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約珥書第二章綱目 壹、內容綱要 【耶和華降災的日子】 一、耶和華降災日子的可怕(1~11節) 二、呼籲悔改歸向耶和華(12~17節) 三、耶和華答允禱告並應許賜福(18~27節) 四、應許賜聖靈給求告耶和華的人(28~32節) 貳、靈訓要義 【在耶和華大而可畏的日子未到以前】 一、大戰禍(1~11節) 1.吹角宣告大戰禍即將來臨(1節) 2.以空前大蝗災表徵戰禍的可怕(2~3節) 3.以蝗蟲描述敵人的軍兵(4~10節) 4.敵人的軍兵竟成耶和華的軍旅(11節) 二、大悔改(12~17節) 1.個別真誠的悔改(12~14節) (1)禁食、哭泣、悲哀(12節上) (2)一心歸向神，撕裂心腸的歸向神(12節下~13節) (3)或者神回心轉意，留下餘福(14節) 2.全民一致的悔改(15~17節) (1)吹角，分定禁食的日子，宣告嚴肅會(15節) (2)會眾自潔，老幼婦乳全民參與，無一例外(16節) (3)祭司為民哭泣，求神顧惜百姓(17節) 三、大蒙恩(18~27節) 1.耶和華發熱心，為民行大事(18~21節) (1)憐恤祂的百姓，賜五穀、新酒和油，使民得以飽足(18~19節) (2)驅趕、殲滅敵軍，使民不再懼怕(20~21節) 2.耶和華為民行奇妙事，顯明祂是以色列的神(22~27節) (1)地效力，天降甘霖，民皆為神歡樂(22~23節) (2)物產豐饒，補還蝗蟲所吃的(24~25節) (3)民多吃而得飽足，因此認識他們的神乃獨一的真神(26~27節) 四、大奇事(28~32節) 1.應許聖靈的澆灌(28~29節) (1)不分男女老少，都得聖靈的澆灌 (2)都得說預言，作異夢，見異象 2.在天上地下神要顯出奇事(30~31節) (1)有血，有火，有煙柱 (2)日頭要變為黑暗，月亮要變為血 3.凡求告耶和華名的就必得救(32節) ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》 【講題一：耶和華的日子】 經文：珥2:1-11 一、是荒涼毀滅的日子1-3 1.要在錫安吹角，在我聖山吹出大聲，國中的居民都要發顫；因為耶和華的日子將到，已經臨近。1節，（珥2:15；耶4:5；1:15）。 吹角是吹奏一種牛角，是彎曲的形狀，吹角的音調不同，是一個警報的聲音。呼籲祭司吹角示警，（參尼4:18），由於耶和華的審判大日正迅速臨近，寶貴的寬容時期剩下已經不多了，神的教會應當從靈性的昏睡中警醒，謙卑悔罪。現在是依然施恩的日子，正好進行徹底的悔改，潔淨心靈中的一切污穢，使恩典在心中充分地工作。 今天，我們若只敢傳講恩典、安慰，卻不敢“吹出大聲”（1節）、讓人“發顫”，也不能讓人真正“撕裂心腸”、悔改蒙福。 2.那日是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子，好像晨光鋪滿山嶺。2節，（番5:14-15）。 3.成了荒涼的曠野，沒有一樣能躲避它們的。3節，（創13:10；賽51:3）。 蝗蟲未到以前，地如伊甸園，它們一到即把農作物及植物吃光，如火燒盡滅絕，成了荒涼的曠野，沒有一樣能躲避它們的。 二、是如軍進攻的日子4-9 1.猶如預備打仗的軍隊。4-5節，（啟9:7-11） (1)它們的形狀如馬，奔跑如馬兵。4節，蝗蟲的頭像馬，它們行動敏捷快速。 (2)好像強盛的民擺陣預備打仗。5節，（啟9:7,9）。響聲如大軍壓境，來勢洶洶，群山不能阻擋的——撒但軍。 2.猶如訓練有數的軍隊。6-9節， (1)它們一來，眾民傷慟，臉都變色。6節，形容耶和華審判的日子來到的景況。（賽13:8；詩97:9；97:5）。 (2)它們如勇士奔跑，像戰士爬城：不亂隊伍，不擁擠，不偏左右，如同盜賊。7-9節。 