|
阿摩司書第七章例證與靈感集錦
【摩七1】「為王割草之後，草又發生。」 我們的王常在我們內心中割草，除去一些花朵，是我們引以為榮的。這些高的草莖以及開花的草木，如果祂保留著，可能會長的雜亂，不能使用，祂喜歡走的草地必須十分柔軟，不能長得太雜。 割草表明將草割掉死去。許多草葉割下之後就變成枯黃，只有掃去放在垃圾堆中。這些無數的小花，在春日輕柔的威風中，終於在最後的歎息中死亡。我們也要準備向「自滿」死，使得意的感覺逝去。我們也要除去怨言或安慰，如果這會影響我們與王的關係。 在為王割草之後，還有善後工作。草地上的嫩枝多汁的樹芽必須出現，這些是羊所喜愛的，是她們愛吃的草。如果神的鐮刀愛惜這些，就沒有嫩草了。我們的健康、友朋、錢財、順境有時也會剝奪。但是這樣我們的愛、禱告與奉獻的嫩枝才會長出。所以不要怕鐮刀，王愛你太深，實在捨不得使你受損。你的內在心靈不要感傷，以後必有嘉果。 有一個不信神的懷疑論者，經過二十年的病痛，終於信靠神，因為他感到神賜他平安。他的痛苦真的有美好的結果。──邁爾《珍貴的片刻》
【摩七1-6 神要降罰，先知遂即禱告；對於我們的國家社會，我們又……】神兩度把將要降臨到以色列的懲罰，藉異象預示給阿摩司看。阿摩司即時的反應都是祈求神不降罰與以色列。祈禱是帶有能力的特權；阿摩司的禱告提醒我們，要多為自己的國家祈求。──《靈修版聖經註釋》 【摩七2神僕人的心】「我就說：主耶和華啊，求你赦免！」 神的僕人指責罪惡，有時非常嚴厲，看來似乎全無愛心，惟希望人早受災禍。其實，人看不見，也不知道，正是因他在神面前的懇切代求，災禍才得以鬆緩。老但以理的固執，堅持向神禱告，使敵人恨透了；哪知，他為自己一無所求，只是為了國家人民，在神前屈膝，寧願自己被人恨惡。 “我原不是先知，也不是先知的門徒：我是牧人，又是修理桑樹的。耶和華選召我，使我不跟從羊群，對我說：‘你去向我民以色列說預言’。”（摩七：14-15） 神所揀選差遣的僕人，作甚麼工作，在哪裏工作，如何工作，都是一定的，不是隨從自己的意見，只遵行神的旨意。── 于中旻《阿摩司書箋記》
【摩七2~5負起禱告的責任】主耶和華指示我一件事，為王割菜之後，菜又發生，剛發生的時候，主造蝗蟲。蝗蟲吃盡那地方的青物，我就說主耶和華阿，求你赦免，因為雅各微弱，他怎能站得住呢。耶和華就後悔，就，這災可以免了。」（摩七1-3）蝗蟲是非常危險的一種災害。阿摩司看見異象，他為百姓擔憂，隨著又為他們禱告。 有一次，我在美國，那時天旱，我們剛從禮拜堂出來，每一個人都抬頭望天，原來是一大浛蝗蟲飛過，弟兄姊妹立刻禱告，求神不要讓那些蝗蟲落下來。因為蝗蟲一到，地上一切農作物和樹木都要吃光，那時，正是莊稼快成熟的時候。阿摩司在異象中看見這件事情，他為百姓杄憂，馬上為百姓代求，他說：「主耶和華阿，求你赦免。」我們是基督徒，是神的守望人，世人看不見將來的審判，我們因為研究聖經，知道將來一定有審判和刑罰臨到，所以我們要為那些愚昧無知的人禱告。── 包忠傑《阿摩司書的信息》
【摩七7-9 聖所不合神的準繩而荒廢，我的生命若不合神的準繩……】準繩是用來量度牆壁是否垂直的工具；傾斜的牆最終必倒塌。神希望百姓能與祂一同站立，因此，那些使我們彎曲的罪要立刻清除。神的話語就是準繩，叫我們察驗自己的罪。在神的準繩以下，你的表現如何？──《靈修版聖經註釋》
【摩七10】像阿摩司這樣的先知，往往會被人看為是亂黨，是賣國賊，因為他們總是針對王和王的謀士，質疑他們的權柄，揭露他們的罪行。所以，列王總會視先知為敵人，而非真心幫助他們及國家的人，也不承認先知是來自神、代表神發言的人。──《靈修版聖經註釋》
【摩七10-17 亞瑪謝身為祭司，竟不聽神的真理，是為了一己的權位嗎？我不會如他一樣吧……】亞瑪謝是伯特利的大祭司，代表以色列的官方宗教。可是，他並不關注神的信息，只在乎自己的地位是否穩固──保障一己的地位，竟然比認識真理更為重要。切勿讓你自己的慾望（如對聲望、權力及金錢的追求）把你捆綁在本來應該離開的工作或位置上。切勿讓任何人或事物阻隔你與神的關係。──《靈修版聖經註釋》
