哈巴谷书导论纲目 壹、内容大纲 【惟义人因信得生】 一、先知的困惑与神的答复(一1~二20) 1.引言(一1) 2.先知第一问:神为何容让恶事不断在犹大发生(一2~4) 3.神的答复:神将藉迦勒底人惩罚犹大(一5~11) 4.先知第二问:神为何利用恶人惩罚选民(一12~17) 5.神的答复:神的审判终必临到,惟义人因信得生(二1~4) 6.恶人(迦勒底人)的五个灾祸(二5~20) 二、先知的祷告与颂赞(三1~19) 1.求神在这些年间复兴祂的作为(三1~2) 2.神的显现大有能力且可畏(三3~15) 3.因神自己而欢欣且稳行在高处(三16~19) 贰、其他纲目 【本书分析】 1 第一次的对话(一章一至十一节) 一 引言。(1。) 二 因神对罪恶似乎任其继续,并不惩罚,于是先知向神发问: (一)神为何不听他的祷告。(2。) (二)神为何不理罪恶。(3~4。) 三 神表示祂的沉默并非祂的不知和不理,乃是正要向罪施行严厉的审判。祂说, (一)祂将要行一件难以置信的事。(5。) (二)祂将要用迦勒底人来执行祂对犹大的审判。(6。) (三)述说迦勒底人的残暴,表示审判的可怕。(7~11。) 2 第二次的对话(一章十二节至二章) 一 神的解答,虽然解决一个难处,但又产生了另一个难处,就是这么一位公义、圣洁的神怎能使用一个比犹大更坏、更恶的国家去执行审判呢?所以先知又问: (一)神是自有永有、圣洁的神。(一12~13。) (二)祂能否借着更有罪的百姓来审判选民的罪?(一12~13。) (三)祂能否容许他们捉人如同捕鱼一般?(一14~15。) (四)祂能否容许他们的强暴和残酷?(一16~17。) (五)先知问了,耐心等候。(二1。) 二 神表示祂并非不注意迦勒底人的邪恶,乃是正要加倍的处罚他们。祂说, (一)将神的默示清楚的、公开的写在版上,使人容易读。(二2。) (二)神对罪的审判,必要临到,并不迟延。(二3。) (三)审判中的一条‘生’路-‘义人因信得生。’(二4。) (四)神以五种灾祸刑罚迦勒底人。(二5~20。) 3 先知的诗歌(三章) 当哈巴谷发现他所有的难题都得解决时,神的安息和满足就占有了他的心。他不禁倾倒他的全人,在一首庄严、激昂的诗歌里,发出他的呼求、赞美、和向神的信靠。(1。) 一 求神复兴祂拯救的工作。(2。) 二 求神执行审判时,以怜悯为念。(2。) 三 追叙神过去的拯救和恩典。(3~15。) 四 这些记忆,使他得安息。(16。) 五 从此完全信靠神。(17~19。) —— 倪柝声《圣经提要》 【本书大纲】 一、哈巴谷的第一个问题:神为何让恶人得势?(一2~4) 二、神首次的回答:神将藉迦勒底人惩罚犹大(一5~11) 三、哈巴谷的第二个问题:神为何让恶人惩罚比他公义的人?(一12~17) 四、神第二次的回答:迦勒底人也将受罚(二1~4) 五、迦勒底人的五祸(二5~20) 六、哈巴谷的祈祷与颂赞(三1~19) ──《串珠圣经注释》 【全书分段(一)】 一、先知的问话(一1~二4) 1.第一问话并答复(一2~11) 2.第二问话并答复(一12~二4) 二、先知的宣示(二5~三19) 1.论骄纵(二5~20) 2.论公义(三1~19) ── 贾玉铭《小先知书要义》 【全书分段(二)】 一、先知悲痛的呼求(一2~4) 二、先知所得的答复(一5~11) 三、先知痛心的诘问(一12~17) 四、先知儆醒的守望(二1~3) 五、先知种种的警告(二4~20) 六、先知最高的祈祷(三1~19) ── 贾玉铭《小先知书要义》 【哈巴谷书大纲】 一、标题(一1) 二、恶人未受惩罚的问题(一2~4) 三、耶和华的头一个答复(一5~11) 四、刑罚太过的问题(一12~17) 五、等候答复(二1) 六、耶和华的第二个答复(二2~20) 1、异象(二2~5) (1)宣告(二2~3) (2)生与死(二4~5) 2、讥刺诸祸(二6~20) (1)掠夺者(二6~8) (2)阴谋者(二9~11) (3)助长暴力者(二12~14) (4)败坏者(二15~17) (5)异教的偶像崇拜者(二18~20) 七、哈巴谷的诗篇(三1~19) 