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何西阿書第七章綱目

 

壹、內容綱要

 

【背道的百姓()

   一、神抱怨約民虛謊詭詐(1~2)

   二、明喻審判︰燒熱的火爐(3~7)

   三、暗喻審判︰沒有翻過的餅(8~10)

   四、明喻審判︰愚蠢無知的鴿子(11~12)

   五、悖逆抗拒的雙重責備(13~16)

 

貳、靈訓要義

 

【真實的悔改是尋求神並歸向神(10)

   一、歸向神才能脫離虛謊(1~3)

         1.人裡面的本性是罪惡,外面的行為是虛謊(1)

         2.人裡面的罪性,和外面的罪行,通不過神的審判(2)

         3.人行惡為要討人的喜歡,不討神的喜歡(3)

   二、歸向神才能脫離詭詐(4~7)

         1.詭詐的人暗中籌劃惡事──像火爐燒熱(4)

         2.詭詐的人結交損友──與褻慢人拉手(5)

         3.詭詐的人伺機行動──早晨火氣炎炎(6)

         4.詭詐的人相咬相吞──燒滅、仆倒而死(7)

   三、歸向神才能免受偶像假神的害(8~11)

         1.才不至和異教信仰攙雜──是沒有翻過的餅(8)

         2.才不至受害而不自知──不知道也不覺得(9)

         3.才不至傲慢不肯受教──驕傲當面見證自己(10)

         4.才不至愚蠢無知──好像鴿子(11)

   四、歸向神才能免受神的懲罰(12~16)

         1.神已定意要審判懲罰人──撒網捕捉(12)

         2.離棄神的必不得神的救贖──終必滅亡(13)

         3.不誠心哀求,神必不聽──床上呼號,卻仍悖逆(14)

         4.不顧神的管教與堅固──竟圖謀抗拒(15)

         5.歸向神之外的人事物,必至敗亡──如同翻背的弓(16)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》

 

叁、其他綱目

 

【要心裡思想{\Section:TopicID=225}神提出要百姓思想的事:

   一、「以法蓮與列邦人攙雜;以法蓮是沒有翻過的餅。」(8節)──以色列百姓的生活一方面非常認真,一方面卻異常疏忽;一面熱如火,一面冷像冰;一面熟識,一面忘記

   二、「以法蓮與外邦人攙雜。」(8)──被外邦人同化,失去見證能力。

   三、「頭髮斑白,他也不覺得。」(9節下)──屬靈生命麻木

   四、「他們並不誠心哀求我,乃在床上呼號。」(14節)──不是認罪,乃是發怨言。禱告,不是出於誠心。充滿屬靈偏見,無屬靈生命實質。有屬靈的外表,沒有屬靈的能力

── 鮑會園《何西阿書信息》

 
【貳、何西阿的信息第一部份  4:1-11:11 
  三、混亂的內政與錯誤的外交  6:11-7:16 
    (一)當耶和華想要改變以色列人的命運時,他們的罪惡讓神不能醫治他們。他們不認為神會留意他們的惡行。 6:11-7:2 
    (二)混亂的內政  7:3-7 
          1.百姓以惡行和說謊來取悅王室人員。 7:3 
          2.展開一個政治陰謀,利用宴飲的機會謀殺國王。 7:4-6 
          3.整個叛變事件的參與者也有如火爐,燒滅他們的領袖與國王,而他們的君王即使遭遇危險,仍然沒有人求告耶和華。  7:7 
    (三)錯誤的國際外交政策  7:8-16 
          1.以色列人與外邦人混雜,被外邦人欺負還不自覺。 7:8-9 
          2.以色列人因為驕傲,所以及使在外交上吃了苦果,也不歸向耶和華。7:10 
          3.以色列人無知的周旋在埃及與亞述兩大國之間,神要懲罰他們。7:11-12 
          4.以色列人離棄神必遭禍,神雖然要救贖以色列人,但以色列人卻對神說謊,抗拒背叛神。所以神要殺死他們的首領,讓埃及人譏笑以色列人的遭遇。 13-16 

──蔡哲民等《查經資料》

 

【第七章 罪惡顯露】

   一、以色列內憂外患(1~2)

   二、討好王行惡說謊(3~4)

   三、因犯罪心熱如火(5~7)

   四、以法蓮摻雜外邦(8~9)

    、求埃及投奔亞述(10~11)

   六、入網羅被主懲罰(12)

   七、離棄神遭遇禍患(13~14)

   八、悖逆如翻背的弓!(15~16)

── 郭提多《何西阿書讀經講道輔導題綱》

 

提要: 1 對多種罪孽的譴責。11 神針對他們偽善的憤怒。──《SDA聖經註釋》