哈該書第二章例證與靈感集錦 【該二1-9
人多注重表面的東西,追求名牌、汽車、華宅……可神說──】公元前520年十月的住棚節,哈該第二次向百姓講話,其中的老人對六十六年前被毀的聖殿記憶猶新。他們認為所羅門所建的殿宏偉壯麗,但新殿卻大不如前,令很多人大為洩氣。哈該遂以神的話鼓勵他們,指出新殿必較以前輝煌榮耀。聖殿最重要的是有神同在。五百多年之後,耶穌還會踏進這殿堂呢!──《靈修版聖經註釋》 【該二1~9工作:當剛強不退】 【該二9】「這殿後來的榮耀,必大過先前的榮耀。」 新的聖殿在裝置飾物方面遠不不如所羅門的擺設,既沒有金銀,也沒有寶石。可以裝飾在牆上,但是哈該說這種缺乏並不說明以色列的神有什麼缺乏,不能供給資源。金銀都是神的,如果祂願意,盡可賜給他們,豐足有餘。但是祂有意不給予,為使他們的注意力集中在屬靈的榮耀,以致第二個聖殿更為重要著名。這殿后來的榮耀,必大過先前的榮耀,這是萬軍之耶和華說的。這是說明榮耀是指道德與屬靈的。神說:在這地方,我必賜平安。 親愛的肢體, 天父有意不賜金銀,因你已有足夠的生活需要,不必再求什麼。你會像使徒那樣說:金銀我都沒有。其實金銀是祂的,祂必作了其他的事,祂不賜你,怕你驕傲,受了那些東西的吸引,忽略真正的財富,那就是光耀的信心,經過火的試煉,比精金更寶貴;你溫柔安靜的心,會被地上的金屬去了原有的美。 惟有平安、公義與謙卑才是永久的,你要栽培那些,好讓你的生命像聖殿那樣,有神居住的榮耀。這是神的殿,是萬代的願望,有神的榮耀藉著這殿照耀出來,廣被多人。──邁爾《珍貴的片刻》 【該二2:4
“當剛強做工”,今天我也為神做工,夠不夠剛強?】“你們都當剛強做工,因為我與你們同在。”猶大人回轉敬拜神,神也應許賜福他們所做的工。況且現在也該是動工的時候了。同樣,我們需要禱告、讀經和敬拜,而最後也應走出去,成就神要我們完成的事情。我們在教會、家庭和工作上的職分,正是神改變世界的途徑,現在就讓我們一同鼓起勇氣做工吧!──《靈修版聖經註釋》 【該二5
神的靈住在我們中間,這是祂的應許,我如何把握呢?】神領以色列人從埃及這為奴之境進入應許之美地,雖然他們再三犯罪,但神對這群選民的看顧,卻從未間斷。雖然神因他們的罪而懲罰他們,但是神始終守約,沒有離棄他們(參出29:45-46)。不論我們遇到甚麼困難,環境令我們何等沮喪,神依然與我們同在。──《靈修版聖經註釋》 【該二6-9
這幾節經文要告訴我們甚麼?】經文的重點從重建耶路撒冷聖殿,轉到彌賽亞在世界掌權。“過不多時”一句的著眼點並不限於當今的歷史時刻,而是強調神是掌管歷史的主宰。祂工作的時間不受人限制,神會按照自己的時間行事(參來12:26-27)。──《靈修版聖經註釋》 【該二8-9
神的工作是需要人參與的,我參與了多少?】神要重建聖殿,祂選擇通過人來成就此事。因此,祂雖具有資源,但仍要百姓自願投身其中。祂的供應充足,只待有人參與。你又是否願意被神使用呢?──《靈修版聖經註釋》 【該二9聖殿的榮耀】「這殿後來的榮耀,必大過先前的榮耀。」 猶大亡國以後,財物遭擄掠一空,城垣殘破,聖殿成為廢墟。歸國的遺民,眼見國已不國,猶大成了被統治的一省。不僅所有的人數稀少,財力也很微薄。雖然如此,得了先知的勉勵,在大利烏王第二年六月二十四日,省長所羅巴伯和大祭司約書亞,就率領人民起來作工。 “你們中間存留的,有誰見過這殿從前的榮耀呢?現在你們看著如何?豈不在眼中看如無有嗎?…雖然如此,你當剛強!…這殿後來的榮耀,必大過先前的榮耀,在這地方我必賜平安。”(該二:3-9) 在人看來,這是難以相信的事;對於那些眼見過舊殿的老人,更不容易信得下去。在從前,以斯拉重立殿的根基,有見過被毀前輝煌聖殿壯觀的,深感今非昔比,不禁傷心的哭了起來(拉三:12)。現在,經過多年停工,僅以三個月時間建造的殿,簡陋隨處可見。先知卻說:“萬國的珍寶必都運來…這殿後來的榮耀,必大過先前的榮耀!”這是與眼前所見事實相反的,是相當叫人希奇的話。但這話是耶和華說的。 【該二10-19
善行不能遮蓋我們的罪,罪倒會使靈命蒙污──】先知在公元前520年十二月,列舉連串例子,說明東西不會因碰到聖潔之物而成聖,但會因碰到不潔之物而被玷污。隨著百姓開始順服神,神的福氣將按應許降臨。但他們須明白,自己的罪不會因參與殿內的工作而得蒙潔淨,只有悔改順服才能把罪洗淨。如果我們不糾正錯誤的態度和行為,或繼續和罪人保持密切關係,我們聖潔的靈命就會受沾污,得不著聖靈的能力,也無法過聖潔的生活。──《靈修版聖經註釋》 【該二14
把污穢的東西獻給神豈不是褻瀆神?我該沒有這樣做吧……】小孩子吃冰淇淋時,很容易弄得滿臉滿手,甚至衣服上都是。同樣,罪惡和私心也會玷污凡碰到它的東西,甚至為神所作的善行,也會成為不潔。惟一的補救方法,就是由神潔淨。──《靈修版聖經註釋》 【該二18-19
人拖延神的工作,神卻不拖延賜福,人能不羞愧嗎?】聖殿一奠基,還沒有等到工程完成神就賜福給百姓。祂巴不得賜福給我們,所以往往在人一開始順服,祂就賜安慰和福氣給人。──《靈修版聖經註釋》 【該二23
“我必以你為印”……神的應許何等有保障。】文件或書信印上璽印,就如簽名一樣,證明它具有權威性,正確無訛。神在這裡再三保證,彌賽亞必從大衛的家族而生(參太1:17)。──《靈修版聖經註釋》 【該二23
“因我揀選了你”,這也是對我說的啊!】神結束啟示前,給所羅巴伯極大的確據:“因我揀選了你。”這也是我們的確據,我們都是神所揀選的(參弗1:4)。要用神的標準來衡量自己,發奮為祂做工。每當灰心失意時,總不要忘記:“神揀選了我。” ──《靈修版聖經註釋》 【該二23
以色列人重建聖殿,我們個人需不需要“重建的工程”?】哈該提醒百姓要有正確的價值觀,幫助他們消除憂慮,並鼓勵他們重建聖殿。我們有時也會像百姓一樣,重視個人的享受多過神的工作和真誠的敬拜。但神喜歡我們以祂為首位,祂應許要引導我們,賜力量給我們。──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 經文默想:哈該書2 3 ‘你們中間剩下的人,有誰見過這殿宇從前的榮耀呢?現在你們又看它怎樣?豈不是視如無物一樣嗎?’” 4 耶和華說:“所羅巴伯啊!現在你要剛強。”耶和華說:“約薩達的兒子大祭司約書亞啊!你要剛強;這地的一切子民啊!你們也要剛強,並且要作工。”萬軍之耶和華說:“因為我與你們同在。 7 萬軍之耶和華說:“我要震動萬國,萬國的珍寶就必運來;我要使這殿宇充滿榮耀。” 9 萬軍之耶和華說:“這殿宇後來的榮耀,必大過先前的榮耀。”