三、是大而可畏的日子10-11 1.天地昏暗無光。10節，蝗蟲來襲時的“地震天動，日月昏暗”，只是人的感受。（珥2:31；賽13:10）。主基督的審判大日，那才是真正的驚人變動。 耶穌曾說明這些自然界的現象將會出現在耶和華最後的審判大日，（太24:29,30）。約珥所聚焦的耶和華大日，似乎已臨到以局部色列人。而耶穌所解釋的，則是臨到未世全世界。 2.成就祂命的強盛者。11節，（參啟18:8）。 “耶和華在祂軍旅前發聲”，表明是耶和華神在指揮這支軍隊。“祂軍旅”、“祂的隊伍”，表明耶和華神使用蝗蟲作為執行懲罰的軍隊，預演將來“耶和華的日子大而可畏”。（瑪4:4-6） ── 毛南春陽 【講題二：要一心歸向神】 經文：珥2:12-17 一、真心悔改歸向神12-14 1.悔改要從心裡出——你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向神。12節，（何12:6）。 悔改，有心的感動，也要有心的行動，一心一意歸向神，用心靈和誠實敬拜祂。（約4:23-24）。只有“一心”，（參申4:29；耶29:11-14）。真正悔罪，才能避免迫近的災罰。 2.因為我們的神是：(1)有恩典。(2)有憐憫。(3)為輕易發怒。(4)有豐盛的慈愛。(5)並且後悔不降所說的災。13節。 如果只是表面上“撕裂衣服”，卻沒有心靈深處的“撕裂心腸”是毫無意義的。因為“撕裂衣服”只是一種悲痛的舉動，但憂傷痛悔的心才是神所看重的。（詩51:16-17）。 3.神留下餘福。14節，（耶26:3；結33:11）。 這個呼籲有兩方面的目的：一，呼籲世人放棄愚昧和罪孽，接受主耶穌基督為賜給人類的唯一得救之法，（徒4:12）；二，呼籲不冷不熱的信徒（啟3:16）從靈性上的昏睡中蘇醒，重新啟程努力奔跑天路，確保自己的得救。（太11:12；路13:22-30；16:16-17）。 二、宣告聚會敬拜神15-16 1.你們要在錫安吹角，分定禁食的日子，宣告嚴肅會。15節，吹角、禁食、 宣告，這都是敬拜的一形式。 吹角不只是發出警報，警戒眾人趕快逃脫或應戰，也是一種敬拜。（詩47:5-9） 2.聚集眾民，使會眾自潔。16節，真正敬拜者，都必須自潔，才能有真心的敬拜，才能有神的同在。（利11:45；19:2；彼前1:16）。因為，非聖潔沒有人能見主。（來12:14）。 3.敬拜神，所有人都要參加。16節。 舉國悲哀，吹角、禁食、宣告嚴肅會，男女老幼都要參加，因為耶和華的日子連婦孺也不可逃脫，（賽13:16；結30:17-18）。就是新郎新娘的喜樂，在耶和華審判的時候也都止息了，（耶7:34；16:9；25:10）。他們都要出來，不得享受新婚的快樂。新郎要出離洞房，新婦也要出離室，參與全國悔改行動。 三、牧者事奉禱告神17 （申9:26-29）。 1.誰？——事奉耶和華的祭司。悔改要從祭司（牧者）開始，好牧者總會作群羊的榜樣，因為將來的審判是神家起首的。（彼前4:17）。 2.行動——要在廊子和祭壇中間哭泣。什麼意思？ 廊子就是聖殿入口的門廳，聚會的地點就在聖殿的入口。平常祭司就在此代表民眾獻上燔祭，現今卻在此獻上悔過的祭，為民求神施憐憫。可以引申為，要站在破口之處，堵住破口。（詩106:23；賽58:12）。可是，真正要找到一個站在破口之處的人卻找不到一個。（結13:5；22:30）。因此，神在重新建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口。（摩9:11-12）。 3.禱告的內容——悔改的禱告。 (1)首先，他們懇求主顧惜、寬恕祂的百姓，也就是施行祂的憐憫，放棄審判，作為對百姓悔改行動的回應。 (2)其次，先知進一步陳明神要施憐憫的原因，它是為了免得百姓在列邦中成為“羞辱”和“笑料”——他們的神在哪裡呢？ ── 毛南春陽 【講題三：神有豐盛的慈愛】 經文：珥2:18-32 一、生活的豐足：五穀交新酒18-20 1.神憐恤祂的百姓。18節，（賽54:7-8；詩30:4-5）。 “發熱心”：嫉妒，惹動嫉妒的怒氣，引起嫉妒。當人離開神去敬拜別神時，祂就“嫉妒”而熱切的懲罰他們。聖經用這個字在神身上時, 大多指神忌邪(民25:13
