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但以理書第七章綱目 壹、內容綱要 【但以理看見四巨獸的異象】 一、但以理夜裡在床上看見異象(1~2節) 二、先後見有四巨獸從海中上來(3~8節) 三、又見亙古常在者和一位像人子的(9~14節) 四、侍立者向但以理解釋四巨獸的意義(15~28節) 貳、靈訓要義 【四巨獸異象的啟示】 一、已過的歷史――四王在世上興起(17節) 1.獅子――表徵巴比倫帝國(4節) 2.熊――表徵瑪代波斯帝國(5節) 3.豹――表徵希臘帝國(6節) 4.可怕的怪獸――表徵羅馬帝國(7，23節) 二、將來必要顯明的世局――從第四獸興起十王，後來又興起一王(24節) 1.第四獸的頭有十角――在羅馬帝國的思想系統領域將興起十王(7，20，24節) 2.另長一小角，打落其中三角――另外興起一王(8，20，24節) 3.小角有眼，有口說誇大的話――表徵敵基督(8，20節) 4.那第四獸要被殺，扔在火中焚燒(11節) 5.其餘三獸，權柄被奪，生命仍存留直到定期(12節) 6.那小角必折磨至高者的聖民三年半(25~26節) 三、最後基督必要得國，國度必永遠堅立(13~14，22，27節) 1.得了權柄、榮耀、國度(14，27節) 2.各方、各國、各族的人，一切掌權的人都必事奉祂(14，27節) 3.祂的權柄是永遠的，國度是不敗壞的(14，27節) 4.也就是聖民得國享受，直到永遠(14，18，22，27節) ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》 叁、其他綱目 【講題一：異象中的四巨獸】 經文：但7:1-8 引言：神僕人在床上做夢，見了腦中的異象，就記錄這夢，述說其中的大意。1-3節。 一、第1獸：像獅子有鷹的翅膀4 二、第2獸：如熊銜著三根骨頭5 三、第3獸：如豹有翅膀得權柄6 四、第4獸：頭有十角有眼能說7-8 ── 毛南春陽 【講題二：神永遠的國度】 經文：但7:9-14 一、祂使用的權柄，坐著要行審判9-10 二、祂奪獸的權柄，直到日期被審11-12 三、祂得了的權柄，國度必不敗壞13-14 ── 毛南春陽 【講題三：聖民必要得國享受】 經文：但7:15-22 一、王的興起，聖民得國享受15-18 二、獸的描述，真情大不相同19-20 三、角的爭戰，神為聖民伸冤21-22 ── 毛南春陽 【講題四：獸（敵基督者）的結局】 經文：但7:23-28 一、獸：敵基督者的毀壞滅絕23-26 二、民：上帝聖民的事奉順從27 三、僕：我但以理的臉色改變28 ── 毛南春陽 【但以理書第七章大綱】但以理見四獸和像人子的異象（七1-28） 一、異象的內容（七1-14） 二、異象的撮要（七15-18） 三、異象的詳解（七19-28） ── 唐佑之《天道聖經註釋──但以理》 【人子：與將臨的國度（七13-14）】這位『人子』則代表賜給屬於上帝的子民上帝的國度，他們要統治全世界直到永永遠遠 一、它的範圍是普世的 二、它是一個永久的國度 三、它的權柄乃從上帝而來 四、它經過軟弱進入榮耀 五、它屬於這個地球 六、它代表新的人性 七、這個國度即將來到 ——《每日研經叢書》 【四大怪獸之異象——至高者在人的國中掌權（七章）】 一、世代相繼興衰（七1~8） 1、獅子——可代表巴比倫(4) 2、熊——可代表波斯（5~6） 3、豹——可代表希臘（6） 4、無名怪獸——可代表羅馬 二、主國永遠堅立（9~14） 三、天使解釋意義（15~28） 1、大概解釋（15~18） 2、詳細說明（19~28） ——賈玉銘《聖經要義》 【見了異象 但以理書7章】 一丶見異象的內容是清楚不忘7:1-3 二丶見異象中的四獸預表四囯7:4-7 三丶見異象中的小角指敵基督7:8 11-12 四丶見異象中的人子施行審判7:9-10 13-14 五丶見異象時因不知尋求解釋7:15-18 六丶見異象者願望明白第四獸7:19-22 七丶見異象中第四獸出敵基督7:23-25 八丶見異象中的神囯是永遠的7:26-28 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【但以理書 第7章四個大獸】
──張志新《查經分章大要》 【第七章 初見異象】 1）述說夢中的異象、1/3 2）四獸表四個大國、4/7 3）小角預表敵基督、8/12 4）人子來到行審判、9/10，13/14 5）侍立者講解異象、15/18 6）願明白四獸真情、19/22 7）第四國吞滅全地、23/25 8）聖民得審判權柄！26/28 ──
郭提多《讀經講道輔導提綱》 |
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