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阿摩司書導論例證與靈感集錦

 

【阿摩司書概說】當我們聽到有人說:“他是個屬神的人”時,腦海中想起的往往是某些有名的牧師、傳道人、宣教士等以傳揚和教導神話語為職業的基督徒。阿摩司也是屬神的人。他一生熱心地事奉神,他的生活方式便能充分表現出其熱誠。但他既不是先知的兒子,也不是祭司的後裔,而只是一個平凡的人,在猶大郊野牧羊和照管桑樹。他性情謙和,本可留在故鄉繼續工作、養活妻兒、敬拜神。但神給他關於未來的異象(1:2),並讓他把信息傳給北國以色列(7:15)。他聽從神,這也證明了他是一個屬神的人。許多世紀以來,阿摩司的信息對神的子民都有著一種震撼力;即使在今天,無論是個人還是國家,仍該聽他的信息。

  當時,北國以色列民雖然已與南國的同胞分裂,但他們仍是神的子民;可是,他們徒有宗教的虛儀,骨子裡卻崇拜偶像,欺壓貧寒的。來自南方的牧人阿摩司,奮勇無懼,直言指出他們的罪行,並警告他們,審判已經臨近。神向阿摩司展現以色列將要發生之事的異象。神宣判所有敵擋祂、殘害祂子民的列邦的罪,從亞蘭開始,迅速指向非利士、推羅、以東、亞捫和摩押。此刻,我們彷彿聽見以色列人大聲附和的喊聲。跟著,連南國猶大也遭嚴厲的指責(2:4-5),阿摩司的聽眾想必拍手稱快。但猝然間,阿摩司的矛頭轉向以色列,且宣告神對他們的判決。阿摩司逐一清算和列舉他們的罪行,所以祭司亞瑪謝插手,企圖阻止阿摩司宣講(7:10-13),也就毫不奇怪了。然而,阿摩司並不因此退縮,繼續闡述神給他的異象(8-9章)。論述審判後,全書以盼望的信息結束,神最終要復興祂的子民,使他們再次強大起來(9:8-15)。

  讀阿摩司書,嘗試將自己當作以色列人,細心聆聽神的信息。你是否驕傲自滿?是否以別的事物取代神在你生命中的位置?是否漠視別人的需要、欺壓貧寒者?又想像自己是阿摩司,忠心去完成神的託付。這樣,你也可成為屬神的人,聽從神清楚的呼召,無論後果如何,都做祂讓你做的事。──《靈修版聖經註釋》

 

【阿摩司其人】阿摩司是以色列國的先知,與其同時當先知的有何西阿與約拿。他為先知之年是在猶大國烏西雅,以色列國約阿施的兒子耶羅波安第二在位時。家居提哥亞,去伯利甯糷Q八裡路。據猶太流傳,他是一個結舌的人,所以他的言語不甚流順。他的名字即負重之意,為神的事工負了責任,為選民的罪負了責任。他的職務,是專為警告指責選民的罪。此種職務,當然是極不易負的,他所發的言,似乎有多少不忍言,或不明言,不敢言,又不能不言的地方。因此他的言語之不流利,也是勢所必然。想必他之結舌,正是為了心靈中因受的壓力太大,就像拙於發言了。―― 賈玉銘《阿摩司書要義》