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彌迦書第七章例證與靈感集錦

 

彌七1-4  世上不公平不公義的事太多,是妥協?是抗爭?隨大流最安全?神的意思是……】彌迦在地上找不到一個正直的人。就是在今天,正直者(誠實、廉正)也難尋見。社會在使罪惡合理化,就連基督徒有時也為達到自己的目的,放棄基督徒的原則,向社會妥協。我們很容易就說服自己“放鬆放鬆”,尤其是看到別人都在這樣做的時候,我們更會這樣。但是真誠的標準不是來自社會,而是來自神。因為神就是真理,我們也要與神相似,作個誠實的人。──《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=7:5-6>

彌七5-6  “人的仇敵就是自己家裡的人”,如何理解?】罪惡已影響了政府官員和整個社會。欺騙和不忠已毀壞了社會的細胞──家庭。結果惟一使百姓得潔淨的路就是神的懲罰,這將把整個民族拉回到神的身邊,使百姓從裡到外重新復興。──《靈修版聖經註釋》

 

【彌七7濁世獨清】「至於我,我要仰望耶和華,要等候那救我的神。」

  先知彌迦的事奉,表現出是神大有能力的僕人:滿有力量公平才能;也是神忠心正直的僕人,敢於指斥人的罪,不徇人的情面(彌三:8)。先知也向我們展露他屬靈的生活:

至於我,我要仰望耶和華,要等候那救我的神,我的神必應允我。(彌七:7

  先知是注重與神靈交的人:他仰望神,等候神,因為他倚靠神的靈,不靠自己的勢力,才能(亞四:6)。他是恆切禱告的人,他能說:“我的神必應允我”,是表明他不僅禱告,而且是有信心,相信神應允他;雖然現在還沒見所祈求的實現,但他堅持的禱告,相信神的應允總會來到。他這樣相信的根據是甚麼?因為他知道神的信實,所說的必然成就;他也必須知道自己的聖潔,因為神不聽罪人的禱告。
  教會不復興,不能只埋怨工作的環境不好,主要的原因,常是在領袖身上,沒有盡到禱告的責任。
  也許,我們聽見過“人心不古”的話,嚮往原始的盛世,仿佛是理想的黃金時代。其實,那只是不合理,不合事實的幻想。自從人類墮落以來,人間社會就從來沒有理想過:第二代始祖就兄弟相殘殺,現今所有的壞事,古代都不缺。看先知彌迦的世代,就是希西家王復興前的猶大社會:“地上虔誠人滅盡,世間沒有正直人,各人埋伏要殺人流血,都用網羅獵取弟兄。他們雙手作惡…”君王,首領,都一同行惡,“他們最好的,不過是蒺藜,最正直的,不過是荊棘籬笆…人的仇敵就是自己家裏的人。”(彌七:1-6)除非你不相信聖經所記述是真的,誰也難說那是理想的烏托邦。先知並沒有灰心,也沒有向神要求另調工作;他知道憑自己的力量作改革,全沒有希望。要與罪惡妥協,從財主的血手中得好處,討生活嗎?他從來就不曾想過!他沒有像屈原一樣,投地中海厭世自殺…先知彌迦是神的僕人,他仰望神,他禱告,他藉著神的靈工作,作看來沒有盼望的工作。他為了主,不顧惜自己的性命,傳不討人喜悅的信息;他沒有差會支持,聖殿中的祭司把持著經濟,不會分肥給他。反對迫害倒是常有的;他不怕死,至死向主忠心。
  在任何世代中,罪惡總不會缺乏,常是比公義盛行。但願神的僕人跟隨主耶穌的腳蹤,走十字架的道路。── 于中旻《彌迦書箋記》

 

【彌七7~8耶和華的光能救我脫離黑夜幽暗】有神的光,便滿有屬靈辨別的能力,能辨是非,分真偽,就能講出真理。充滿神的靈,神的光,就能除去幽暗。

         幾百年前,羅馬城的聖彼得堂,門前那塊方尖碑,當他們豎立這方尖碑時,要用很大的繩子拉它,但繩子一鬆,碑就很易倒而斷,當時有個過路人看見,立即說,快取些水來,淋在繩子上,繩就會拉緊了,將方尖碑豎立了。

         我們讀書,預備作事,但有了才幹,若沒有力量,仍不能作工,只是荒費時間而已。所以至於我,我藉耶和華的靈,滿有力量,公平纔能,拯救人歸向光明,歸向耶穌基督。── 藍如溪《彌迦書信息》

 

