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約珥書第三章綱目 壹、內容綱要 【耶和華審判的日子】 一、將要審判與神子民為敵的列國(1~8節) 二、在耶和華的日子聚集萬民於斷定谷施行審判(9~17節) 三、列國被懲罰，猶大必要永存(18~21節) 貳、靈訓要義 【約沙法谷斷定禍福】 一、神將在約沙法谷施行審判(1~8節) 1.審判的日子：神使被擄的猶太人歸回的時候(1節) 2.審判的對象與地點：列國萬民，在約沙法谷(2節上) 3.審判定罪的原因： (1)擄掠猶太人並將他們分散在列國中(2節下) (2)分取神的地土，並奪取神的金銀、寶物(2，5節) (3)以猶太童男女換酒喝，又將猶太人賣給希臘人(3，6節) 4.審判後應得的報應： (1)神必使報應速速歸到他們的頭上(4，7節) (2)他們自己的兒女也要被賣到遠方(8節) 二、神將在約沙法谷(斷定谷)殲滅列國大軍(9~16節中) 1.殲滅的對象：列國萬民中的勇士(9~10節，14節上) 2.殲滅的地點：萬民興起，上到約沙法谷(11節上，12節上) 3.殲滅任務的執行： (1)耶和華的大能者(11節下) (2)耶和華必坐在約沙法谷號令(12節下，16節上) (3)開鐮收割莊稼，踐踏酒醡(13節) 4.殲滅的日子：耶和華的日子(14節下) 5.殲滅時的情形：日月星無光，天地震動(15節，16節中) 三、神將在約沙法谷賜幅降禍(16節下~21節) 1.賜福給神子民： (1)神要作祂子民的避難所和保障(16節下) (2)神要親自住在錫安聖山，外邦人不得經過(17節，21節下) (3)大山要滴甜酒，小山要流奶子(18節上) (4)猶大溪河都有水流(18節中) (5)有泉源從聖殿中流出來，滋潤什亭谷(18節下) (6)神子民和耶路撒冷必存到永遠(20節) 2.降禍給列國萬民： (1)埃及必然荒涼，以東變為淒涼的曠野(19節) (2)神要報復流神子民之血的罪(21節上) ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》 叁、其他綱目 【講題一：審判從耶和華而來】 經文：珥3:1-8 一、萬民被審判的地點1-2上 1.審判的時間。1節。 (1)“到那日”：到那時候，耶和華的日子，即末日審判的日子。（珥2:32；耶30:3）。 (2)“猶大和耶路撒冷被擄之人歸回的時候”：指的不會是以色列人從巴比倫被擄歸回，因原文亦作“從苦境轉回”，（參伯42:10）。當以色列要再次聚集在巴勒斯坦（應該是指以色列複國之時），即是基督第二次降臨的時候臨近了。（太24:31）。 2.聚集萬民，施行審判。2節上。 主耶穌第二次再來、將選民從四方招聚回來的時候，（太24:31）。到那日，神要聚集萬民，審判山羊和綿羊，（太25:31-33），然後在地上開始千年國度（啟20:1-6）。“沙法穀”就是耶和華已施行審判的意思。 二、萬民被審判的原因2下-6 1.因為他們將神的百姓分散在列國中，又分取祂的地土。2下-3節。 且為我的百姓拈鬮，將童子換妓女，賣童女買酒渴。——即以色列人的仇敵不把他們當作人，而是用來換取低下的肉身享樂。將擄掠來的猶太少男賣作奴隸，換錢找妓女作樂。 2.欲想報復神。4節，“你們與我何干？”直譯為“你們和我有什麼關係？”神把自己與祂子民等同起來。（太10:40；25:40,45）。意思是，“我做了什麼事情，你要這樣待我”？ 3.奪取神的金銀寶物。5-6節，（瑪3:8-9）。 (1)他們所犯的罪有兩樣：一、奪取以色列人的金銀寶物（“我的”，即神的）；二、販賣神的百姓。販賣人口是極羞辱的行為，將人當作商品，尤其可恥。他們將猶大人帶走，遠離他們的住處，無法歸回，實在是極惡毒卑鄙的行為。 (2)使以色列人（神的民）遠離自己的境界。（參申13:5；太23:15；來13:9）。神的救贖計畫，不但要使祂所揀選的百姓得著恢復，也要使抵擋祂的仇敵受到審判。因此，神在啟示了救恩的真理之後，馬上就啟示了審判的計畫。今天，我們若只敢傳講神的拯救，卻不敢傳講神的審判，就是在傳講“別的福音”。（加1:6）。 三、萬民被審判的報應7-8，（賽43:5-6；49:12） 1.第七節，以色列民離開所賣到之地是耶和華神的激動（驅使、激發），直到1948年5月14日回歸複國，享受自由的生活。 2.第八節，這不是說猶大人是經手販賣人口的，而是因猶大人受屈的緣故，他們就要受應得的報應。猶大人在困苦中求告耶和華，神為他們申冤。他們的禱 告好似詩篇第一百三十七篇七至九節：求神紀念這仇，施行報復（參俄1:18；詩149:6-9；彌4:13；亞10:3-5；12:5-9）。 ── 毛南春陽 【講題二：泉源從神的殿中流出】 經文：珥3:9-21，（啟22:1-2） 一、全副軍裝預備打仗9-14 1.要預備打仗。9-10節。 (1)穿上全副的軍裝。（弗6:10-20） (2)我有勇力！（提後4:7-8）。要有作精兵的士氣和靈力。例：微小的基甸，（士6:11-16）。你若不是精兵，就是敗兵或被擄兵。 2.一同聚集，大能者要降臨。11節，“大能者”，即大能的勇士，耶和華神的元帥要降臨。（書5:13-15） 神百姓的仇敵將聚集在約沙法穀迎戰神的軍隊，——哈米吉多頓戰役要開戰。