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彌迦書全書綜合靈訓要義

 

【神子民的罪過】

   一、神子民最大的罪過是敬拜偶像假神(5)

   二、犯了淫亂(7)

   三、圖謀惡事,貪圖別人財產,強行欺壓,霸佔房屋產業(1~2)

   四、禁止真先知說預言,卻縱容假先知作威作福(611)

   五、欺凌孤兒寡婦,使他們失去家園和尊榮(9)

   六、恨惡良善、喜愛壞事,魚肉平民,榨取民脂民膏(2~3)

   七、假先知亂說預言,迷惑眾人(5~6)

   八、官長厭惡公平,在一切事上屈枉正直(9)

   九、政權建立在流人血和罪孽的根基上(10)

   十、審判官、祭司和先知都為財利而說話行事(11)

   十一、無緣無故厭煩神(3)

   十二、不紀念神在過去所施的救恩(5~6)

   十三、家中有非義之財,行事詭詐,滿行強暴,滿口說謊(10~12)

   十四、守暗利的惡規,行亞哈家一切所行的,順從他們的計謀(16)

   十五、國中幾乎沒有虔誠人和正直人(2)

   十六、各人埋伏,要殺人流血,都用網羅獵取弟兄,雙手作惡(2~3)

   十七、君王徇情面,審判官要賄賂;位分大的吐出惡意,都彼此結聯行惡(3)

 

【彌迦書中的重要預言】

   一、有關以色列人的預言

         1.必使撒瑪利亞變為田野的亂堆(6)──亞述王入侵並蹂躪北國

         2.耶路撒冷必變為亂堆(12)──巴比倫王入侵並蹂躪南國

         3.我必使瘸腿的為餘剩之民,使趕到遠方的為強盛之民(7)──以色列餘民回歸,以及以色列建國

         4.有許多國的民聚集攻擊你;祂聚集他們,好像把禾捆聚到禾場一樣(11~12)──哈米吉多頓大戰,列國大軍將被殲滅(參啟十六16;十九1519)

         5.以色列人必要經歷兩種產難

               (1)疼痛抓住你彷彿產難的婦人;錫安的民哪,你要疼痛劬勞,彷彿產難的婦人(910)──以色列人被擄分散到巴比倫和其周圍列國

               (2)耶和華必將以色列人交付敵人,直等那生產的婦人生下子來(3)──彌賽亞再臨之前,以色列人必要經歷一七之半的大災難(參但十二7;啟十一2)

         6.我必從你中間除滅雕刻的偶像和柱像,你就不再跪拜自己手所造的(13)──以色列人回歸後不再拜偶像假神

   二、有關彌賽亞和彌賽亞國的預言

         1.耶和華殿的山必堅立,萬民都要流歸這山(1)──彌賽亞國的建立,將會在彌賽亞再臨時得著成就

         2.伯利恆將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的(2)

               (1)彌賽亞初臨──那要來作猶太人之王的,就是主耶穌降生在伯利恆(參太二6)

               (2)彌賽亞再臨──建立彌賽亞國並要掌權作王(參啟十一15;十九15~16)

 

【神對祂子民的刑罰】

   一、城名所表徵的刑罰

         1.「迦特」(10字義酒醡)表徵流血、受盡壓榨之苦不可言喻

         2.「伯亞弗拉」(10字義灰塵之家)表徵滾於灰塵之中

         3.「沙斐」(11字義美麗)表徵赤身露體蒙羞

         4.「撒南」(11字義出來)表徵愧疚到不敢見人

         5.「伯以薛」(11字義狹窄之家)表徵在擁擠侷促中哀哭

         6.「瑪律」(12字義苦味)表徵心裡愁苦

         7.「拉吉」(13諧音快馬)表徵快速逃避敵人追殺

         8.「摩利設迦特」(14諧音禮物)表徵無法承擔,意欲嫁禍於人

         9.「亞革悉」(14字義欺騙)表徵不如期待,失望至極

         10.「瑪利沙」(15諧音霸佔者)表徵被剝奪

         11.「亞杜蘭」(15大衛躲避追殺的洞穴)表徵榮耀變為羞辱

   二、舉家被擄,為將要面臨的浩劫哀痛逾恆(16)