) 或憤恨人行邪惡的事( 申32:16 )。 耶和華答覆哀求的禱告。神必發熱心。這是指著祂熱切的心，有時指祂忌邪的情懷或忿怒的激情，這裡是祂的愛，有強烈熱切的關懷，憐恤祂的百姓。 2.神應允祂的百姓。19節，（瑪3:10-12），我們日用的飲食天天賜給我們。 神必賜給五穀、新酒和油──祝福的象徵（參珥1:10），並將蝗群滅絕。 神能應允禱告的原因：禱告是一種溝通的形式，必須行在神的旨意上，心歸向祂、順服祂，與祂建立生命的關係，這樣禱告祂才回應。 3.神保護祂的百姓。20節，（詩145:20；代下14:11-12；路10:19-20；弗2:8-9）。 二、環境的優美：歡喜快樂21-24 1.地土——要歡喜快樂。21節，（創3:17-18；詩37:22-23,34）。 因為掌管宇宙的神能行大事，只要悔改敬拜獨一真神（27節），除了恢復生產，還有加倍收成（25節）。 2.田野的走獸——不要懼怕。22節，（亞8:12）。 大地回春，萬物復蘇。田野的走獸，牠們曾經驚慌和混亂（珥1:18），現在也被呼喚不要懼怕，因為牧場將要再繁茂起來。 3.錫安的民——你們要快樂。23節，（申28:12；雅5:7）。 充足的雨水。早雨降於秋季，促使種子萌芽；晚雨降於春天，幫助農作物成熟。“雨”可代表聖靈的工作。（徒2:33；多3:5-7）。 4.禾場——必滿了麥子，新酒和油盈溢。23節，（申28:12；雅5:7）。 禾場必滿麥子，在秋季又有果實的收穫，打成油與酒，使生活毫無缺乏，供應十分豐富，欣欣向榮的景象。 三、靈命的成長：聖靈澆灌25-32 1.充滿神恩：讚美。25-27節。 (1)神要補還你們。25節，（參珥1:4）。將來的賞賜，神要以相似的方式充分補償了地上一切的悲傷和試煉。（見羅8:18）。 (2)神要行奇妙的事。26節，（詩22:26）。神要補還的事不只在口頭上的保證，也要成為事實。日後他們在豐富與飽足之後，必想到主的恩典，而獻上讚美的禱告。天國的聖歌也在回應著對神的讚美和感恩。（啟7:11-12；-5:13）。 (3)神是真神，在祂以外並無別神。27節，（賽45:21-22）。“我是耶和華——你們的神”：參考（出20:2）西乃山之約。 2.充滿靈恩：澆灌。28-29 這兩節經文應驗在初期教會的人身上，聖靈澆灌開啟了新約的篇章，進入恩典時代——教會時代，福音廣傳，遍及外邦。（徒2:1-4,16-21；賽44:3）。 “預言”、“異夢”、“異象”：是神啟示的媒介。在舊約，得聖靈的人很少。其實，新約時代，真正得聖靈充滿的人也很少很少。只有神的靈澆灌下來，預言、異夢、異象才有屬靈的意義，否則毫無意義。 三、充滿感恩：被召30-32 1.神大而可畏的日子。30-31節，（路21:11）。 我要顯出奇事：這是關於基督第二次再來的預兆，見（路21:25,26；啟6:12-17；16:17-21）。 基督的再來不是一個歡天喜地的日子，而是有血、有火、有煙柱，日頭變為黑暗，月亮要變為血的恐怖日子——大而可畏。因為祂第一次降臨是道成肉身，帶來天國的福音，而第二次再來卻是帶來審判，分開山羊棉羊的日子。 2.凡求告耶和華名的就必得救。32節，（羅10:13）。 求告主名：不是單單在口頭嘴唇上的求告，而真正的相信祂，接待祂，委身於祂，付出捨命的代價跟從祂到底的必然得救。（太7:21-23；路13:22-30；9:23-24）。 ── 毛南春陽 叁、其他綱目 【大悔改（二12~17）】 一、個人的悔改（二12~14） 1.是痛心 2.是禁食（拿三8） 3.