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那鴻書第三章綱目 壹、內容綱要 【尼尼微的結局】 一、因強暴與惡行遭神懲處(1~7節) 二、無敵的強國被攻破毀滅(8~17節) 三、悲嘆尼尼微的結局(18~19節) 貳、靈訓要義 【尼尼微的罪行與其結局】 一、尼尼微的罪行 1.流人血，充滿謊詐和強暴，不止息的搶奪(1節) 2.窮兵黷武，殺人無數(2~3節) 3.多有淫行，慣行邪術，藉淫行和邪術誘惑列國和多族(4節) 4.與神為敵，在神眼前滿了醜陋、可憎、污穢(5~6節) 5.狂傲自大，未從鄰邦強國吸取教訓，自以為國力強大無敵(8~9節) 6.被勝利沖昏了頭，樹敵無數(11節) 7.誤以為防禦工事堅固難攻，實則不堪一擊(12~14節) 8.周圍鄰國受夠其惡行，恨之入骨(19節) 二、尼尼微的結局 1.災禍臨頭，其見不得人的醜陋，被神暴露無遺(1節上，5~6節) 2.荒涼曠廢，無人同情(7節) 3.重蹈鄰國歷史覆轍，舉國上下被擄、搜捕，無處可躲(10~11節) 4.水火夾攻，城防失守，全軍覆沒，人民無力禦敵(12~15節) 5.歷年所積蓄財寶，盡都被擄掠(16節) 6.首領、軍長、牧人、貴冑全都四散，指揮系統完全解體(17~18節) 7.人民逃避山間，無人招聚(18節) 8.受創極其深重，無法再恢復原狀(19節) ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──那鴻書註解》 叁、其他綱目 【講題一：我何處尋得安慰你的人呢？】 經文：鴻3:1-11 一、邪惡滿盈的城 1-4，（參創6:5；結24:6,9） 1.他們的惡行：1節。流血、謊詐、強暴、搶奪，無惡不作。比所多瑪、俄摩拉城更甚。（參創19:13；猶1:7）。 (1)在人性道德上，他們因殘暴而知名——砍斷肢體、處以刺刑、斬首、火燒和堆積屍體。“搶奪的事總不止息”。亞述的生存之道是搶掠別國，素以草菅人命、嗜殺成性著稱。 (2)在貿易外交上，與他國來往，總以欺騙和暴力為手段；他們向來在商業貿易和軍事征戰上，充滿詭詐和暴力。(參王下18:19-35)。 尼尼微這血腥之城正是這邪惡世界的縮影，將來神必使更嚴重的刑罰臨到這世界。（參太11:20-24）。 2.他們好戰：2-3節。軍事以達，戰無不勝，殺人成堆。 其實，他們的任何武器、軍隊或有權勢的人，請謹記，只有神才能真正救你脫離恐懼和欺壓。我們要信靠神，因為只有祂掌管歷史、世界和我們的生命。 馬是為打仗之日預備的；得勝乃在乎耶和華。(箴21:31)。 3.他們貫行邪術和淫行：4節。妓女，邪術，誘惑是他們的日常的生活行為。（參賽47:9,12；啟21:8）。 尼尼微城內有許多女神廟的廟妓，他們既美貌又淫蕩，並且善於施行邪術。她們利用性與邪術誘惑列國列族之民。淫行一般都與行邪術有關，他們用美人物欲的放縱來引誘許多人去那裡犯罪，學他們拜偶像。淫行與邪術都屬於迷信活動，與屬靈的真道背道而馳，也指貿易與外交的詭詐與欺騙。 所以，在末世時代裡，淫行和邪術同樣盛行，遍及全世界各個角落。因此，基督徒要小心，免得入了迷惑。（參彼前4:3-4；林前6:9-10；提後3:1-9）。 二、成為荒涼的城5-7 1.神與你為敵。5節，（鴻2:13；啟3:18-20）。 (1)揭開你的衣襟，蒙在你的臉上。即暴露他們的醜態，使他們蒙羞。（參啟3:17-18；16:15） (2)使列國看見你的赤體，使列邦觀看你的醜陋。即他們的所作所為，使其淪為列國的笑談。 尼尼微成為了借鑒。所以，基督徒就必須要保守自己的心，勝過保守一切，遠離一切的世俗與罪惡、異端與假道。詩119:104,128）。 2.神把你辱沒。6節，（瑪2:9；來10:32-34）。 (1)神必將可憎污穢之物拋在你身上。——什麼是“可憎之污穢之物”呢？即(1)偶像假神和拜偶像的物品；(2)屍首和泥土、灰塵；(3)女人經血和行淫的穢物。 (2)辱沒你，為眾目所觀。——公佈於眾，公開羞辱他們。因為以別神代替耶和華的，他們愁苦必加增。（參詩16:4） 思想一下：在我心中、家裡、職場還有什麼有形或無形的偶像嗎？我自己或家庭有曾因“肉體的情欲、眼目的情欲，並今生的驕傲”。