈雲集、12/17

5) 多國來經商貿易、18/25

6) 被打破沉在海底、26/29

7) 眾百姓痛哭悲哀、30/33

8) 推羅城不存於世！34/36

── 郭提多《讀經講道輔導提綱》