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但以理書導論例證與靈感集錦

 

【但以理書概說】地震可破壞房屋之根基,颶風可捲走人一生的財富;暗殺者的子彈可改變國家的歷史,酗酒的司機可奪去無辜者的生命,離婚可拆散家庭。這些悲劇及不幸,都使世界變得邪惡與可怕。不斷的轟炸、政變、謀殺和災害使我們懷疑神的存在或能力,在悲痛與失望中,我們泣問:神在哪裡?

  二千五百年前,但以理與其他猶大人隨著猶大國滅亡被擄至巴比倫。面對自負的君和眾多偶像崇拜者,勇敢的但以理不但沒有屈服、沮喪,反而更堅信神。他清楚知道神大有權柄,祂對眾民族和個人有祂的計劃。但以理書正是圍繞著這個深奧的真理──神的權威至高無上來展開的。

  但以理書先簡述巴比倫王尼布甲尼撒攻破耶路撒冷,之後轉而描述但以理和他三個同伴:沙得拉、米煞、亞伯尼歌,他們在巴比倫擔任要職,但以理更因能為國王圓夢而地位顯赫。這些夢均展現了神的計劃(24章)。書中也描述了但以理那三個同伴的事蹟(3章),他們因拒拜金像被處以火刑,但因神拯救而免於災難。第五章描寫伯沙撒驚睹神的話現於牆上的情景。但以理曾預言:巴比倫將被瑪代及波斯所滅。當夜,瑪代人果真滅了巴比倫國。

  但以理成了大利烏王最信任的謀士之一。其他官員嫉妒他的地位,進而奏請國王降旨不許禱告,藉此要置但以理於死地。但他仍向神祈禱,結果被扔進獅子坑中。神彰顯大能,封住獅子的口,拯救了但以理(6章)。

  全書的後半部記述但以理在伯沙撒(78章)和大利烏(9章)年間見到的異象,並以在塞魯士(1012章)年間所見異象作結尾。這些異象勾畫了神的計劃和神的救贖,被認為是解釋所有聖經預言的關鍵經文。

  神一直主宰這個世界和人類的命運,祂就在我們當中。儘管有許多令人不安的新聞和生活壓力,我們仍可確信神管理著這個世界。從但以理書中,我們可看到神的工作,並在祂的權柄、大能中找到自己的安全港。──《靈修版聖經註釋》

 

     但以理書對現代那些宣稱決心與需要基督的人較量的國家,也是同樣適用。在東歐羅馬尼亞首都布加勒斯特的政府大廈屋頂,面對大主教的大廈,在那頂上有一隻巨大的鷹的銅像,嘴塈t看一個小小的十字架。這種表號當然想說明,這個國家在起初是想維護基督教的信仰,並作為一種傳福音的器皿。不過,現在有許多人,他們把這種表號當作一種非常不同的解釋。那小小的十字架,既被摧殘而破壞,屬上帝的百姓,也就與主基督一同受苦。

         在像以上的這樣的環境之中,但以理書的信息,也就越發清澈宏亮,發人深省,它鼓勵忠心的基督徒站立穩固,持守信仰,上帝與上帝的國即將來臨。――《每日研經叢書》