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哈該書第二章例證與靈感集錦 【該二1-9
人多注重表面的東西，追求名牌、汽車、華宅……可神說──】公元前520年十月的住棚節，哈該第二次向百姓講話，其中的老人對六十六年前被毀的聖殿記憶猶新。他們認為所羅門所建的殿宏偉壯麗，但新殿卻大不如前，令很多人大為洩氣。哈該遂以神的話鼓勵他們，指出新殿必較以前輝煌榮耀。聖殿最重要的是有神同在。五百多年之後，耶穌還會踏進這殿堂呢！──《靈修版聖經註釋》 【該二1~9工作：當剛強不退】 【該二9】「這殿後來的榮耀，必大過先前的榮耀。」 新的聖殿在裝置飾物方面遠不不如所羅門的擺設，既沒有金銀，也沒有寶石。可以裝飾在牆上，但是哈該說這種缺乏並不說明以色列的神有什麼缺乏，不能供給資源。金銀都是神的，如果祂願意，盡可賜給他們，豐足有餘。但是祂有意不給予，為使他們的注意力集中在屬靈的榮耀，以致第二個聖殿更為重要著名。這殿后來的榮耀，必大過先前的榮耀，這是萬軍之耶和華說的。這是說明榮耀是指道德與屬靈的。神說：在這地方，我必賜平安。 親愛的肢體， 天父有意不賜金銀，因你已有足夠的生活需要，不必再求什麼。你會像使徒那樣說：金銀我都沒有。其實金銀是祂的，祂必作了其他的事，祂不賜你，怕你驕傲，受了那些東西的吸引，忽略真正的財富，那就是光耀的信心，經過火的試煉，比精金更寶貴；你溫柔安靜的心，會被地上的金屬去了原有的美。 惟有平安、公義與謙卑才是永久的，你要栽培那些，好讓你的生命像聖殿那樣，有神居住的榮耀。這是神的殿，是萬代的願望，有神的榮耀藉著這殿照耀出來，廣被多人。──邁爾《珍貴的片刻》 【該二2:4
“當剛強做工”，今天我也為神做工，夠不夠剛強？】“你們都當剛強做工，因為我與你們同在。”猶大人回轉敬拜神，神也應許賜福他們所做的工。況且現在也該是動工的時候了。同樣，我們需要禱告、讀經和敬拜，而最後也應走出去，成就神要我們完成的事情。我們在教會、家庭和工作上的職分，正是神改變世界的途徑，現在就讓我們一同鼓起勇氣做工吧！──《靈修版聖經註釋》 【該二5
神的靈住在我們中間，這是祂的應許，我如何把握呢？】神領以色列人從埃及這為奴之境進入應許之美地，雖然他們再三犯罪，但神對這群選民的看顧，卻從未間斷。雖然神因他們的罪而懲罰他們，但是神始終守約，沒有離棄他們（參出29:45-46）。不論我們遇到甚麼困難，環境令我們何等沮喪，神依然與我們同在。──《靈修版聖經註釋》 【該二6-9
這幾節經文要告訴我們甚麼？】經文的重點從重建耶路撒冷聖殿，轉到彌賽亞在世界掌權。“過不多時”一句的著眼點並不限於當今的歷史時刻，而是強調神是掌管歷史的主宰。祂工作的時間不受人限制，神會按照自己的時間行事（參來12:26-27）。──《靈修版聖經註釋》 【該二8-9
