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阿摩司書導論例證與靈感集錦 【阿摩司書概說】當我們聽到有人說：“他是個屬神的人”時，腦海中想起的往往是某些有名的牧師、傳道人、宣教士等以傳揚和教導神話語為職業的基督徒。阿摩司也是屬神的人。他一生熱心地事奉神，他的生活方式便能充分表現出其熱誠。但他既不是先知的兒子，也不是祭司的後裔，而只是一個平凡的人，在猶大郊野牧羊和照管桑樹。他性情謙和，本可留在故鄉繼續工作、養活妻兒、敬拜神。但神給他關於未來的異象（1:2），並讓他把信息傳給北國以色列（7:15）。他聽從神，這也證明了他是一個屬神的人。許多世紀以來，阿摩司的信息對神的子民都有著一種震撼力；即使在今天，無論是個人還是國家，仍該聽他的信息。 當時，北國以色列民雖然已與南國的同胞分裂，但他們仍是神的子民；可是，他們徒有宗教的虛儀，骨子裡卻崇拜偶像，欺壓貧寒的。來自南方的牧人阿摩司，奮勇無懼，直言指出他們的罪行，並警告他們，審判已經臨近。神向阿摩司展現以色列將要發生之事的異象。神宣判所有敵擋祂、殘害祂子民的列邦的罪，從亞蘭開始，迅速指向非利士、推羅、以東、亞捫和摩押。此刻，我們彷彿聽見以色列人大聲附和的喊聲。跟著，連南國猶大也遭嚴厲的指責（2:4-5），阿摩司的聽眾想必拍手稱快。但猝然間，阿摩司的矛頭轉向以色列，且宣告神對他們的判決。阿摩司逐一清算和列舉他們的罪行，所以祭司亞瑪謝插手，企圖阻止阿摩司宣講（7:10-13），也就毫不奇怪了。然而，阿摩司並不因此退縮，繼續闡述神給他的異象（8-9章）。論述審判後，全書以盼望的信息結束，神最終要復興祂的子民，使他們再次強大起來（9:8-15）。 讀阿摩司書，嘗試將自己當作以色列人，細心聆聽神的信息。你是否驕傲自滿？是否以別的事物取代神在你生命中的位置？是否漠視別人的需要、欺壓貧寒者？又想像自己是阿摩司，忠心去完成神的託付。這樣，你也可成為屬神的人，聽從神清楚的呼召，無論後果如何，都做祂讓你做的事。──《靈修版聖經註釋》 【阿摩司其人】阿摩司是以色列國的先知，與其同時當先知的有何西阿與約拿。他為先知之年是在猶大國烏西雅，以色列國約阿施的兒子耶羅波安第二在位時。家居提哥亞，去伯利恒約十八裡路。據猶太流傳，他是一個結舌的人，所以他的言語不甚流順。他的名字即“負重”之意，為神的事工負了責任，為選民的罪負了責任。他的職務，是專為警告指責選民的罪。此種職務，當然是極不易負的，他所發的言，似乎有多少不忍言，或不明言，不敢言，又不能不言的地方。因此他的言語之不流利，也是勢所必然。想必他之結舌，正是為了心靈中因受的壓力太大，就像拙於發言了。―― 賈玉銘《阿摩司書要義》 |