(參約壹2:16) 3.神使你荒涼。7節，（來10:35-39）。 (1)凡看見你的，都必逃跑離開你。尼尼微將有極大的懲罰臨到，恐怖得令人匆忙離開。逃命吧！不可回頭看！（參創19:15-17）。 (2)尼尼微荒涼了。他們已經完全敗落，歸於無有了。（參詩73:18-19）。思考：末世時代的教會為什麼也會同樣如此荒涼？（參該1:3-11）。 (3)有誰為你悲傷呢？我何處尋得安慰你的人呢？沒有任何人向你表同情，因為這就是你罪有應得，報應臨到了。（箴24:12；太16:27；羅2:5-6）。 三、尋求避難的城8-11 1.你尋求避難無門，因人家比你強勝。8-10節。為什麼？ (1)因為人家有人作她的濠溝和城牆，你的下場也不會好過人家。8節。 (2)因為人家有人是她的力量和幫手。有古實、埃及、弗人和路比，他們彼此結盟，攻守相助，聯合起來力量非常強大。尼尼微又算得了什麼呢？ (3)因為人家那麼地強大，最後不照樣被遷移，被擄去，被摔死，被鏈子鎖著，(參耶46:25-26)，甚至王也被遷移到別地。人在尊貴中而不醒悟，就如死亡的畜類一樣啊！(詩49:20)。 2.你尋求避難無作，因你必被埋藏。11節，（耶25:27）。 尼尼微必喝神忿怒的杯，受神的刑罰，即使他們躲藏起來，企圖逃避神的懲罰。還是被敵人追捕，如同驚弓之鳥，到處逃竄，尋找能夠安全容身之處。 詩人大衛說：我往哪裡去，躲避禰的靈？我往哪裡逃，躲避禰的面？我就是升到天上，禰在那裡；我就是下到陰間，禰也在那裡。（參詩139:7-10）。 ── 毛南春陽 【講題二：眾人都向你“拍掌”】 經文：鴻3:12-19 一、尼尼微的保障無效 12-15 1.保障必像無花果。12節，（參啟6:12-17）。 (1)你一切的保障，必像無花果樹上初熟的無花果。——樹上熟透的無花果子非常容易掉落，形容他們沒有安全的保障。 (2)若一搖撼，就落在在想吃之人的口中。——雖然你有堅固的保障（防禦工事，要塞），但也無濟於事，必被攻下。這保障也經不起搖撼、震動，都會如無 花果紛紛落下，供人吞吃。 2.人民如同弱婦女。13節，（參耶51:30）。亞述人必軟弱如婦女，無抵抗能力。 (1)你地上的人民，如同婦女。——災難來到，連防守尼尼微的將士都失去男子漢的勇氣，好像婦女一般的軟弱。（參賽19:16；耶49:22；50:37；51:30）。 (2)你國中的關口，向仇敵敞開。——重要防線，經不起敵人的衝擊，立刻潰散，缺口大開。思考：你的生活與生命中有破口嗎？（參結22:30；摩9:11）。 (3)你的門閂，被火焚燒。——鎖緊城門的橫閂，一旦被火焚毀，立即失去作用，以致城門大開，防禦失效。 人心靈的中“門閂”若已被火毀，他同樣會失效防禦的功能。（參詩127:1）。猶如亞當、夏娃面對仇敵魔鬼的引誘之時，就失去了防禦的功能。（參創3:1-7）。 3.你要作好各樣的預備工作。14節，這裡雖然是一種諷刺的話，但也會啟發一個人要作好一切的預備工作，發防敵人的攻擊。（參彼前3:13-15）。預備什麼呢？ (1)你要打水預備受困。——你要多多貯備用水，以備敵人長期圍困時之需。 (2)要堅固你的保障。——要加強防禦工事的薄弱之處。 (3)踹土和泥，修補磚窯。——補修破口。（參賽58:12）。 4.任你中增人數。15節，其實尼尼微人象蝗蟲一樣加增人數，防衛自己的城，但那是他們都沒有能力去做的事。 就是在你認為要迎戰敵人的地方作好了很充分預備，最終還是被火焚燒，被刀殺戮。儘管你增加防守的軍力，即便人數多到不可勝數，仍然是於事無補，沒有任何作用。（參詩127:1）。 二、尼尼微的領袖無用16-19 1.商賈敗商。16節。錢財多也沒用。 儘管你增添作生意的商人，即使多過天上的星星，為國家賺取無數錢財，仍歸徒然，最終還是被敵人掠劫，人財兩空。真是虛空的虛空，凡事都是虛空啊。（參詩49:6-9；箴23:5；提前6:17）。 2.領袖沒落。17節。首領多也沒用。 (1)你的首領多如蝗蟲，軍長多如螞蚱，又有什麼用呢？文武官員多得不可勝數，平時籌畫備戰，戰時帷幄運籌，看似培養有素，實則經不起考驗，都是蝗蟲螞蚱。 (2)日頭一出，便都飛去，人不知道落在何處。這些文武百官，平安時齊集王前，危難之時便臨陣逃跑，不知去向。 