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約拿書第一章例證與靈感集錦

 

【拿一1~3要順服主的呼召】約拿聞主差派他到尼尼微傳道,心埵騕扔J急,所以不肯聽神的呼召,不願往尼尼微城去。各位弟兄姊妹,主如呼召你,你不要怕困難。行道會的創辦人,馬得遜先生,是美國北部一個農夫的兒子。他在十七歲時,有一天,正在田間耕種,忽然被聖靈感動,覺得有很大的力量催逼他,他就往樹下去禱告,後來得到神清楚的呼召,叫他不要再耕田,專心事主。並要他到從沒有聽聞過主名的中國傳道,他完全順服的來到中國傳道,創立了行道會,時在一八九零年。── 楊濬哲《約拿書七講》

 

【拿一3】「約拿卻起來,逃往他施去躲避耶和華。」

下到約帕——罪常是使人每況愈下,從與神相交的高處下來,從崇高的目標下來,從自製與律己下來,我們下來,應該自己知道,因為自律方面鬆弛了,與世俗不再有明顯的分別。

找到船隻——機會未必說明責任與便利。那時正好有船,起帆風勢也順。約拿以為他的決斷是對的。我們有時也在自圓其說,以順利的環境當作途徑的正確。其實最要緊的還是神的呼召,我們應遵祂的旨意行,良心會給我們指引的。環境雖然順利,如果良心不安,恐怕還有問題。

付上船價——我們不遵神的旨意,常預付上代價的。約拿失去自尊,良心破產,不能得神同在,這些都加在船價上。有時我們是白付了,真是得不償失,在洋海上,我們還是被仍出來,神再把我們帶回去,來祂預備的船,不需我們付費。早晨氣候很好,不久又會陰天。起初天空晴朗,神將風暴興起,促使逃跑者回來,船隻有機會離開碼頭,災難卻隨他。──邁爾《珍貴的片刻》

 

【拿一3】「約拿卻起來,逃往他施去躲避耶和華。」

  神特別選召祂的僕人,去作人所不願作,不敢作的工作。但人的問題,常是有自己的興趣,自己的理由,自己的意志,不能夠放下。不僅一般人如此,連神所重用的僕人,偉大的先知,也有這樣的難處。所以神選召祂的僕人,不但叫他們去作工,神還要在他們身上作工。

耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿說:“你起來,往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因為他們的惡達到我面前。”約拿卻起來,逃往他施去躲避耶和華。(拿一:1-3

  神差他去尼尼微大城傳道;那堨翱O亞述國的首都,是傳統的反對神的地方。而且亞述勢力的興起,就是要侵陵神的子民,更要擄掠滅亡他們。以色列人本來就對外邦人沒有甚麼好感,更何況一個侵略威脅的國家!為了民族優越感也好,為了愛國心也好,如果亞述滅亡,沒有哪個以色列人會洒半滴的眼淚。至於去傳道救他們免於滅亡,更是不可想像。
  現在,神竟要約拿去傳道給他們,同族的人該有何想法?而且這個先知約拿,正是在不久以前,曾預言以色列將要復興的信息(王下一四:25)的人。同一個神的僕人,一方面宣講本國復興,一方面給敵國求好處,豈僅是出爾反爾,簡直是朝秦暮楚,哪是先知所當作的?因此,他不能與神同心同行。
  當神的僕人以為自己可以決定方向,他就侵越了應當站的地位,以自己代替了神。約拿作了一件違背常識的事:他明知神是“那創造滄海旱地之天上的神”(拿一:9),竟然企圖要“逃往他施去躲避耶和華”(拿一:3)。人絕對沒有辦法躲避無所不在的神,也無法隱藏使祂尋不見(詩一三九:7-12)。但神並不立即攔阻約拿:神讓他順利的找到了船,搭上了船,也如時開航。不過,逃避神得意不了多久。海上起了狂風,船上的人終於發現了違背主命令的先知,把他抬起來“拋在海中,海的狂浪就平息了。”(拿一:15)自然界倒會順從創造的神!
  七百多年之後,也是在約帕的海邊。聖靈選召使徒彼得,向外邦人傳福音。彼得的種族成見,長久沉積在心堙A也是不肯受命前往。但他到底順從了那天上來的異象,神使用他開了向外邦人傳道的門(徒一○:1-48)。要順服主,讓主旨成就。── 于中旻《約拿書箋記》