是歸主（二12~13） 4.是蒙憐（二13） 5.有餘福（二14） (1)素祭——為神活，在神前事奉之意 (2)奠祭——為神死，在神前犧牲之意 二、國族的悔改（二15~17；參羅十一26） 1.必聚嚴肅會 2.民眾都要自潔 3.祭司為民哀求 ——賈玉銘《聖經要義》 【大蒙恩（二18~27）】 一、為他們行大事（二21） 1.將軍隊驅散（二20；出十19） 2.使地土結果 二、為他們行奇妙事（二26） 1.即補還他們以往的虧缺 2.洗除他們所受的羞辱（二27；賽六十六18~21） ——賈玉銘《聖經要義》 【大歡喜】 一、神的喜樂（二23，26） 二、選民的喜樂（二23） 三、萬物的喜樂（二21~22）——賈玉銘《聖經要義》 【靈恩沛降（二28~32）】 一、靈恩大降的時期（徒2~17） 1.五旬節時（徒二2~4） 2.在末後的日子（二23） 3.在禧年時代 二、靈恩大降的範圍 1.不分猶太異邦（羅十12；賽四十5，六十六23；徒十44~45） 2.不分男女 3.不分老幼 4.不分貴賤 三、靈恩大降的效征（二30~32） 1.天然界的奇跡（二30~31；徒二19~20） 2.餘民的得救（羅十一25~26，九27，29） ——賈玉銘《聖經要義》 【第二章綱目】 參、耶和華的日子 2:1-17 一、毀滅性的軍旅--蝗蟲 2:1-11 （一）先知要求在錫安山吹角，因為耶和華的日子已經臨近。 2:1 （二）有一隊空前絕後的蝗蟲來襲，帶來毀滅。 2:2-5 （三）毀滅的軍旅來襲，使得百姓臉都變色，蝗蟲成為成就耶和華命令的軍隊。 2:6-11 二、得救的盼望 2:12-17 （一）耶和華呼籲百姓要禁食、哭泣、悲哀，真心歸向神，因為神有恩典與憐 憫，可能會轉意不致滅絕一切。 2:12-14 （二）神要百姓宣告禁食與嚴肅會，讓全民真心悔改哭泣。 2:15-17 肆、將來的勝利 2:18-3:21 一、由災禍中復原 2:18-27 （一）耶和華發熱心，憐恤自己的百姓。 2:18 （二）耶和華應允給他的百姓食物，要將蝗蟲趕出猶太地。 2:19-20 （三）先知呼籲土地和走獸都要歡喜快樂，因為耶和華要再一次把豐收賜給猶 太地。 2:21-24 （四）先知預言神要賜福補足蝗災所造成的損失，讓百姓知道神在以色列人中 間。 2:25-27 二、聖靈的澆灌 2:28-32 （一）除了物質上的福氣之外，神要將他的靈澆灌在人身上，人要表現出預言、 異象跟異夢。 2:28-29 （二）神的日子來之先，自然界要出現異象奇蹟。屆時求告耶和華名的就會救。 2:30-32 ── 蔡哲民等《查經資料》 【恩典 約珥書2章】 一丶因有災難需神恩典2:1-3 二丶敵如大軍更需恩典2:4-9 三丶無法擔當只賴恩典2:10-11 四丶真心悔改神賜恩典2:12-14 五丶全民歸神尋求恩典2:15-17 六丶蒙神憐憫得神恩典2:18-20 七丶神行大事賜下恩典2:21-24 八丶向神讚美因蒙恩典2:25-27 九丶聖靈澆灌神顯恩典2:28-32 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【約珥書第2章將來威脅】
── 張志新《查經分章大要》 【第二章 恩福沛降】 1） 耶和華日子來臨、1/2 2） 像晨光鋪滿山嶺、2/3 3） 如馬兵車輛響聲、4/11 4） 當悔改哭泣禁食、12/14 5） 眾民應求神顧惜、15/17 6） 賜五穀得神憐憫、18/20 7） 錫安要快樂歡喜、21/23 8） 禾場必新酒盈溢、24/27 9） 聖靈要榮耀澆灌、28/29 10） 天地都顯出奇事！30/32 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 |
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