1、音乐附注(三1、19b) 2、祈求(三2) 3、神的权能显在历史中(三3~15) (1)神的来临(三3~7) (2)神的争战(三8~15) 4、敬畏与信心(三16~19a) ──《丁道尔圣经注释》 【章节分段】 一、一种分法 1、先知之问言(一1~二4) (1)第一问言并答复(一2~11) (2)第二问言并答复(一12~二4) 2、先知之宣示(二5~三19) (1)论骄纵(二5~20) (2)论公义(三1~19) 二、二种分法 1、先知悲痛的呼求(一2~4) 2、先知所得之答复(一5~11) 3、先知痛心之诘问(一12~17) 4、先知警醒之守望(二1~3) 5、先知种种的警告(二4~20) 6、先知最高之祈祷(三1~19) ——贾玉铭《圣经要义》 【大纲】 一、哈巴谷的询问和神的答复(一1~一11) 二、哈巴谷第二次的询问和神的答复(一12~二4) 三、神宣布巴比伦的五祸(二5~二20) 四、哈巴谷的祈祷和赞美(三1~三19) ──《启导本圣经注释》 【本书大纲】 壹 书名(一1) 贰 信心中迷惘困惑(一2-17) (一)耶和华有公义吗(一2~4) (二)罪恶却变本加厉(一5~11) (三)神是圣洁永恒吗(一12~17) 𨦪 义人必因信得生(二1-20) (一)答案在高处(二1~4) (二)作恶者必败(二5~20) 1.前言(二5) 2.第一祸:侵略的恶行(二6~8) 3.第二祸:积不义之财(二9~11) 4.第三祸:凶杀的强暴(二12~14) 5.第四祸:糜烂的生活(二15~17) 6.第五祸:拜偶像的罪(二18~20) 肆 歌颂神信心凯旋(三1-19) (一)赞美诗标题(三1~2) (二)耶和华显现(三3~15) 1.耶和华荣耀的显现(三3~7) 2.耶和华显现的意义(三8~11) 3.耶和华显现的目的(三12~15) (三)信心的凯歌(三16~19) ── 唐佑之《天道圣经注释──哈巴谷书》 【本书大纲】 第一段
第一次的求问与答复(一1~11) ── 陈终道《哈巴谷书讲义》 【哈巴谷书大纲】 标题 一1 壹 哈巴谷第一套问题 一2~4 一 问题本身 一2~3上 二 犹大的道德情况 一3下 三 结论 一4 贰 上主的答复 一5~11 一 上主的宣告 一5 二 兴起迦勒底人 一6~11 𨦪 哈巴谷第二套问题 一12~17 肆 上主再度答复 二1~4 一 等待中的守望 二1 二 上主的答案 二2~4 伍 五大祸患 二5~20 一 祸患之前奏 二5~6上 二 强暴者自趋灭亡 二6下~19 1. 第一祸患 二6下~8 2. 第二祸患 二9~11 3. 第三祸患 二12~14 4. 第四祸患 二15~17 5. 第五祸患 二18~19 陆 上帝的尊敬 二20 柒 赞美之诗 三1~15 一 标题 三1 二 祈求 三2 三 上帝的彰显 三3~15 四 哈巴谷的情操 三16~19上 五 附录 三19下 ── 周联华《中文圣经注释》 【哈巴谷书大纲】 壹.引言(一1) 贰.哈巴谷的困惑(一2~二20) 一.困惑一:为何神容让恶事继续在犹大横行?(一2~4) 二.答案一:(一5~11) 三.困惑二:为何神要使用恶人来惩罚犹大?(一12~二1) 四.答案二:(二2~20) 叁.哈巴谷的赞美(三1~19) 一.赞美神的位格(三1~3) 二.赞美神的能力(三4~7) 三.赞美神的计划(三8~16) 四.因信靠神而赞美(三17~19) ──《雷氏研读本圣经注释》 【纲要】 (一)问题:神宽容犹大和巴比伦 哈1:1-17 1、哈巴谷诉说犹大的罪恶 哈1:1-4 2、神对待犹大的计划 哈1:5-11 3、哈巴谷对神的计划提出意见 哈1:12-17 (二)解决:相信神计划的智慧和成功 哈2:1-20 1、哈巴谷要求回答 哈2:1 2、神要他相信祂计划的智慧和成功 哈2:2-3:19 3、神历数巴比伦民族的罪行 哈2:5-19 (三)哈巴谷的反应 哈3:1-19 1、祈求神的作为和怜悯 哈3:1,2 2、审判和拯救的异象 哈3:3-16 3、哈巴谷坚定对于神的信心 哈3:17-19 ──《SDA圣经注释》 【大纲】
──《灵修版圣经注释》 |