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何西阿書第六章註解

 

壹、內容綱要

 

【】

 

貳、逐節詳解

 

【何六1「『來吧,我們歸向耶和華!他撕裂我們,也必醫治;他打傷我們,也必纏裹。」

   〔呂振中譯〕來吧,我們回歸于永恆主吧,因為他撕裂,他也必醫治我們;他擊傷,他也必給我們綁紮。

  〔原文字義〕歸向」返回,轉回;「撕裂」撕碎,拉扯;「醫治」醫治,痊癒;「打」擊打,受傷;「纏裹」綑綁,包紮。

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【何六2「過兩天他必使我們甦醒,第三天他必使我們興起,我們就在他面前得以存活。」

   〔呂振中譯〕兩三天后他必使我們複元,使我們起來,好在他面前活著。

  〔原文字義〕甦醒」復甦,復原;「興起」立起,激起;「存活」活著。

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【何六3「我們務要認識耶和華,竭力追求認識他。他出現確如晨光;他必臨到我們像甘雨,像滋潤田地的春雨。」

   〔呂振中譯〕我們來認識永恆主,竭力追求認識他;他出來、像晨曦之必現;他必臨到我們像霖雨,像春雨滋潤著大地。

  〔原文字義〕追求」追趕,追逐;「出現」發出,太陽升起;「晨光」黎明;「臨到」進入,進來;「甘雨」雨,陣雨;「滋潤」澆,倒水;「田地」土地;「春雨」春雨,晚雨。

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【何六4「主說:以法蓮哪,我可向你怎樣行呢?猶大啊,我可向你怎樣做呢?因為你們的良善如同早晨的雲霧,又如速散的甘露。」

   〔呂振中譯〕以法蓮哪,我可怎樣評斷你呢?猶大阿,我可怎樣評定呢?你們的堅貞就如早晨的雲霧,又如早散的朝露。

  〔原文字義〕(原文雙同字)」製作,處理;「良善」善良,慈愛,喜愛;「雲霧」霧,雲層;「速」早起,早開始;「散」行,走;「甘露」露水。

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【何六5「因此,我藉先知砍伐他們,以我口中的話殺戮他們;我施行的審判如光發出。」

   〔呂振中譯〕因此我藉著神言人砍伐他們,我用口中說的話殺戮他們,我(傳統你)的判罰如光發出。

  〔原文字義〕砍伐」劈開,砍出;「殺戮」殺害,毀滅;「發出」前往,帶出。

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【何六6「我喜愛良善〔或譯:憐恤〕,不喜愛祭祀;喜愛認識神,勝於燔祭。」

   〔呂振中譯〕因為我喜悅堅貞,不喜悅祭祀;我喜悅人認識上帝,勝於人獻全燔祭。

  〔原文字義〕喜愛」對很喜歡,以為樂;「良善」善良,慈愛,喜愛;「不喜愛」(原文無此詞);「祭祀」祭物;「認識」辨識,理解;「燔祭」燔祭,升高。

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【何六7「他們卻如亞當背約,在境內向我行事詭詐。」

   〔呂振中譯〕然而他們卻在亞當渡(傳統『像亞當』或『像常人』)越犯了盟約,在那裡以詭詐待我。

  〔原文字義〕亞當」屬土的,紅土,人;「背」跨過,離開;「約」契約,結盟;「在境內」(原文無此詞);「行事詭詐」被約,欺詐。

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【何六8「基列是作孽之人的城,被血沾染。」

   〔呂振中譯〕基列是作孽之人的都市,有摔倒人的腳跟滿印著血跡。

  〔原文字義〕基列」多岩之地;「作孽(原文雙字)」實行,製造(首字);苦惱,邪惡(次字);「沾染」有足跡的,欺騙的。

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【何六9「強盜成,怎樣埋伏殺人,祭司結黨,也照樣在示劍的路上殺戮,行了邪惡。」

   〔呂振中譯〕祭司的徒党像強盜群埋伏等候著人;在路上殺戮示劍的人(以上三行意難確定),行了罪大惡極的事。

  〔原文字義〕強盜」(原文無此字);「成群」群夥,軍隊;「埋伏」等待;「殺」(原文無此字);「結黨」結社,群體;「示劍(原文雙字)」肩(首字);背,肩膀(次字);「謀殺,殺死;「邪惡」邪惡,惡謀。

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【何六10「在以色列家,我見了可憎的事;在以法蓮那埵陴]行,以色列被玷污。」

   〔呂振中譯〕在伯特利(傳統在以色列家)我見了可怕的事;在那裡以法蓮有淫行,以色列被玷污。

  〔原文字義〕可憎的事」可怕的事情;「淫行」通姦;「玷污」為不潔淨的,變不純潔。

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【何六11「猶大啊,我使被擄之民歸回的時候,必有為你所命定的收場。」

   〔呂振中譯〕猶大阿,給你也必有一定的收場阿。我恢復我人民之故業時,

  〔原文字義〕被擄」俘虜,監禁;「歸回」返回,轉回;「命定」安置,設定;「收場」收割,收穫。

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

叁、靈訓要義

 

【】

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──何西阿書註解》

 

參考書目:請參閱「何西阿書提要」末尾處