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哈該書第一章綱目

 

壹、內容綱要

 

勸勉一同參與重建聖殿

   一、責備神子民藉故推搪,遲遲不重建聖殿(1~4)

   二、警告神子民忽略重建聖殿,必招來神懲罰(5~11)

   三、應許神子民在重建工作中必得神的同在(12~15)

 

貳、靈訓要義

 

【神的道是有功效的(參來十二4)

   一、神的話之流向(1)

         1.先臨到為神說話的人──先知(1節上)

         2.再傳給為神作工的首領──省長和大祭司(1節下)

   二、神的話中責備與勉勵交加(2~11)

         1.責備浪費時日,未能及時建造神殿(2)

         2.責備單顧自己的家,未能顧到神家(3~4)

         3.勸勉省察自己的行為,並提醒目前的光景可憐(5~6)

         4.勸勉興起建造神殿,討神喜悅(7~8)

         5.點明景況之所以未蒙神賜福,全因神殿荒涼(9~11)

   三、神的話中帶著應許(12~13)

         1.得應許的條件──聽從神的話並存敬畏的心(12)

         2.神就必與祂的百姓同在(13)

   四、神的話之果效(14~15)

         1.神的話能激動人心,起來為建殿作工(14)

         2.神的話能使人畢竟全功(15節;參拉六14~15)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》

 

叁、其他綱目

 

【返回工作崗位的呼籲(一115)】

  你曾否見過一些建築多年還未完成的樓房?這正是哈該先知當時聖殿的情況:

  一、忽視工程──當猶太人於主前五三八年從被擄之地返回耶路撒冷後,他們便積極重建他們全國崇拜的中心──聖殿,立下根基,準備繼續建造上去;然而十五年已經過去了,聖殿之工程毫無進展,仍在最初階段中,為此神興起哈該來督促百姓重張旗鼓,為神的殿努力建造。

  二、藉故推搪──然而百姓面對先知責難時的反應竟是藉故推搪,說時候未到(2),但問題是,甚麼才是適當的時候?今天亦有不少信徒藉口說時候未到推搪事奉的機會,惟有省察纔能有復蘇的行動。

  三、責備提醒──哈該指責百姓住在舒適的房屋,享受安逸,生活萎靡,然而卻讓神的殿荒涼。換言之,先知指出他們錯誤的價值觀來,這不是說享受是錯誤的,只是人沒有在價值觀上排列優先的次序。敬拜神應是首要的事,神自然會供給人在物質的需要,倘若人輕忽神,神也必以災禍代替祂的祝福(1011)。

  四、應許保證──神藉先知向百姓保證若他們返回工作崗位,努力建造聖殿,祂就必「與你們同在」(13),這是神對人熱忱工作的報答,世上也沒有任何東西比這樣的保證來得更有價值了。──《新舊約輔讀》

 

【第一個預言——六月初一日(一)】

  一、責備猶太人遲遲不重修聖殿(一1~4

  二、不重修聖殿引致物資缺乏和旱災(一5~11

  三、百姓在哈該鼓勵下重新興工修聖殿(一12~15

——馬唐納《活石舊約聖經注釋》

 

【未完成之聖殿】

  一、聖殿之根基已立。即建立聖殿根基(拉三39~13),表信徒的心殿,若是已立好根基,得救工夫雖尚未作成,這就是極大喜樂的事。

  二、建殿之工作未完

  三、關心聖殿者之勸告 

——賈玉銘《聖經要義》

 
【第一章綱目】
壹、建造聖殿的挑戰與回應 1:1-15 
  一、大利烏王第二年六月初一日,耶和華藉哈該向百姓說話。 1:1 
  二、百姓認為建聖殿的時間未到,但耶和華質問百姓,怎麼自己住好房子? 1:2-4 
  三、神鼓勵百姓省察自己的行為,並且說明百姓無法獲得豐富的緣故,就是因為不顧念神的殿,只顧念自己,以致神讓出產減少。 1:5-11 
  四、百姓的回應  1:12-15 
    (一)所羅巴伯、約書亞與百姓都聽從神的話,存敬畏的心,神就差派先知哈該對百姓表達自己將與百姓同在。 1:12-13 
    (二)大利烏王第二年六月二十四日,政治、宗教領袖與百姓開始動工建聖殿。 1:14-15 

── 蔡哲民等《查經資料》

 

提要:1 哈該責備百姓疏忽聖殿的建造。 7 他鼓勵他們建造聖殿。 12  他向他們承諾神的保證。 ──《SDA聖經註釋》