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弥迦书第三章纲目 壹、内容纲要 【先知谴责政教领袖】 一、先知责备政治领袖(1~4节) 二、先知责备宗教领袖(5~8节) 三、先知预言因政教领袖的罪，必致耶路撒冷沦亡(9~12节) 贰、灵训要义 【教会堕落荒凉的主因】 一、教会中的掌权者(长老监督)的恶行(1~4节) 1.处事不公平(1节) 2.待人恶善好恶(2节上) 3.欺压圣徒(2节下~3节) 4.平素不看顾圣徒(4节) 二、教会中传讲神话者(牧师、传道人)的恶行(5~8节) 1.凭私利说话(5节) 2.看不见神的亮光(6节) 3.不照神的意思说话(7节) 4.不敢向圣徒指出错误所在(8节) 三、教会中的领袖人物(凡是具有影响力的人)的恶行(9~12节) 1.厌恶公平，处事屈枉正直(9节) 2.叫人含冤莫白，罪孽深重(10节) 3.以神为借口，为财利说话(11节) 4.连累教会，使教会堕落荒凉(12节) ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯帖记注解》 叁、其他纲目 【为什么神如此刑罚以色列人（三4~11）】 一、因为以色列的首领、祭司长、先知们为利混乱主道（三11） 二、因为他们使神的子民走差路（三9） 1.他们以物质的丰富，来衡量属灵的生活，以为物质丰富，灵就发旺 2.平日远离神，遭灾时才祈祷（三4） （1）有人以为神好像那些行法术的人，遭灾就去找神 （2）他们以为神在他们当中，其实没有，有没有神同在也不知（弥三11） 三、那么我们怎可以脱离黑夜幽暗呢？ 1、要免去黑夜的刑罚，要藉圣灵（三8） 2、充满神的灵，神的光，就能除去幽暗（七7-8） 3、传道人应是指出人的罪恶，使人知罪，就能领人归回基督（三8） ——蓝如溪《弥迦书信息》 【第三章纲目】 贰、宣告审判临到南国的首领并应许施恩（ 弥 3:1-5:15 ）
一、谴责众首领及假先知（ 3:1-12 ） （一）首领的残虐与报应 3:1-4 1.质问众首领岂不当知道公平？ 3:1 ◎首领（政治领袖）的天职是知道公平并行出来。 2.首领的画像：(1)恶善好恶。 3:2
(2)欺压剥削百姓。 3:3 3.到了时候（神发怒审判的时候），首领们必哀求耶和华，神却不应允他 们→神要照他们所行的恶事所应得的，向他们掩面（不顾）。
3:4
（二）假先知为利发预言的刑罚
3:5-7 1.假先知的画像： (1)使人民走差路。 (2)若有利可图，就发平安的信息，迎合听众。 (3)若无利可图，就发凶恶的信息，恐吓、诅咒听众。 3:5 2.神对假先知的审判： (1)不再将启示给他们。 3:6 (2)因神不应允他们而抱愧蒙羞。 3:7 （三）真先知与假先知的对比 3:8 1.藉耶和华的灵，满有力量、公平、才能。 2.指出雅各和以色列的过犯和罪恶。 ◎这里说明真先知的天职。 （四）因首领、祭司和先知的罪，耶路撒冷必沦亡
3:9-12 1.首领的罪：(1)厌恶公平
(2)屈枉正直
(3)以人血和罪孽建立城邑。 3:9-10
2.领导阶层为利扭曲其天职
3:11
(1)首领为贿赂行审判。
(2)祭司为雇价施训诲。
(3)先知为银钱行占卜。 3.犯罪的领导阶层天真的以为耶和华在他们中间保护他们，灾祸必不临到 他们。 4.神的审判：因这些人之故，耶路撒冷必被毁灭到如荒凉无人居住的丛林。 3:12 ── 蔡哲民等《查经资料》 【神家荒凉之因 弥迦书3章】 一丶领袖处事没有公平3:1 二丶贪心之罪没有对付3:2-3 三丶难中哀求没有回应3:4 四丶作假先知没有真言3:5-7 五丶责备罪恶没有隐瞒3:8 六丶屈枉正直没有诚实3:9-10 七丶为钱作工没有原则3:11 八丶耶城荒凉没有果子3:12 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【第三章 真假神仆】 灵说真话 贪说己话 一、恶官长的罪行 (一)恶善好恶 (二)剥皮折骨 (三)刑罚报应 二、假先知的罪恶 (一)贪享口腹 (二)心灵黑暗 (三)没有亮光 三、众领袖的罪孽 (一)钱财迷惑 (二)屈枉正直 (三)一齐遭报 ── 张志新《查经分章大要》 【第三章 荒凉原因】 1）首领当知道公平、1 2）官长却吞吃百姓、2/3 3）哀求却不得应允、4 4）假先知欺骗众民、5/7 5）先知尽忠责恶行、8 6）首领官长贪欲心、9/10 7）为得银钱作圣工、11 8）锡安沦为荒凉城！12 ──郭提多《读经讲道辅导提纲》 提要：1 领袖们的残忍。5 先知的谎言。8 他们的安全感。──《SDA圣经注释》 |