（啟16:14）。 3.開鐮，踐踏。13-14節。 (1)開鐮吧！因為莊稼熟了！（約4:35；啟14:15-16；太13:29-30,39）。 (2)踐踏吧！因為酒醡滿了。酒池盈溢，他們的罪惡甚大。如：挪亞時代的終日所思想的盡都是惡。（創6:1-7）；又如所多瑪、俄摩拉城的光景。（創18:20-21；19:12-13，24-25）。神忿怒的大酒醡——末後的大審判。（啟14:17-20）。 (3)許多許多的人在斷定穀，因為耶和華的日子臨近斷定穀。14節。“斷定穀”即審判已決。神要在這裡施行祂的審判，祂審判的日子開始了。許多許多的人要在那裡接受審判，分開誰是屬祂的人。（民16:5-7；提後2:14-19）。 二、全民歡呼等候主來15-17 1.主是我們的避難所。15-16節，（詩91:1-2，9-16）。 審判這時，天昏地暗，日月昏暗，星宿無光，一片慘烈，哭泣哀嚎。（啟18:9-11）。當末日基督一顯現，一切光體都要黯然失色了。 如果現在我們不努力奮鬥，向“逃城”奔跑，到那時，我們怎能得到祂的護庇呢？ 2.主是我們的真活神。17節，（珥2:27；詩2:4-6；啟1:7-8）。 (1)以耶和華為真活神的，那人必成為聖。因為只有成為聖潔的人才能得見祂的面，得進祂的國。（來12:14-15，22-24）。 (2)外邦人不再從其中經過。不信的人，他們與聖城和聖殿無分無關。（尼2:19-20；徒8:18-22；弗5:5） 三、全然進入永恆國度18-21 1.泉源湧流不息。18節， 必有泉源從耶和華的殿中流出來。（結47:1，12；啟22:1-2）。 2.神國存到永遠。19-21節， (1)埃及必然荒涼，以東變為淒涼的曠野。——這是貪愛世界，活在罪中的淒涼生活光景。 (2)但猶大必存到萬代；耶路撒冷必存到萬代。——先前的天地將會過去(參啟21:1)，本句中的“猶大”是指彌賽亞國度；當世界末了，世上的國，成了我主和主基督的國，祂要作王，直到永永遠遠。(啟11:15)。本句中的“耶路撒冷”是指聖城新耶路撒冷(參啟21:2)，她將永遠長存(參啟22:3-5)。 (3)我未曾報復流血的罪，現在我要報復。“報復”即傾空，清除，洗除之意。過去沒有清除世人的罪，現在就要開始了，這樣永恆的國度才能得以實現。神住在錫安，祂也坐著為王，祂管理與施恩，祂審判與拯救。祂是永遠為主的，屬祂的人也必存到永永遠遠。（啟21:3）。 ── 毛南春陽 【約沙法谷（三1~13）：約沙法即審判之意】 一、審判之時（三1~2）是主耶穌再來的那日，也應驗帕勒斯聽約。 二、審判之人（太二十五31~46）指當時活在地上列國的人。 三、審判之地（代下二十20~30；王下十九35~36）在約沙法谷 四、審判之事（三2~8，太二十五46）為選民復仇。 ——賈玉銘《聖經要義》 【斷定谷（三14~17）】 一、萬事由此斷定 1.斷定了萬事的是非 2.斷定了萬人的命運——進入永生，或是沉淪 3.斷定了萬有的結局 二、萬民由此判別 1.對於世人是威嚴的（詩五十六2；賽二21；哈二6；來十二26；啟六17）——從錫安吼叫 2.對於世人是榮耀的。作他百姓的避難所和保障。避難所——有盼望之意；保障——有力量之意 ——賈玉銘《聖經要義》 【什亭谷（三18~21）】 一、靈恩豐盛（三18；民二十五1；詩八十四6；林後二10） 二、消滅仇敵（三19，21） 三、神與同居（三20~21） ——賈玉銘《聖經要義》 【第三章綱目】 肆、將來的勝利 2:18-3:21 三、耶和華對列國的審判 3:1-14 （一）神使被擄之人歸回時，要審判惡待百姓的列國。 3:1-3 （二）神要審判推羅、西頓和非利士人，並且使他們如以色列人被賣一般賣給 其他國家的人。 3:4-8 （三）神表示戰爭與審判將至。 3:9-14 四、耶和華要拯救猶大 3:15-21 （一）當日將日月無光，耶和華使天地震動，並成為百姓的避難所。3:15-16 （二）末日時百姓就知道耶和華是神，猶大將成為美地。 3:17-18 （三）以色列的敵國將荒涼，但以色列要得福到萬代，耶和華要審判。3:19-21 ── 蔡哲民等《查經資料》 【審判 約珥書3章】 一丶神審萬民領回百姓3:1-2上 二丶神責萬民分散百姓3:2下 三丶神知萬民犯了何罪3:3-6 四丶神罰萬民是神報應3:7-8 五丶神向萬民宣告爭戰3:9-10 六丶神召萬民為了審判3:11-14 七丶神定萬民無份聖城3:15-17 八丶神毀萬民神愛猶民3:18-21 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【約珥書第3章錫安尊榮】
── 張志新《查經分章大要》 【第三章 錫安尊榮】 1）聚萬民施行審判、1/2 2）擄土地百姓分散、2/3 3）報應在四境頭上、4/8 4）猶大人被擄他鄉、5/6 5）大能者審判列國、9/13 6）神子民承受祝福、15/17 7）泉源從殿中流出、17/19 8）耶和華住在錫安！20/21 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 |
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