神的工作是需要人參與的，我參與了多少？】神要重建聖殿，祂選擇通過人來成就此事。因此，祂雖具有資源，但仍要百姓自願投身其中。祂的供應充足，只待有人參與。你又是否願意被神使用呢？──《靈修版聖經註釋》 【該二9聖殿的榮耀】「這殿後來的榮耀，必大過先前的榮耀。」 猶大亡國以後，財物遭擄掠一空，城垣殘破，聖殿成為廢墟。歸國的遺民，眼見國已不國，猶大成了被統治的一省。不僅所有的人數稀少，財力也很微薄。雖然如此，得了先知的勉勵，在大利烏王第二年六月二十四日，省長所羅巴伯和大祭司約書亞，就率領人民起來作工。 “你們中間存留的，有誰見過這殿從前的榮耀呢？現在你們看著如何？豈不在眼中看如無有嗎？…雖然如此，你當剛強！…這殿後來的榮耀，必大過先前的榮耀，在這地方我必賜平安。”（該二：3-9） 在人看來，這是難以相信的事；對於那些眼見過舊殿的老人，更不容易信得下去。在從前，以斯拉重立殿的根基，有見過被毀前輝煌聖殿壯觀的，深感今非昔比，不禁傷心的哭了起來（拉三：12）。現在，經過多年停工，僅以三個月時間建造的殿，簡陋隨處可見。先知卻說：“萬國的珍寶必都運來…這殿後來的榮耀，必大過先前的榮耀！”這是與眼前所見事實相反的，是相當叫人希奇的話。但這話是耶和華說的。 【該二10-19
善行不能遮蓋我們的罪，罪倒會使靈命蒙污──】先知在公元前520年十二月，列舉連串例子，說明東西不會因碰到聖潔之物而成聖，但會因碰到不潔之物而被玷污。隨著百姓開始順服神，神的福氣將按應許降臨。但他們須明白，自己的罪不會因參與殿內的工作而得蒙潔淨，只有悔改順服才能把罪洗淨。如果我們不糾正錯誤的態度和行為，或繼續和罪人保持密切關係，我們聖潔的靈命就會受沾污，得不著聖靈的能力，也無法過聖潔的生活。──《靈修版聖經註釋》 【該二14
把污穢的東西獻給神豈不是褻瀆神？我該沒有這樣做吧……】小孩子吃冰淇淋時，很容易弄得滿臉滿手，甚至衣服上都是。同樣，罪惡和私心也會玷污凡碰到它的東西，甚至為神所作的善行，也會成為不潔。惟一的補救方法，就是由神潔淨。──《靈修版聖經註釋》 【該二18-19
人拖延神的工作，神卻不拖延賜福，人能不羞愧嗎？】聖殿一奠基，還沒有等到工程完成神就賜福給百姓。祂巴不得賜福給我們，所以往往在人一開始順服，祂就賜安慰和福氣給人。──《靈修版聖經註釋》 【該二23
“我必以你為印”……神的應許何等有保障。】文件或書信印上璽印，就如簽名一樣，證明它具有權威性，正確無訛。神在這裡再三保證，彌賽亞必從大衛的家族而生（參太1:17）。──《靈修版聖經註釋》 【該二23
“因我揀選了你”，這也是對我說的啊！】神結束啟示前，給所羅巴伯極大的確據：“因我揀選了你。”這也是我們的確據，我們都是神所揀選的（參弗1:4）。要用神的標準來衡量自己，發奮為祂做工。每當灰心失意時，總不要忘記：“神揀選了我。” ──《靈修版聖經註釋》 【該二23
以色列人重建聖殿，我們個人需不需要“重建的工程”？】哈該提醒百姓要有正確的價值觀，幫助他們消除憂慮，並鼓勵他們重建聖殿。我們有時也會像百姓一樣，重視個人的享受多過神的工作和真誠的敬拜。但神喜歡我們以祂為首位，祂應許要引導我們，賜力量給我們。──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 經文默想：哈該書2 3 ‘你們中間剩下的人，有誰見過這殿宇從前的榮耀呢？現在你們又看它怎樣？豈不是視如無物一樣嗎？’” 4 耶和華說：“所羅巴伯啊！現在你要剛強。”耶和華說：“約薩達的兒子大祭司約書亞啊！你要剛強；這地的一切子民啊！你們也要剛強，並且要作工。”萬軍之耶和華說：“因為我與你們同在。 7 萬軍之耶和華說：“我要震動萬國，萬國的珍寶就必運來；我要使這殿宇充滿榮耀。” 