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但以理書第二章綱目

 

【但以理書第二章大綱】尼布甲尼撒的夢(二1-49

   一、引言:王為夢煩亂(二1-2{\LinkToBook:TopicID=137,Name=(一)引言:王為夢煩亂(二1-2}

   二、哲士不能為王解夢(二3-16{\LinkToBook:TopicID=138,Name=(二)哲士不能為王解夢(二3-16}

   三、但以理獲有關王夢的啟示(二17-24{\LinkToBook:TopicID=139,Name=(三)但以理獲有關王夢的啟示(二17-24}

   四、但以理向王解夢(二25-45{\LinkToBook:TopicID=140,Name=(四)但以理向王解夢(二25-45}

   五、結束:王提升但以理(二46-49{\LinkToBook:TopicID=141,Name=(五)結束:王提升但以理(二46-49}

── 唐佑之《天道聖經註釋──但以理》

 

【解困之良方(二124)】

   一、艱巨的困難(113

   二、盡人之方法(1416

   三、信心之禱告(1724

──《新舊約輔讀》

 

【夢的來源(二2549)】夢可以是神向人啟示的一個途徑(參創四十至四十一章),為叫人知道將來要發生的事情。而聖經人物所發的夢,多是從神所賜。既是如此,神就是那必然的解夢者。

   一、靠神解夢(2530

   二、夢的預言(3145)——像的金頭是巴比倫王尼布甲尼撒(38);銀胸銀臂是指米底亞波斯(參五28);銅腹銅腰是指希臘;鐵腿和半鐵半泥的腳是指羅馬

   三、王的認信(4649

──《新舊約輔讀》

 

【外邦人的日期——夢中之大金像(二章)】

   一、異夢(二1~24

         1、尼布甲尼撒的夢遺忘(1~3

         2、所以術士皆不能講說(4~13

               1)自知其智慧不足恃

               2)顯出其神明不足恃

         3、小團契同心祈禱得聖示(14~24

               1)同心祈求(17~18

               2)蒙神指示(19

               3)稱頌讚美(19~24

   二、圓解(25~45

         1、先歸榮與神(25~30

         2、繼述說夢境(31~35

         3、再加以解釋(35~45

               1)金頭——巴比倫

               2)銀臂——瑪代波斯

               3)銅腹銅腰——希臘

               4)鐵腿——羅馬

               5)半鐵半泥腳——羅馬十國

               6)擊像之石——再臨之基督

   三、關係

         1、神權;金像所表明歷代的大國,此興彼衰,莫不在神的計畫中

         2、神民;本處所論之各國,皆是與選民有關係;並非要論世界一切的國

         3、神國

——賈玉銘《聖經要義》

 

【主宰一切的神】

讀經:但二20~23

   一、神的屬性──智慧、權能、光、慈愛等等

   二、神的作為──世物之改變、日期之增減、行神蹟、立王、廢王、賜福、懲罰等等

   三、倚靠神之結果──可從啟示知其作為,同得能力,同為後嗣

── 宋信樂《你也能講道》

 

【尼布甲尼撒王做夢與夢的講解(二1∼23)】
一、尼布甲尼撒做夢後內心惶恐,找術士來解夢,但術士群認為只有神才能解尼布甲尼撒這個不說出來的夢,於是巴比倫王發怒,打算要殺滅所有的哲士。1∼13
二、但以理出面求情,並應允為王解釋夢。禱告後上帝透過異象啟示但以理。14∼23

── 蔡哲民《但以理書查經資料》

 
【王的夢以及其解釋(二24∼49)】
一、但以理去找亞略,透過亞略引薦去見尼布甲尼撒王,陳明王的夢是上帝要指示王未來的事,並且上帝要透過但以理解夢讓王知道啟示。24∼30
二、但以理陳述王的夢境是一座金頭、銀胸、銅腰、鐵腿、半鐵半泥腳的大像,被一塊石頭打碎。31∼36
三、夢的意思就是歷史的發展將由金頭巴比倫慢慢往後更替,最後將由神所立的國替代人間的國度。37∼45
四、尼布甲尼撒王聽完夢的講解,向但以理下拜,並給予他賞賜,派他管但巴比倫全省與巴比倫的一切哲士。46∼49

── 蔡哲民《但以理書查經資料》

 

提要:1 尼布甲尼撒忘記了他的夢,就用威脅利誘要迦勒底人把夢說出來。10 他們表白自己做不到而被判處死刑。14 但以理得到暫緩以瞭解那夢。19 他稱頌上帝。24 他因阻止王令而被帶到王面前。31 夢。36 解釋。46 但以理的提升。 ──《SDA聖經註釋》