彌七7-10  神必為祂的百姓申冤,只是要等多久呢……】彌迦說他要等候神,因為當有需要的時候,神會垂聽和救助;彌迦說神會帶領百姓度過艱難歲月;彌迦說以色列要耐心經歷審判,因為神要將他們帶出黑暗;彌迦說他們的敵人將受到懲罰。這都顯示出他個人對神的忠心(7:7),也代表了以色列的利益(7:8-10)。我們也可以同神建立一種關係,使我們能像彌迦一樣有信心。這並不需要我們要有特別的才幹,只要我們相信神,並願意憑信心行事就行。──《靈修版聖經註釋》

 

【彌七8】「我的仇敵啊,不要向我誇耀,我雖跌倒,卻要起來。」

如果你是黑暗之子,不可幸災樂禍,因為神的兒女落在坑中,你就歡笑起來,等著瞧吧!看主怎樣對付。他是值得我們可憐嗎?你的磐石不是我們的,你怎敢誇耀?我們的神對常犯錯的兒女必施行管教,加以鞭打,祂好似不再以臉光照。祂讓後退者自己擔負祂的怒氣,但是祂卻不永遠懷怒,不能讓仇敵肆意迫害。鞭打是有限度的,如果別人加害,祂不容許。祂立即出面干預,救助祂所愛的,使那些心靈得以歸回更新。

要等待神為你起來辯護,為你審判惡人,你不要設法自救,等候祂,祂必拯救。祂要帶你回來,進入光中,在你生命中,看見神公義的引導,要承認你的罪,將自己交托給神,仰望祂的恩慈,在祂管教的事上存順服的心。

我雖坐在黑暗裡,要忍受耶和華的惱怒,失去了人間的愛,身體的軟弱又越發增加,親愛的臉面在家庭中逐一的消失了,那時我們要仰望祂,等候你救恩的神,當你坐在黑暗裡,耶和華卻作我的光。──邁爾《珍貴的片刻》

 

【彌七8在人生的道路上,許多時候我們會跌倒,有時甚且跌倒得十分厲害。可是「我雖坐在黑暗裏,耶和華卻作我的光」,祂的手扶持我,我雖跌倒,卻要起來,繼續前面的路程。

         跌倒並不可怕,灰心喪志最可怕。有人跌倒了連志氣都跌碎,從此一蹶不振,把前途斷喪。

         請記得,當你跌倒時,撒但會欺騙你,要你自暴自棄,心灰意冷;仇敵會向你誇耀,使你內心破碎,羞慚莫名。我們應當向仇敵說:「我的仇敵阿!不要向我誇耀,我雖跌倒,卻要起來神永遠是我的力量,拯救,亮光,祂必領我到光明中。」── 吳恩溥《沒藥汁》

 

彌七18  神願意赦罪,人卻不情願認罪悔改,我當……】神非常樂於施恩憐憫人!神的赦免並非出於不情願,我們一旦悔改神就高興,一旦歸向神,神就赦免我們。今天我們大可以向神認罪悔改,並接受神慈愛的赦免。但我們千萬不要心高氣傲地拒絕神這免費的禮物。──《靈修版聖經註釋》

 

【彌七18~20承認罪過並悔改離罪才得赦免猶大後悔,知道賣了無辜的人,要把錢還給祭司長,但他沒有蒙赦,是因他只向人認罪,沒有向神認罪。(詩卅二5,箴廿八13)「先在大馬色,後在耶路撒冷,和猶太全地,以及外邦,勸勉他們應當悔改歸向神,行事與悔改的心相稱。」(徒廿六20)蒙赦罪,不但要認罪,也要悔改離罪,即行事要與悔改的心相稱。

         我認識一個人,在妻子以外,愛其他女子,被妻子知道之後,甚至跪在妻子面前認罪,但不久又再犯。二十五年來這樣屢認屢犯。前三年,我遇見他妻子,她哭著對我說,她丈夫仍然如此。可見若認罪不離罪,必再犯罪,因為罪追上了他。——藍如溪《彌迦書信息》

 

【彌七19這裏說神將我們的罪投於光線也不能達的深海,並且使我們的罪永不再被看見。── 彭德歌《願與你相交》

<syncBible ref=7:20>

彌七20  “發誠實、施慈愛”,神的應許不會變,但祂對人也有要求──】在彌迦生活的時代裡,宗教信仰沒有給人們的生活帶來甚麼改變,但彌迦對百姓說,神要求百姓要有公義、憐憫和謙卑的心(6:8)。今天神也同樣對每一位基督徒有這樣的要求。在這不公義的世界上,我們必須施行公義;在這充滿驕傲和私慾的社會中,我們必須謙卑地與神同行。我們只有按照神的旨意生活,才能開始影響我們的家庭、我們的社會和我們的世界。──《靈修版聖經註釋》