那些成群的首領、軍長，平時聚集吞噬別人資源，他們一來，聲勢好像能遮天蔽日。而現在誰也顧不得打仗，防守疆土，都悄然飛散了，以至“人不知道落在何處”。 在教會中，何嘗不是這樣。平時在講臺上講得天花亂墜，一旦問題來了，就把責任推卸得一乾二淨。猶如亞當推卸給夏娃，夏娃推卸給那條蛇。（參創3:8-13）。其實，這些人就是地地道道的雇工，而不是牧人。（參約10:11-13）。 3.君王行惡。18-19節。君王權力再大也無用武之地。 (1)你的牧人睡覺、貴胄安歇、人民分散在山間。——王手下的指揮系統，現在已經完全解體，戰場上找不到官長們了。他們那似羊群，牧人既離棄他們，他們就四散在各處。（參王上22:17；結34:6；亞13:7；民27:17）。這將是最後的 情景，無可挽救。 (2)你的損傷無法醫治，你的傷痕極其重大。——元氣受創極其深重，沒有辦法再復原了。如刀刺心，極其傷痛。 (3)凡聽你資訊的，必都因此向你拍掌。人們聽到你如此敗落的資訊就拍掌，存幸災樂禍的態度。（參賽55:12；結25:6；詩47:2；98:8）。 (4)你所行的惡，誰沒有時常遭遇呢？——周邊國家聽到尼尼微陷落的消息後，都高興得鼓掌，因為亞述的不斷行惡和無情壓迫結束了。先知以確定的語氣結束他的資訊。亞述曾有過蒙恩的日子。但現在向它提供憐憫也是沒有任何作用了。 ── 毛南春陽 【禍哉尼尼微】 一、禍哉(三1) 二、戰鬥與死亡(三2~3) 三、妓女的恥辱(三4~7)──曾使別人墮落，現在將得到自己的敗落為報應 四、無敵的亞述(三8~17)──反面的諷刺 1.堅城底比斯被毀(三8~10) 2.亞述的不夠格(三11~13) 3.徒然的預備(三14~17) 五、強者何竟敗落(三18~19) ──《丁道爾聖經註釋》 【第三章綱目──尼尼微城的毀滅】 一、強暴者亡(三1~4) 二、列國不齒(三5~7) 三、前車可鑑(三8~10) 四、惡運頻仍(三11~13) 五、敗亡原因(三14~17) 六、哀歌悲歎(三18~19) ── 唐佑之《天道聖經註釋──那鴻書》 【第二章綱目】 貳、尼尼微受刑的情景（ 2:1-13 ） （一）尼尼微遭圍攻 2:1-7 1. 先知要尼尼微做好防禦工事（諷刺語氣），因為神要復興猶大國。 2:1-2 2.因為亞述人已使猶大國國力空虛了。 2:2 3.亞述敵人的樣子。 2:3-4 4.尼尼微王匆忙抗敵。 2:5 5.尼尼微被攻陷。 2:6-7 （二）尼尼微被劫掠 2:8-9 1.尼尼微向來充滿人民。 2:8 2.現在雖有人阻止，仍擋不住居民逃跑的浪潮。 2:8 3.尼尼微積蓄了無數的寶物，敵人盡情掠奪。 2:9 （三）尼尼微成廢墟 2:10-13 1.尼尼微城當日的狀況：空虛荒涼、人心消化。 2:10 2.先知用獅子的比喻諷刺尼尼微的荒涼。 2:11-13 (1)尼尼微的勢力與雄偉今日在何處呢？ 2:11 (2)當日尼尼微像公獅子一般，殘待其征服之民（今日卻被毀滅）。 2:12 (3) 神（審判者）說：神要與殘暴的獅子為敵，要摧毀其戰爭工具與軍隊，要將此國家完全毀滅。 ── 蔡哲民等《查經資料》 【因罪孽全毀滅 那鴻書3章】 一丶因強暴而被毀滅3:1-3 二丶因美貌而行邪淫3:4 三丶因辱沒而都逃跑3:5-7 四丶因無能而已被擄3:8-10 五丶因軟弱而無抵擋3:11-13 六丶因災難而無存活3:14-15 七丶因自私而全瓦解3:16-17 八丶因損傷而難醫治3:18-19 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【第三章 行惡招毀】 火必燒滅 刀必殺戮 一、這流人血的城 (一)屍骸無數 (二)淫行誘惑 (三)永不再起 二、挪亞們的例子 (一)同樣命運 (二)盟友束手 (三)暴行報應 三、尼尼微的結局 (一)不堪不擊 (二)士氣衰敗 (三)徹底消失 ──
張志新《查經分章大要》 【第三章 滅亡原因】 1）流人血詭詐強暴、1/3 2）行邪術誘惑列國、4 3）城荒涼無人安慰、5/7 4）挪亞捫遭受刑罰、8/10 5）國門為仇敵敞開、11/13 6）遭刑罰不可避免、14/15 7）聚首領多如蝗蟲、16/17 8）大損傷無法醫治！18/19 ── 郭提多《那鴻書讀經講道輔導題綱》 |