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那鴻書第一章例證與靈感集錦

 

【鴻一2邪惡的世界必引來神的審判】大多數人默想上帝本性的時候,都傾向於首先想到祂令人得安慰和愉快的一方面。當我們作小孩子時,我們唱『仁慈耶穌,溫柔又良善』。當我們長大一些,我們喜歡思念上帝的慈愛和憐憫。但是,當我們隨後默想這個世界的本質看到它的暴力和無休止的邪惡,我們意識到單明白上帝的仁愛是不足夠的;因為這觀念雖然有真實的一面,但與人類在邪惡的世界所經驗到的和生活的真實情況格格不入。那鴻所面對的世界是很邪惡的;他的人民經歷數十年殘酷敵人的壓迫。他雖然知道上帝的愛,但也意識到人類的邪惡必將引來上帝的審判。總之,亞述殘害人民的歷史實需要上帝矯正其錯失,以行動讓人們看到祂的公正。――《每日研經叢書》

 

【鴻一3旋風和報風破壞力很強,提起令人害怕,但我們的神卻以它為車騎。這是說,旋風和暴風都在神的駕馭中;也是說,旋風和暴風都成為神的僕役。因此,我們就用不著為旋風和暴風恐懼戰慄。因為知道,一切的風暴不能越過神的旨意,並且它是在完成神托付它的破壞的任務,好叫惡人受罰,善人受警戒,神兒女警醒預備。── 吳恩溥《沒藥汁》

 

【鴻一3「祂乘旋風和暴風而來。」】

神的作為可怕——祂乘旋風而來,卷著暴風。但神的兒女看祂衣袍裡的內心,有無限的仁愛,是那種夏日黃昏的微笑。旋風有用地清除樹枝的枯葉,也潔除院中污穢的角落,掃清陰溝通渠,雲彩也滿了陣雨,使地土受灌溉而滋潤,神在這一切,祂在暴風之後,在你荒廢的生命中掃過。這是祂的方法,在你的天空上佈滿密雲,成為祂腳踏的路徑,我們看來也許低沉,但是在另一端就有光耀的黃金,是祂留下的腳蹤,只要上面有雲彩,神一定就在這裡。雲彩是祂腳下的灰塵。

神的方法隱藏——雲彩的塵埃遮掩了祂,但我們不可因此感到憂悒,神在後面,為我們工作,來救助我們,顯示祂自己。雲彩幾時集中,神在你生命的近處。看哪,祂一掀起塵埃,在進行中必顯露出來。

神的能力偉大——雲彩對我們來說是龐大無比的,甚至有阿爾卑斯山的華麗,崇高峻險,但是對神來說,只是一粒灰塵而已,我們的困難、苦楚、焦慮在祂看也只是小事。祂手一揮,全都掃掉,好像我們抹灰一般。信靠祂吧,祂看你的苦難沒有什麼,你的眼淚卻很重要。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

鴻一12~13上帝是釋放者那鴻向他的同胞宣佈的信息,是一篇古老的信息,可追溯到希伯來人在埃及當奴隸的時代:上帝將要從人的枷鎖中釋放祂的選民。但是雖然這個信息是古老的,曾被無數的先知在過去數百年中宣告過,那鴻仍向他自己的世代和他自己的人民宣告。在每一時代,當上帝的百姓再次回到被捆綁當奴隸的經歷時,釋放的信息必須也再次被宣告。

         因此那鴻堅定地秉承了聖經信仰其中一個偉大的傳統。他宣告從上帝而來的釋放之言。上帝永不會停止憎恨殘忍、壓迫,和人類捆綁同類的鎖鏈。雖然上帝曾經一段時間對被壓迫的哀哭保持沉默,但最終祂的先知會站出來,並再次宣告釋放即將來臨,而壓迫者必須回答他們所犯的罪惡。可悲的是,包含希望的釋放信息,必須從這代到另一代一再地重複。今天甚至比那鴻的時代更需要宣告上帝釋放的信息,因為仍有許多的受壓迫者存在於世界上。——《每日研經叢書》

 

14上帝是審判官上帝直接對亞述首都尼尼微講的話;這些話好像死刑的宣判。尼尼微的名字將不再繼續下去;她的神,她的能力和權勢的記號,必不再被敬拜,因為那座偉大的廟宇將被毀滅。『我必因你鄙陋使你歸於墳墓』:那位賜人類生命者,宣佈城市的死亡,在那城市堭j暴曾滅絕憐憫,邪惡曾戰勝善良。上帝的講話究竟為誰敲起喪鐘,這點是毋容置疑的;因預言一開始(一1)指出尼尼微。她必須死亡!——《每日研經叢書》

 

鴻一15上帝是平安的希望這裡令人想起以賽亞(四十9)。一位使者將要來到猶大報好消息:戰爭之後隨必有和平,因為他們的宿敵不久要被打敗。他們可再次慶祝猶太信仰上的節期和節日,因為那些中止了他們慶典的外邦國家,將不再是猶大的統治者。這樣,雖然那鴻講論尼尼微的失敗是在事情未發生之前,他的信心已超出他那個時代的實況。一位報好消息的差使,不久有一天必定要來,而他的信息必將是平安。

         盡管這篇神諭的內容是灰暗和可怕的,那鴻在此期待福音。他深情地對那些長久處於專制壓迫下的人民講話;雖然他們在絕望中,他叫他們揚起頭來,並且仰望那位帶來自由、新生命和重新表揚信心的消息者。同樣地,福音的好消息也向那些被壓迫和在絕望中的人傳講。這是一個平安的信息,免除外來的壓迫而得的平安,就是與上帝──生命的賜與者──同在一起的新平安。――《每日研經叢書》