 

【拿一3人無法躲避神的面】神是無所不在。從前有一個牧師,家埵酗@個小孩,一次他們全家搬遷,收拾好行李,準備上車的時候。他的小孩很天真地說;爸爸媽媽,等我一等,我禱告後纔走。於是他跪下禱告說:「天父啊,我現在要搬家了,請你在這埵礂a,再會,再會。」各位弟兄姊妹,這是成年人應該說的話嗎?我們知道神是無所不在的。但有許多人也好像約拿似的逃避主,目的去躲避耶和華。── 楊濬哲《約拿書七講》

 

【拿一4~5有主的人在任何環境都不怕】從前有一對夫婦,丈夫是基督徒,有一次他們坐船忽然遇著大風。妻子很懼怕,丈夫非常鎮靜,妻子覺得很奇怪,風停後,妻子問丈夫說:「到底你為甚麼不怕。」丈夫沒有答她,只到廚房拿了一把刀,刺向妻子,問她怕不怕?妻子說:不怕。丈夫又問她,你為甚麼不怕?她說:因為這刀是在愛我的人手中,所以我不怕,如果在強盜手中,我就怕了。我們也是這樣,信了耶穌的人,有主可靠,就不用怕了。── 楊濬哲《約拿書七講》

 

【拿一4~15違背神命,損失無數】約拿往他施去,買了船票,要多少錢,聖經無清楚記載,但是神有美好的旨意。約拿到他施去,真是得不償失,既遇風浪,財物損失,又被大魚吞入魚腹中,你想這遭遇是何等大的損失。

  從前有一個智慧人,做了一個很大的棋盤,是用珠寶,鑲在其中,拿去見國王。國王見此美麗棋盤很愛它,就想和他買,問他要多少錢。他說很簡單,如要買是照每方格計算,這棋盤一共有六十四個方格。第一個方格一斗米,第二個方格二斗米,第三個方格四斗米,第四個方格八斗米,這樣推算下去,各位弟兄姊妹,你們算算,你以為要多少米呢?我曾請兩位弟兄代我算,一位弟兄算得不對,第二位弟兄算來算去,仍不夠對,大概要十四億億斗米,哦!偌大的數目,恐怕若干農村所收的米,也無法買得起這個棋盤哩!約拿亦是這樣損失,違背神的命令就有這樣的結果。── 楊濬哲《約拿書七講》

 

【拿一7掩蓋的事沒有不露出來的】掩蓋的事,沒有不靈出來;隱藏的事,沒有不被人知道。所以掩藏罪的,必不亨通,這是聖經清楚告訴我們的。

  有一個人因窮,想到朋友處借錢,恰巧那朋友不在家。朋友的妻子招呼他到客廳塈丑A然後她因有事情要到內室堨h。客人坐下之後,看見檯上有一個鬧鐘,很美麗。就起了貪念,把鬧鐘拿下來,放在口袋堙A於是不告辭就走了。剛走到門口,恰巧朋友回來了。朋友見了他,很高興,握過手,留他吃過飯才走。請他再入客廳塈丑A他很駭怕,不敢進去,朋友再三請他進去,很客氣倒茶給他,留他吃飯。在吃飯時,朋友很快樂地和他談話,他卻心中不平安。忽然鬧鐘在他的口袋媥x起來,朋友望望桌上的鬧鐘,不見了,誰偷去呢?他那時真覺得不好意思,把鐘交回朋友,垂頭喪氣走了。各位,好像約拿的事情似的,被各人追究,掣韱把他掣出來,眾人都知道,是他犯了罪。── 楊濬哲《約拿書七講》

 