萬軍之耶和華說:“在這地方,我必賜下平安。” 12 人若用自己的衣襟盛載聖肉,後來又使自己的衣襟觸著餅、湯、酒、油或別的食物,這就算為聖嗎?”祭司都回答說:“不算為聖。” 13 哈該又說:“人若因觸著屍體而成為不潔,又觸著這些東西的任何一樣,這就算為不潔嗎?”祭司都回答說:“要算為不潔淨。” 14 於是哈該回答,說:“耶和華說:‘這民也是這樣,這國在我面前也是這樣;他們手裡的一切工作,都是這樣;他們在那裡所獻的,都是不潔淨的。’ 15 “現在你們要反省,從今日起回想過往,就是在耶和華的殿還沒有一塊石頭疊在另一塊石頭上面以前, 17 耶和華說:‘我用旱風、霉爛和冰雹擊打你們,和你們手裡的一切工作,你們還是不歸向我。 19 倉裡還有種子嗎?葡萄樹、無花果樹、石榴樹和橄欖樹,豈不是還沒有結果子嗎?從今日起,我必賜福。’” 22 我必傾覆列國的寶座,消滅外族萬國的勢力,我必推翻戰車和駕車的人;馬匹和騎馬的都必跌倒;各人必死在自己兄弟的刀下。’ 23 萬軍之耶和華說:‘撒拉鐵的兒子,我的僕人所羅巴伯啊!到那日我必提拔你。’耶和華說:‘我必以你為印記。’萬軍之耶和華說:‘因為我揀選了你。’” 個人禱告感言 因為萬軍之耶和華這樣說:再過不多的時候,我要震動天、地、海洋和旱地。萬軍之耶和華說:我要震動萬國,萬國的珍寶就必運來;我要使這殿宇充滿榮耀。哈該書2:6-7 讚美萬軍之耶和華永恆之主,我們在天上的父上帝。我們清早起來到祢跟前,衷心向祢表達我們堅定不移的相信。祢是昔日的主宰,也是今日的主宰,更是將來的主宰,祢是永恆不變的慈愛主。我們不要因疫情和天災人禍,甚至現時仍纏繞我們的問題,把我們過往美麗的憧憬摧毀,內心仍不甘心。 感謝天父祢不變的大愛,我們知道自己無法跑回過往失敗的轉捩點,重新再來一次,像恢復昔日所羅門建造的榮耀聖殿。但我們感謝祢,祢要我們在這情景中蛻變,讓更新的氣象臨格,像蝴蝶破蛹而出,把更美的復興,不再一樣的新景況擺在我們面前。 感謝讚美主耶穌,祢的降臨,完全改變我們對彌賽亞的盼望,救世主不是率領天軍天使來毀滅整個世界,乃是在恆利恆的野地裡,天軍天使來向牧羊的人唱出頌歌,在至高之處榮耀歸與神,在地上平安,歸與祂所喜悅的人。感謝祢靜悄悄地降生在馬槽中,是不再一樣的救世主。祢更沒有叫天軍來營救祢。 主耶穌赦免我們的罪,我們愛緬懷過去的成就,腳步停留在當下的光景,不進又不退,在悲傷中,不知道當怎樣踏出一步。原諒我們的淚水使未來的日子遮蓋,我們的腿發酸,我們的手下垂。饒恕我們的腦筋不知道轉往那裡去,我們竟完全忘記祢昔日在背後的鼓勵,在我們身邊扶持。 求聖靈來復興我們,醫治我們破碎的心靈,幫助我們抹乾眼淚,開我們屬靈的眼見,看見主就在我們前頭,我們要放下過往,忘記背後,努力面前,向著標竿直跑,去領取從天上而來的一切恩典和賞賜。存著正能量的心態,好好過前面每一天。 求聖靈祢來復興我們眾教會,能幫助弟兄姊妹仰望十字架,不要被現時不順利的光景,甚至惡劣的環境所嚇倒,在天路上手扶著犁向後看,內心感慨萬千,不肯釋懷。求主加力,讓每一個到教會來的人都能常常喜樂,不住的禱告,能凡事謝恩,為這烏煙瘴氣的世代,送出縷縷清香。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人 |