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西番雅書導論例證與靈感集錦

 

【本書要訓:苦難與榮樂】

    ()神的一方面——威嚴與慈愛

    我們從一章一節至三章七節所見,皆是說到國家與會眾的罪犯,與將受的審判。此審判不但關於迦勒底人之侵伐擄掠,也是關於將來雅各遭災的日子。到三章八節以後,就看見神的安慰與熱愛,正如在烏雲密佈時,忽然露出彩虹,是何等榮美可愛啊!這是叫我們曉得神雖是威嚴的,他更是慈愛的。他威嚴中有慈愛,慈愛中也有威嚴,而且他的威嚴,也是慈愛。進而言之,他若不威嚴,也就不慈愛了,因為一個慈愛的父親,不能不嚴責子女的罪過。不然,就是溺愛,不是真愛了。

    ()人的一方面——苦難與希望

    以色列族雖是神的選民,卻仍是頑梗,不易受教。神要借著他們預備一個完全救法,並將此救法傳于萬人,就不能不特別管教他們,使他們可以成全神的旨意。及至他們經過這種種懲罰以後,一則再不敬拜偶像;二則再不與外邦聯婚。如此可以保全他們的信仰與種族。神預定的旨意,在他們身上成功了;神的榮美,也就在他們身上顯出來了。此即帕勒斯聽之約實驗,千年國實現之時。

    錫安的民哪應當歌唱!……耶路撒冷的民哪,應當滿心歡喜快樂!耶和華已經除去你的刑罰,趕出你的仇敵。”“耶和華你的神是施行拯救,大有能力的豐。 ―― 賈玉銘《西番雅書要義》