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約珥書第一章例證與靈感集錦

 

【珥一3  教導子女是父母的責任,汲取長輩的教訓是晚輩的福分。你的想法是……】神勸喻作父母的,要把自己民族的歷史傳與後代,並要他們將學到的教訓,反覆講給子孫聽。對年輕一代而言,長輩的生活經歷是最寶貴的財富,它能幫助他們重走前輩的成功之路並避免重蹈失敗的覆轍。──《靈修版聖經註釋》

 

【珥一5  要清醒,且要哭泣。為甚麼要如此?我今天生活挺好的……】百姓的身體與道德意志都已衰頹,他們對罪已沒有了知覺。約珥催促他們要從得意忘形中覺醒,並且趁早承認己過;否則,一切都要被毀壞,就連使他們醉倒的葡萄也必遭毀。今天,安逸豐富的生活可使我們喪失警覺性,故此,我們切不可讓物質的豐裕阻礙我們靈命的更新。──《靈修版聖經註釋》

 

【珥一14】「你們要分定禁食的日子,宣告嚴肅會,招聚長老……向耶和華哀求。」

這是可怕的災禍,蝗蟲降在以色列的地土上,所以土裡的種子腐化了,穀倉也完全破壞。農人極端地失望,畜群也在艱難之中,在這種情形之下,先知召集全國性的禁食。

無論什麼時候,我們的人生中有什麼特別的試練或困惑,我們就會在常態中退出,將心中的秘密暴露出來,也明白神的理由。有了理由就可以看見需要,因為祂不願意我們受苦與煩惱。

那些與神親近的人必會常常發出禱告的呼召。在十八世紀中葉,愛德華發出這項籲求,結果有了禱告的組織,對日後宣教事業的影響極大。許多偉大的屬靈人也因此禱告組成十八世紀末宣教的機構。

在教會中也許有禱告的浪潮,許多的表徵足資說明,我們聽見信徒願回到神面前,可以看出教會的合一與聖靈的能力。如果這退潮也真是漸起我們來,為教會及世界代求,我們不必慢慢等教會再來發動。──邁爾《珍貴的片刻》

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【珥一14  禁食可不是為了減肥,而是──】禁食的日子,是百姓不吃東西,以謙卑、為罪憂傷的心靈迫切禱告來尋求神的一段時間。舊約時代,百姓會在災難臨到時禁食,好使他們能定睛仰望神,並以此顯示他們內心的改變,及對神真正的委身(參士20:26;王上21:27;拉8:21;拿3:5)。嚴肅會是個公開的宗教活動,讓所有人都能在神面前悔改,祈求神的憐恤。──《靈修版聖經註釋》

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【珥一15  耶和華的日子,是在過去、現在,還是將來?】“耶和華的日子”是舊約常見的句子,尤見於約珥書(2:111313:14),均是指一些特別事件發生的日子。這些事件可能是眼前的事,如蝗蟲之災;也可能是將要發生的事,如耶路撒冷被毀或敵國被打敗;還可能是末後的事,如歷史終結時,神要擊敗一切邪惡的勢力。

  即使耶和華的日子是指現在發生的事,也實在預示著末日。歷史終結之時,將有兩件事情發生:(1)一切罪惡要受最後的審判;(2)一切忠貞的信徒要得最後的獎賞。公義與真理必然得勝,但在此之前卻必多有苦難(參亞14:1-3)。我們信靠神,這末日就為我們帶來希望,因為到那日,所有堅信神的人必要相聚,直到永遠。──《靈修版聖經註釋》

 

【珥一15-19  耶和華的日子,我怕嗎?其實,打雷我都怕……】沒有神,毀滅是必然的結局。那些還沒有接受神為個人救主、領受祂的慈愛和赦免的人,將要在神面前接受審判。因此,當趁我們還有機會的時候,尋求神的愛和憐恤(2:32)。──《靈修版聖經註釋》

 

【珥一16】「歡喜快樂不是從我們神的殿中止息了嗎?」

  神的兒女事奉神,是歡樂的事。基督徒唱歌,教會的聚集唱歌,將來到天上的群眾,還是要唱歌(啟一四:3,一五:3)。聖經記著:“祂從禍坑裏,從淤泥中,把我拉上來,使我的腳立在磐石上,使我腳步穩當。祂使我口唱新歌,就是讚美我們神的話。”(詩四○:2-3
  我們很難想像,住埃及的以色列人奴隸,在法老的鞭子下戰慄呻吟,怎會唱得出歌來。但神領他們過了紅海,站在這一邊,立即變成了自然的歌唱群眾(出一五:1)。大衛的琴韻雖然好,掃羅卻就是唱不出歌聲。大衛作王之後,才建立了唱詩班,聖殿中就充滿了歌唱的聲音(代上二五章)。
  歌唱是敬拜的一部分。不是歌唱激使敬拜的人歡喜,而是蒙恩的人,歡喜快樂敬拜。人不遵行神的旨意,神的忿怒臨到地上,蝗蟲遍野,毀壞葡萄樹的皮,就不能結果子,釀作奠祭用的酒;沒有雨降下,乾旱毀壞五穀,素祭就斷絕了。可見能夠奉獻,不是人給神的恩惠,而是蒙恩的結果(珥一:9-10)。當神的審判臨到,恩惠止住,連奉獻也不可能了。

  哀哉!耶和華的日子臨近了!
  這日來到,好像毀滅從全能者來到。
  糧食不是在我們眼前斷絕了嗎?
  歡喜快樂不是從我們神的殿中止息了嗎?
  (珥一:15-16

