|
那鸿书导论例证与灵感集锦 【那鸿书概说】刺耳的哨子声划破长空，球场上一切活动嘎然中止。裁判员指着球员大声喊道：“犯规！” 规则和处罚是任何运动项目均不可或缺的，由裁判员、评判或其他职员严格执行。每一个参与者都知道，划定球场的界线和监察球员的行为是必要的。 同样，世界上也有法则，就是神为人订下的生活界限和规则。然而人却经常蔑视这些法则，暗地里违犯或压制人，还宣称这样是正确的。神看这种蓄意悖逆神、拒绝神的管治、对神漠不关心的做法为罪。很多时候，那些悖逆神的人似乎都很成功，既没有哨子声，也没有人喊他们“犯规”，可以个人独断专行。不过，公义定会临到这世界上，最后神要审判。 亚述曾是世上最强大的国家，以丰厚的资源及强盛的军力自傲。他们到处抢掠、欺压残杀无辜。先于那鸿一百年前，约拿曾在尼尼微大城的街上传道；当时，城中的居民听见神的信息立刻悔改，远离罪恶。然而，数代过去，罪恶再次横行。于是，先知那鸿便向这邪恶的国家宣告审判。尼尼微被称为“流人血的城”（3:1），其中满布恶行（3:19）。亚述人要为自己的骄傲（1:11）、拜偶像（1:14）、谋杀、欺骗、背叛和社会上种种不公义的事（3:1-19）受神审判。因为他们的罪恶，那鸿预言这狂傲自大的强国将被完全消灭。过了不到五十年，它的结局便临到了。 神审判亚述及其首府尼尼微，就是要审判罪恶的世界。信息极其清晰──悖逆神、抗拒神、不行公义的人必不长久，必要受那管治世界、公义且圣洁的神重重的惩罚。 读那鸿书的时候，要仔细体味神报应罪时的烈怒并带来的公义，进而立志在神的掌管、命令和引导下生活。──《灵修版圣经注释》 【本书的教训】那鸿名字的意思是「安慰」，是对敬虔的人的安慰！他告诉我们神的管治是公义的，不知悔改的恶者压迫其他人类是神所十容的。基督徒不应汲汲于自私的报复；但神之不能容忍公义被践踏，他必起来报复残害无辜的人，却是绝对待合圣经之原则的。那鸿先知在本书内极少提及自己受害的祖国，其理由是明显的；神要击打尼尼微，并不全是为他选民之故，那鸿只是代表全人类的良知来斥责她。他不是只关心个人之得失或报仇雪恨；他是站在神一边来宣告大地之主公义的审判，他必不以有罪的为无罪。 不错，这就是安慰：有时我们想到这世界义人死亡，忠人亨通，心又岂会舒服？这又岂是耶和华的道路？不，那鸿高叫：「耶和华万不以有罪的为无罪。」在神的愤怒中，我们得到安慰；那鸿先知说，神必为义人伸冤，这就是安慰了。事实上，这岂不正是蒙选召的人日夜的呼求吗？(路十八7、8；启六10、11)，全能者已经站起来，他要报应(罗十二19)。——巴斯德《归纳性研经》 |