返回首頁 | 返回本書目錄 |

 

何西阿書第四章綱目

 

壹、內容綱要

 

【百姓背道的罪()

   一、道德淪喪的罪(1~4)

   二、祭司失職的罪(5~11)

   三、拜偶像的罪(12~19)

 

貳、靈訓要義

 

【神的子民犯屬靈的淫亂】

   一、由於缺乏對神的真知識(1~6)

         1.因不肯聽從神的話(1)

         2.因行為違犯神的誡命(2)

         3.因被神棄絕(3)

         4.因自以為比別人好(4)

         5.因缺乏屬靈的教導(5)

         6.因棄掉屬靈的知識(6)

   二、由於神工人的素質太差(7~13)

         1.神的工人得罪神、羞辱自己(7)

         2.神的工人不關心聖徒,反而利用聖徒(8)

         3.神的工人成了一般聖徒的壞榜樣(9)

         4.神的工人離棄神、不遵祂的命令(10)

         5.神的工人追求肉體和魂的享受(11)

         6.神的工人敬拜偶像、陷入屬靈的淫亂(12)

         7.神的工人如何,一般聖徒也如何──上行下效(13)

   三、神對屬祂之人犯屬靈淫亂的反應(14~19)

         1.神要懲罰神的工人過於一般聖徒(14)

         2.神盼望仍有一班人不受別人敗壞的影響(15)

         3.神要任憑那些倔強悖逆的人(16)

         4.神要任憑他們親近偶像(17)

         5.神要顯明他們的醜態(18)

         6.神要懲罰他們(19節上)

         7.神要使他們蒙羞(19節下)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》

 

叁、其他綱目

 

【神的爭辯(何四1-19)】

   一、藉著別人的罪,從中取利──「他們吃我民的贖罪祭,滿心願意我民犯罪。」(8節)

   二、在罪中放縱自己──「他們吃,卻不得飽。」(10節)

   三、過著雙重的生活──「你們的兒女淫亂,你們的新婦行淫,我卻不懲罰他們;因為你們自己離群與娼妓同居,與妓女一同獻祭。」(10節)

   四、倔強不順從──「以色列倔強,猶如倔強的母牛。」

   五、拜偶像的生活──「我的民求問木偶,以為木杖能指示他們;因為他們的淫心,使他們失迷,他們就行淫離棄神,不守約束,在各山頂,各高崗的橡樹、楊樹、栗樹之下,獻祭燒香。」(1213節)

── 鮑會園《何西阿書信息》

 

【貳、何西阿的信息第一部份  4:1-11:11 
  一、神的指責  4:1-5:7 
    (一)神對全地的指責與審判。 4:1-3 
          1.邀請以色列人來聽神控告這地居民的話。 4:1 
          2.列舉這地居民的罪惡。 4:1-2 
          3.居民的罪導致的結果就是全地的生物都毀滅。 4:3 
    (二)神對祭司的指責與審判。  4:4-10 
          1.祭司正是要被指責的一群,他們必然跌倒。 4:4-5 
                 2.祭司丟棄知識,導致百姓也無知識,於是神要丟棄祭司。 4:6 
                 3.祭司為了自己的物質生活,居然希望百姓多犯罪。 4:7-8 
          4.神要審判祭司,跟一般百姓一樣。他們必吃不飽、無後代。 4:9-10 
   (三)神對巴力信仰的指責與審判。  4:11-14 
         1.巴力宗教的淫亂和酒讓以色列人失去理智。  4:11 
         2.以色列人又拜偶像又占卜,因為淫亂使他們迷失,離棄真神。 4:12 
         3.以色列人在高處的樹下敬拜巴力,甚至祭司的女兒、兒媳也行淫。4:13 
         4.神並不因祭司的女兒、兒媳行淫處罰他們,因為祭司自己也沈   迷在淫亂的宗教儀式中。這種無知的民必然趨向敗壞。 4:14 
   (四)先知對猶大的勸誡。  4:15-19 
         1.先知要猶大不可以往北國的宗教中心去,也不可以發誓。 4:15 
         2.以色列國既然倔強不回頭,神的處理方法就是:任憑,任憑他們陷入混亂敗壞之中,導致羞辱。 4:16-19 

──蔡哲民等《查經資料》

 

提要: 1 神對百姓罪惡的懲罰,6 對祭司罪惡的懲罰,12 對他們的偶像崇拜的懲罰。15勸猶大從以色列的災難中接受教訓。 ──《SDA聖經註釋》