  “耶和華的日子”,是約珥屢次使用的語詞,其他先知書中也見用(賽一三:6,9;結一三:5;摩五:18,20;番一:7,14)。其所預言的,是神的忿怒臨到祂的百姓,並審判列國;有時極其嚴厲,是大而可畏的日子。
  神的審判,是人犯罪的結果。人犯罪,就失去在聖靈裏面的喜樂,代之而來的是悲哀痛苦。所以先知的信息,是要全國在神面前認罪悔改,宣告嚴肅會,禁食求恩。
  今天許多的教會,雖然有嘻笑喧鬧不絕,高歌狂歡,卻不是“公義,和平,並聖靈中的喜樂”(羅一四:17)。所最需要的,是在神面前禁食刻苦己心,省察自己,承認離棄罪孽。求神驅散敗壞教會收成的蝗蟲,施恩降下聖靈的甘雨,滋潤人的心田,結出仁義的果子,使工作能有豐收,教會興旺,復興全地,榮耀主的名,預備基督的再臨。── 于中旻《約珥書箋記》

 

【懷恩早禱】

經文默想:約珥書 1

1      耶和華的話臨到毗土珥的兒子約珥:

2      老年人哪!你們要聽這話。這地所有的居民啊!你們要留心聽。在你們的日子,或在你們祖先的日子,曾有這樣的事嗎?

3      你們要把這事傳與子,子傳與孫,孫傳與後代。

4      剪蟲剩下的,蝗蟲吃了;蝗蟲剩下的,蝻子吃了;蝻子剩下的,螞蚱吃了。

5      酒醉的人哪!你們要醒過來;要哀哭!所有嗜酒的人哪!你們都要為甜酒哀號,因為甜酒從你們的口裡斷絕了。

6      因為有一民族上來侵犯我的國土,他們強大又無數;他們的牙齒像獅子的牙齒,他們有母獅的大牙。

 

8      你們要哀號,像少女腰束麻布,為她幼年時許配的丈夫哀號一樣。

12    葡萄樹枯乾,無花果樹衰殘;石榴樹、棕樹、蘋果樹,田野所有的樹木都枯乾,因此歡樂從人間消失了。

 

13    祭司啊!你們要腰束麻布,並且痛哭。在祭壇侍候的啊!你們要哀號。事奉我的 神的啊!你們披上麻布進去過夜吧,因為素祭和奠祭,都從你們的 神的殿中止息了。

14    你們要把禁食的日子分別為聖,召開嚴肅會,聚集眾長老和國中所有的居民,到你們的 神耶和華的殿裡,向耶和華呼求。

15    哀哉那日!因為耶和華的日子臨近了;那日來到,好像毀滅從全能者臨到一樣。

19    耶和華啊!我向你呼求,因為火吞滅了曠野的草場,火燄燒盡了田間所有的樹木。

20    田野的走獸也向你發喘,因為溪水都乾涸了,火吞滅了曠野的草場。

 

個人禱告感言

你們要把禁食的日子分別為聖,召開嚴肅會,聚集眾長老和國中所有的居民,到你們的 神耶和華的殿裡,向耶和華呼求。哀哉那日!因為耶和華的日子臨近了;那日來到,好像毀滅從全能者臨到一樣。約珥書 1:14-15

 

讚美豐盛慈愛的主,我們在天上的父上帝。祢本為大,且行奇妙的事,惟獨祢是神。祢本為良善,樂意饒恕人。我們的心仰望祢,我們清早起來求告祢的聖名,求祢將祢的道指教我們,我們要照祢的真理而行;求祢叫我們專心敬畏祢,一心稱頌祢的名。願我們榮耀祢的名,直到永遠!

感謝無限憐憫的天父,祢透過先知警告悖逆祢的百姓,並在蝗蟲、乾旱和火災等的審判尚未發生之前,提醒他們,給他們悔改歸正的空間,祢還為他們展開一幅美麗前境的圖畫,承諾在他們悔改之後有仁慈的回報。祢永久的榮耀和無盡的福蔭,將重現在他們中間。祢是他們的神,他們是祢所愛的人。

 

感謝讚美主耶穌,祢不停地呼籲我們悔改,因為天國近了。祢應許賜我們能力把福音廣傳,要從耶路撒冷,猶大全地和撒馬利亞的各處,直到地極,作祢的見證人,使萬民作祢的門徒,凡祢所教導我們的,都教導他們遵守,祢就常與我們同在,直到世界的末了。

主耶穌赦免我們的罪,我們被世界和罪惡遮蔽了我們的眼睛,叫我們看見的每一件事物都是負面的,都是絕望的。原諒我們把應許先知約珥的話收藏在柜底下,我們可能一生都沒有想過去打開。饒恕我們從疫情的鞭撻中,只見一片凌亂,天災人禍中,只見絕路困窘,看不見盼望和救贖。

 

求聖靈來復興我們,幫助我們在那裡跌倒,就從那裡爬起來,縱然前路一絲希望都沒有,因為剪蟲剩下的,蝗蟲來吃;蝗蟲剩下的,蝻子來吃;蝻子剩下的,螞蚱來吃到一無所有。縱然天父的管教接二連二的到來,求聖靈幫助我們早日學到功課,醒悟過來,從拆毀中取得重新建造的新圖則。

求聖靈祢來復興我們眾教會,幫助弟兄姊妹看見罪必帶來上帝的管教,凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得愁苦,後來卻為那些經過這種操練的人,結出平安的果子,就是義。求聖靈賜我們眾教會能力,幫助弟兄姊妹把下垂的手舉起來,能為自己的腳修直道路。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人