【摩七14-15 我雖不配，但我願順服──這是阿摩司的態度，也是我的態度嗎？】雖然沒受過特別的訓練、教育或培養，阿摩司卻順服了神的呼召：“你去向我民以色列說預言”。順服是測試神的僕人是否忠心的靈藥。你是否順服神向你所發的呼召？──《靈修版聖經註釋》
【摩七章 這一章充滿了異象……】以下一連串的異象，是利用百姓熟悉的景像傳遞神的信息，包括蝗蟲、火及準繩。──《靈修版聖經註釋》
【懷恩早禱】 經文默想：阿摩司書 7 1 主耶和華向我這樣顯示：看哪！替王收割之後，田產又開始生長時，主造出一群蝗蟲。 2 蝗蟲吃盡地上的農產時，我說：“主耶和華啊！求你寬恕，因雅各太弱小，怎能站立得住呢？” 3 耶和華對這事改變心意，耶和華說：“這事不會發生。”
4 主耶和華向我這樣顯示：看哪！主耶和華召來刑罰的火，燒毀廣大的深淵和以色列的地業。 5 因此我對主耶和華說：“求你停止吧！因雅各太弱小，怎能站立得住呢？” 6 耶和華對這事改變心意。主耶和華說：“這事也不會發生。”
8 耶和華對我說：“阿摩司，你看見甚麼？”我回答：“我看見準繩。”主又說：“看哪！我把準繩放在我民以色列中間，必不再放過他們。 9 以撒的各邱壇必荒廢，以色列所有的聖所必廢棄；我必起來用刀擊殺耶羅波安家。”
12 亞瑪謝對阿摩司說：“你這個先見，走吧！滾回猶大地去；在那裡你可以找食，在那裡你可以說預言。 13 但不要再在伯特利說預言，因為這裡是王的聖所，是王國的聖殿。”
14 阿摩司回答亞瑪謝說：“我原不是先知，也不是先知的門徒；我本是牧人，是修理桑樹的， 15 但耶和華選召我，叫我不再跟隨羊群；他對我說：‘你去，向我民以色列說預言。’ 16 現在你要聽耶和華的話；因為你說：‘不要說預言攻擊以色列，不要說攻擊以撒家的話。’
個人禱告感言 阿摩司回答亞瑪謝說：“我原不是先知，也不是先知的門徒；我本是牧人，是修理桑樹的，但耶和華選召我，叫我不再跟隨羊群；他對我說：‘你去，向我民以色列說預言。阿摩司書 7:14-15
讚美掌管萬有的永恆之主，我們在天上的父上帝。諸天藉祢的命而造；萬象藉祢口中的氣而成。我們清早起來便敬畏祢，存戰戰兢兢的心情來到祢施恩的寶座前，為要得憐恤、蒙恩惠、得著能力來作我們隨時的幫助。並且能在疫情、天災人禍及各樣艱辛的日子中，經歷祢恩手領路。 感謝天父，祢是偉大的造物主，祢說有就有，命立就立。祢的籌算永遠立定，祢心中的思念萬代常存。祢手所安排的事，不早也不遲，剛剛恰到好處。我們謙恭地跟在祢的後面，祢動我們也動，祢停下來我們也停下來。
感謝讚美主耶穌，我們本是生在路旁的野葡萄樹，但祢為我們把身體擘開，讓我們能接上在真葡萄樹上，叫我們生命全然更新改變，叫我們現在活著的，不再是讓老我在我們裡面活著，乃是基督祢在我們裡面活著，是祢捨身的愛激活我們的身、心、靈。 主耶穌赦免我們的罪，我們信靠祢，卻仍拿著世界的標準和我們自己的準繩來衡量一切，忘記天父的公義準則。原諒我們用各樣的藉口，推卸我們對教會應付上的力量和責任。饒恕我們沒有用和平彼此聯絡，沒有竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
求聖靈來復興我們，好好為我們信仰的根基奠下基石，唯獨聖經是獨一的真理、一切救恩與赦免都是恩典、唯獨聖靈所賜的信心、唯獨耶穌是救主基督、我們人生的目標唯獨榮耀上帝。求聖靈賜我們能力，在這五個唯獨中，活出豐盛和有意義的一生。 求聖靈祢來復興我們眾教會，能幫助弟兄姊妹拿著屬靈的指南針辨別方向，知道我們不是要討人的喜悅，乃是要得神的心，活出主工人的氣質和生命見證。在這背後說人壞話、激發埋怨神，怨恨別人、侮慢人和愛捏造惡事的世代中，高舉基督，各教會都為主發光，榮耀主名。
禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人
|