【拿一9簡單的告白】當約拿用這樣的一句話:「我敬畏耶和華,那創造滄海旱地之天上的 神」,以這樣簡單的話告白他的信仰給那些水手聽時,結果那些水手發現他們所信的神明和約拿所介紹的神,這位創造天地、海洋和陸地的神,是完全不一樣的神,因此,他們開始學習認識這位元偉大的神,並且用實際的動作驗證,就是集體出力與神搏鬥,結果證實了約拿所介紹的神確實是真的偉大,因此,他們也順服了神的旨意。

記得有一次,有一個農夫帶著他的即將臨盆的妻子去找胡文池牧師娘,也就是當助產士的葉寶玉長老,請她幫助接生。當妻子在產房準備生產的時候,這位農夫在客廳與胡文池牧師閒談聊天。胡文池牧師問這位農夫生第幾個孩子?他回答說:「已經七個。現在生第八個。」胡牧師希望他不要再生了。然後就問這位農夫有沒有信神?這位農夫回答說:「信甚麼都是一樣,宗教都是勸人為善的。」胡牧師聽了之後,對這農夫說:「不一樣,不信的話,你禮拜天來參加禮拜就知道了。基督教所信的神才是真正的神。」這位農夫一聽胡牧師這樣說,果真的就在禮拜日到教會來禮拜。結果這個農夫帶他一家人來信耶穌基督。這件事連胡牧師也不敢相信,他說自己只是簡單的一句話,卻真的使這個農夫的家庭都信了耶穌基督,胡牧師很感慨地說:「這一定是聖靈做工,要靠人的能力絕對不可能!」
確實沒錯,人的能力是相當有限的,也是很軟弱的。但有聖靈的幫助,即使最簡單的一句話也會成就最偉大的福音事工。傳福音就是在告白我們的信仰,任何時候,我們都需要告白自己的信仰,特別是在攸關性命的生死時刻,更需要做這樣的告白。── 盧俊義《約拿書信息》

 

【拿一15~16管教顯出見證】「他們遂將約拿抬起,拋在海中,海的狂浪就平息了。那些人便大大敬畏耶和華,向耶和華獻祭,並且許願。」

人見證神有許多方法:如疾病得醫治;患難得拯救;人生得改變;物質蒙神賜福等。但還有一樣,也是很能見證神的公義、威嚴的,就是神的兒女受管教,這件事最能叫外邦人看出神的真實、神聖、公義和榮耀來。

在以色列人的歷史上,我們能看到他們因受神的管教,而顯明神的偉大,真實及榮耀來。從先知約拿的遭遇中,我們看到神的權柄與不可違抗的旨意。在他的被管教中,同船的外邦人也大大敬畏耶和華,甚至向耶和華獻祭許願,這正說明了這個真理。

 經上說:“深哉!神豐富的智慧和知識。他的判斷何其難測!他的蹤跡何其難尋!誰知道主的心?誰作過他的謀士呢?”(羅十一3335)—— 李慕聖《晨光》

 

【拿一16在這塈畯怞A一次看到這些船員代表人類悲慘的處境:在現代,如果我們以為只有那些在過去的生活堛憧埵a追隨罪惡的人,才需要真正的『轉變』:而那些像船員那樣有人類好品質的人不需要,那麼我們就錯了!我有一次遇見一位年輕人,他真誠地後悔他以前的生活實在太墮落,因此,他說,他轉向基督的信心是徹底的、驚人的。那些普通的船員,固然有他們做人的尊嚴和優點,但他們都要從所面對的災禍中被拯救出來。他們只有從上帝那堣~能找到釋放,這是所有真正轉變者的道路。――《每日研經叢書》

 

【拿一17耶和華曾安排一條大魚吞了約拿。在神前面,不但諸天的使者和軍隊要服從祂的命令,甚至一條大魚,都要服從神的吩咐,完成神的旨意。

         當我們想到一條大魚都聽從神的安排,我們對自己的悖逆實在無限慚愧。神選召我們,就非祂無可用之兵,實在是祂恩待我們,給我們一個最難得最寶貴的機會。── 吳恩溥《沒藥汁》