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何西阿書第十一章例證與靈感集錦

 

何十一1~4慈繩愛索全書雖充滿責備的信息,但均以愛做出發點。百姓犯罪,神因愛他,才責備他。

  神對罪不輕易放過,我們可以自由選擇罪惡的道路,但無自由選擇逃避審判的道路。神審判外邦國度,施行刑罰,各有不同。神審判埃及,如今仍存在。但刑罰亞述,亞蘭,已完全毀滅,不留痕跡。在神的恩中不歸向神,神要向他施刑罰。

  百姓犯罪,神刑罰他們,但又將他們從巴比倫帶回來。他們再犯罪,神便使耶路撒冷全毀,但神應許他們復興。所以神刑罰百姓,不是毀滅,乃是管教,使他們在神面前,領會神的愛。神極愛百姓,但為要管教,便向他們施行刑罰,神的心是多麼痛苦。神管教百姓,為的是使百姓離開錯路歸向神。── 鮑會園《何西阿書信息》

 

【何十一3「我原教導以法蓮行走。」】

這是十分動人的話,也是聖經中一個美麗而溫和的說法,是育嬰的用詞,當幼童開始學走的時期,最初舉步實在是令人興奮的,母親扶持他,他自己抬起腳步來走。他起初不敢,母親必須教導,在後面拉著他的衣服,在前面伸出手臂好讓孩子得著保護,不致跌倒,有時跌跤會使學走的孩童十分傷心,但是母親卻不失望,親吻他,又安慰他,將他扶起來,教他再走。

神也這樣教導我們行走,祂的手扶住我們的手,伸著手在我們旁邊防著我們跌倒,我們快要跌倒時即刻扶住我們。我們真的跌倒了,祂就扶我們起來,神總不失望,比母親更關心,我們的膝蓋越弱,心越緊張,祂必更加留意扶住。

但是在程度上我們要有進步。我們行走做事,要討神喜悅,奔跑時祂開廣我們的心,而且我們還要展翅上騰好似鷹鳥一般。在人生的終站我們還要走到神的祭壇時,心中有極大的喜悅,且用琴彈奏我們的贊詠。神呀!我的神,我要歌頌你!

──邁爾《珍貴的片刻》