9 萬軍之耶和華說：“這殿宇後來的榮耀，必大過先前的榮耀。”萬軍之耶和華說：“在這地方，我必賜下平安。” 12 人若用自己的衣襟盛載聖肉，後來又使自己的衣襟觸著餅、湯、酒、油或別的食物，這就算為聖嗎？”祭司都回答說：“不算為聖。” 13 哈該又說：“人若因觸著屍體而成為不潔，又觸著這些東西的任何一樣，這就算為不潔嗎？”祭司都回答說：“要算為不潔淨。” 14 於是哈該回答，說：“耶和華說：‘這民也是這樣，這國在我面前也是這樣；他們手裡的一切工作，都是這樣；他們在那裡所獻的，都是不潔淨的。’ 15 “現在你們要反省，從今日起回想過往，就是在耶和華的殿還沒有一塊石頭疊在另一塊石頭上面以前， 17 耶和華說：‘我用旱風、霉爛和冰雹擊打你們，和你們手裡的一切工作，你們還是不歸向我。 19 倉裡還有種子嗎？葡萄樹、無花果樹、石榴樹和橄欖樹，豈不是還沒有結果子嗎？從今日起，我必賜福。’” 22 我必傾覆列國的寶座，消滅外族萬國的勢力，我必推翻戰車和駕車的人；馬匹和騎馬的都必跌倒；各人必死在自己兄弟的刀下。’ 23 萬軍之耶和華說：‘撒拉鐵的兒子，我的僕人所羅巴伯啊！到那日我必提拔你。’耶和華說：‘我必以你為印記。’萬軍之耶和華說：‘因為我揀選了你。’” 個人禱告感言 因為萬軍之耶和華這樣說：再過不多的時候，我要震動天、地、海洋和旱地。萬軍之耶和華說：我要震動萬國，萬國的珍寶就必運來；我要使這殿宇充滿榮耀。哈該書2:6-7 讚美萬軍之耶和華永恆之主，我們在天上的父上帝。我們清早起來到祢跟前，衷心向祢表達我們堅定不移的相信。祢是昔日的主宰，也是今日的主宰，更是將來的主宰，祢是永恆不變的慈愛主。我們不要因疫情和天災人禍，甚至現時仍纏繞我們的問題，把我們過往美麗的憧憬摧毀，內心仍不甘心。 感謝天父祢不變的大愛，我們知道自己無法跑回過往失敗的轉捩點，重新再來一次，像恢復昔日所羅門建造的榮耀聖殿。但我們感謝祢，祢要我們在這情景中蛻變，讓更新的氣象臨格，像蝴蝶破蛹而出，把更美的復興，不再一樣的新景況擺在我們面前。 感謝讚美主耶穌，祢的降臨，完全改變我們對彌賽亞的盼望，救世主不是率領天軍天使來毀滅整個世界，乃是在恆利恆的野地裡，天軍天使來向牧羊的人唱出頌歌，在至高之處榮耀歸與神，在地上平安，歸與祂所喜悅的人。感謝祢靜悄悄地降生在馬槽中，是不再一樣的救世主。祢更沒有叫天軍來營救祢。 主耶穌赦免我們的罪，我們愛緬懷過去的成就，腳步停留在當下的光景，不進又不退，在悲傷中，不知道當怎樣踏出一步。原諒我們的淚水使未來的日子遮蓋，我們的腿發酸，我們的手下垂。饒恕我們的腦筋不知道轉往那裡去，我們竟完全忘記祢昔日在背後的鼓勵，在我們身邊扶持。 求聖靈來復興我們，醫治我們破碎的心靈，幫助我們抹乾眼淚，開我們屬靈的眼見，看見主就在我們前頭，我們要放下過往，忘記背後，努力面前，向著標竿直跑，去領取從天上而來的一切恩典和賞賜。存著正能量的心態，好好過前面每一天。 求聖靈祢來復興我們眾教會，能幫助弟兄姊妹仰望十字架，不要被現時不順利的光景，甚至惡劣的環境所嚇倒，在天路上手扶著犁向後看，內心感慨萬千，不肯釋懷。求主加力，讓每一個到教會來的人都能常常喜樂，不住的禱告，能凡事謝恩，為這烏煙瘴氣的世代，送出縷縷清香。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |