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阿摩司書第六章綱目

 

壹、內容綱要

 

【宣判以色列領導階層的罪行與懲罰】

   一、國中傑出人物安逸無慮,未從鄰國的衰弱學取教訓(1~2)

   二、濫權施暴,還以為報應之日相距尚遠(3)

   三、生活奢華靡爛,卻不為國家前途著想(4~6)

   四、神誓必將他們交付敵人,止息宴樂(7~8)

   五、家破人亡,屍橫遍野(9~11)

   六、全因不顧神公義的法則,招致敵人的侵略(12~14)

 

貳、靈訓要義

 

【神選民首領和教會領袖人物的警戒】

   一、人一出名,眾望所歸,就容易自滿且自高自大(1節上)

   二、人一掌權,若不受制衡,就容易超越規矩而安逸無慮(1節下)

   三、人一高升,眾人之上,就容易唯我獨尊而不肯受教(2)

   四、人一不怕神的懲罰,就容易為非作歹,對人強橫(3)

   五、人一不重視屬靈的供應,就容易去追求物質的享受(4)

   六、人一失去靈裡的喜樂,就容易去追求魂裡(指精神上)的快樂(5)

   七、人一輕看屬靈的裝備,就容易講求肉身的滿足和妝飾(6節上)

   八、人一自私,只顧自己,就容易不顧到別人和教會團體的前途(6節下)

   九、人一隨從肉體的情慾,就容易被仇敵撒但所擄去(7)

   十、人一只顧自己和自己的家,就無法保守神的國和神的教會(8)

   十一、人一輕看神的名,就會落在屬靈死亡的情形之下(9~10)

   十二、人一違背神作事的法則,就會失去神的祝福和保守(11~12)

   十三、人一倚靠自己的力量,就會招來神手的管教(13~14)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》

 

叁、其他綱目

 

【第六章綱目】
參、以色列的罪行與刑罰( 3:1-6:14 
  五、第五篇( 6:1-14 
    (一)審判安逸放縱的領袖有禍了  6:1-7  :同時向南北國發言。
          1.以諷刺的手法指明審判的對象是那些安逸的領袖(包括以色列和猶大的首都)。  6:1 
           2.這些首領自傲的展示己國之虛榮。  6:2 
           3.這些人以為神審判的日子還遠,盡行強暴。或:他們使以色列人脫離衰敗的日子,卻帶來強暴的政權。  6:3 
           4.這些領袖過著糜爛奢侈的生活,一點也不為國家的破敗擔憂。  6:4-6 
           5.所以這些人將要首先被擄,一切宴樂要止息。  6:7 
    (二)毀滅與審判近了  6:8-11 
          1.神發誓,一定行審判,將一切交付敵人。   6:8 
          2.死亡全面性的臨到,耶和華的名成為恐怖咒詛的名詞。  6:9-11 
    (三)結論  6:12-14 
          1.以色列人做出誇大愚昧的事-把公平、公義變成苦膽、茵蔯。  6:12 
          2.以色列人又自誇力量大,結局就是全國滅亡。  6:13-14 

── 蔡哲民等《查經資料》

 

第六章【刑罰百姓】

1)受尊崇安逸無慮、1

2)比諸城多得尊榮、2

3)盡行強暴享安逸、3/4

4)彈琴鼓瑟樂逍遙、5/6

5)被厭棄交給敵人、7/8

6)民被殺火燒屍首、9/11

7)使公義變為茵陳、12/13

8)被仇敵攻擊欺壓!14

── 郭提多《阿摩司書讀經講道輔導題綱》

 

提要1 以色列人的放肆,7 將遭遇敗亡,12 他們不可救藥。──《SDA聖經註釋》