   三、神籌劃降災禍給那班圖謀罪孽、造作奸惡的人(1~2)

         1.災禍沉重,既不能躲避,也不得解脫(3)

         2.將他們的分轉給別人,吾人為他們維權(4~5)

         3.神必使外邦敵人入侵,叫惡人不得在原地安居(10)

   四、神要懲罰政教領袖

         1.他們遭災的時候,神必向他們掩面,不應允他們的哀求(4)

         2.他們必在黑暗中抱愧蒙羞,他們所說的話必不應驗(7)

   五、神要懲罰耶路撒冷,使它變為荒涼

         1.我擊打你,使你的傷痕甚重,使你因你的罪惡荒涼(13)

         2.你要吃,卻吃不飽;你的虛弱必顯在你中間(14)

         3.你必挪去,卻不得救護;所救護的,我必交給刀劍(14)

         4.你必撒種,卻不得收割;踹橄欖,卻不得油抹身;踹葡萄,卻不得酒喝(15)

         5.我必使你荒涼,使你的居民令人嗤笑,你們也必擔當我民的羞辱(16)

 

【彌迦書中的基督】

   一、祂是羊群的牧人

         1.招聚以色列餘民,安置又牧養他們(12)

         2.以神的大能和神之名的威嚴牧養他們,使他們安然居住(4)

         3.用杖牧放獨居的民,就是祂產業的羊群(14)

   二、祂是開路的先鋒,引導祂的子民(13)

   三、祂是先知彌迦(原文字義「像神」)所表徵的(8)

         1.藉耶和華的靈滿有力量

         2.滿有公平才能,顯明神子民的罪過

   四、祂是在錫安山上神殿中的訓誨者

         1.萬民都要流歸這山(1)

         2.將神的道教訓他們,使他們行祂的路(2)

   五、祂是在耶路撒冷治理的王

         1.使以色列餘剩之民成為強盛之民(7)

         2.復興耶路撒冷民的國權(8)

   六、祂是打碎多國之民的拯救者

         1.使錫安的民彷彿產難的婦人得救贖脫離仇敵的手(10)

         2.使錫安的民起來踹穀,奪取多國之民的財物(13)

   七、祂是降生於伯利恆的主耶穌基督

         1.外邦兵丁羞辱祂(1)

         2.降生在小城伯利恆的掌權者(2)

         3.祂的根源從亙古、從太初就有(2)

   八、祂是使人在光明中得見神公義的永遠之王

         1.使人脫離黑暗得見神的光(8)

         2.領人到光明中得見祂的公義(9)

         3.重修牆垣,擴展境界(11)

         4.赦免罪孽,饒恕罪過,不永遠懷怒,喜愛施恩(18)

         5.成全應許,向祂子民發誠實、施慈愛(20)

 

【黑暗中的希望──神子民復興之道】

   一、應當聽神的話

         1.耶和華的言語豈不是與行動正直的人有益嗎(7)

         2.訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷(2)

   二、應當倚靠神的靈──至於我,我藉耶和華的靈,滿有力量、公平、才能(8)

   三、應當遵行神的道──主必將祂的道教訓我們;我們也要行祂的路(2)

   四、應當高舉神的名──永永遠遠奉耶和華我們神的名而行(5)

   五、應當歸服彌賽亞──祂必起來,倚靠耶和華的大能,並耶和華祂神之名的威嚴,牧養祂的羊群(4)

   六、應當除掉一切偶像假神──從你中間除滅雕刻的偶像和柱像(13)

   七、應當照神所指示的善而行──行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行(8)

   八、應當單單仰望神──至於我,我要仰望耶和華,要等候那救我的神(7)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──彌迦書註解》

 

參考書目:請參閱「彌迦書提要」末尾處