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彌七章  黑暗的開始,光明的結束,我看到的是──】本章以憂愁開始(7:1-6),以希望結束(7:8-20)。彌迦看到周圍的社會一派腐化。統治者要求人獻禮,執法人收賄賂,腐化墮落無處不在。但神應許百姓說,祂要將他們領出黑暗,進入祂的光明之中。到那時候,人們就會讚美神的大信實。只有神才最信實。──《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

經文默想:彌迦書 7

1 我有禍了!因為我好像夏天採摘的果子,又像摘剩的葡萄,沒有一掛可吃的,也沒有我心所想望早熟的無花果。

2 虔敬的人從地上滅絕了,人間也沒有正直的人,人人都埋伏著要流人的血,各人都用網羅獵取自己的兄弟。

4 他們中最好的,也不過像荊棘,最正直的,也不過是有刺的籬笆。你的守望者所預言的日子,和你被鑒察的時候,已經來到;現在他們必要慌亂不安。

6 兒子藐視父親,女兒抗拒母親,媳婦與婆婆作對;人的仇敵就是自己的家人。

 

7 至於我,我卻要仰望耶和華,我要等候那拯救我的 神;我的 神必應允我。

9 我要擔當耶和華的忿怒,因為我得罪了他,直到他審斷我的案件,為我主持公道;他必把我領出來,到光明中去,我就得見他的公義。

 

11     必有一天,你要重建你的城牆;到那日,你的地界必擴展到遠方。

 

14     求你用你的杖牧放你的子民,就是你產業的羊群,他們安然獨居在樹林裡,在佳美的田園中;願他們在巴珊和基列得著牧養,像古時一樣。

16     願萬國看見,就為自己的一切勢力而慚愧;願他們用手掩口,耳朵變聾。

17     願他們舔土像蛇,又像在地上腹行的動物。願他們戰戰兢兢地從他們的要塞出來,帶著驚慌的心來到耶和華我們的 神那裡,因你的緣故而懼怕。

 

18     有何神像你,赦免罪孽,不追究產業之餘民的過犯呢?他不永遠懷怒,因為他喜愛憐憫。

19     他必再憐愛我們,把我們的罪孽都踐踏在腳下,又把我們一切的罪惡都投在深海裡。

 

個人禱告感言

有何神像你,赦免罪孽,不追究產業之餘民的過犯呢?他不永遠懷怒,因為他喜愛憐憫。他必再憐愛我們,把我們的罪孽都踐踏在腳下,又把我們一切的罪惡都投在深海裡。彌迦書 7:18-19

 

讚美耶和華永恆的主,我們在天上的父上帝。我們清早起來到祢跟前仰望祢,在祢的殿中守望。這世界的敗壞已到無法收拾的地步,人與人之間的關係崩離,我們與很多事物都疏離脫節,求祢拖著我們的手,領我們跑完當跑的路,能持守我們所信的道。

感謝天父的大愛,祢應許我們行義的人,雖然七次跌倒,仍必興起,惡人卻被禍患所困。然而我們不要為作惡的人心懷不平,去幸災樂禍,免致祢的怒氣從他們的身上,轉到我們的身上。求天父保守我們常存敬畏的心,尊敬祢,關愛身邊的人,遠離一切的惡事。

 

感謝讚美主耶穌,祢為我們留下佳美的腳踪,祢常常都以父的事為念,事事都以愛為出發點,以寬恕為終點,祢處處都留下柔和謙卑的影子,祢輕看別人對祢的迫害和羞辱,祢不斷伸出憐憫的手醫治身、心靈受傷的弱勢社群,祢更默默無聲地,為我們背上十字架,走上加略山的苦路。

主耶穌赦免我們的罪,我們被邪惡的濃霧所困,內心不但被一滴的不甘心,加上數滴的不滿所污染,開始生出苦毒的念頭,長出憂慮和埋怨。原諒我們在失去健康、失去身邊的人,像破裂的罐,一切擁有的都不停流失,直到好像一無所有,甚至再沒有機會復生時,才想念一粒初熟的無花果是何待寶貴。

 

求聖靈來復興我們,知道自己的不是,能勇於面對上帝的公義和怒氣,認罪更新,在疫情的苦難和天災人禍中,坦誠到主座前乞求幫助,心悅誠服地被主的旨意拖帶,不發怨言,不再抱怨,默然禱告交託,把生命全交主手中,堅信主的光必洞穿淒涼惆悵,憂鬱迷茫,叫我們能在豪雨中,傲視彩虹的出現。

求聖靈祢來復興我們眾教會,賜我們能力站起來,在各自的社區和群體中活過來。招聚弟兄姊妹一同起來為主作見證,活出如同雲彩般的豐盛生命見證,重重圍繞那些未信主的親朋好友,叫他們能放下各樣的重擔,脫去纏累他們的信仰偏見和誤解,能與我們一同奔跑那擺在前面的日子。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人