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撒迦利亞書第二章例證與靈感集錦

 

【亞二5「耶和華說,我要作耶路撒冷四圍的火城。」約翰在啟示錄裡描寫神的聖城時,他先從城牆說起,因為城牆將一切屬乎祂的,都區劃出來。城牆表示安全和力量,也表示分別。一個基督徒顯著的標記,就是他已經從世界裡被拯救和分別出來。撒但憎惡這種清楚的區別(撒但卻很喜愛聖徒中間有間隔的牆)。在祭司以斯拉和尼希米的時候,他們就是因著重耶建路撒冷的城牆,惹起了敵人猛烈的仇視。因此,主親自說:「我要作耶路撒冷四圍的火城。」這對於神的子民是一個多麼大的安慰!―― 倪柝聲《曠野的筵席》

 

【亞二5「我要作耶路撒冷四圍的火城,並要作其中的榮耀。」】

耶路撒冷城必須重建,否者城內居住的人太多,甚至城圍起來就會太狹小了,以後尼希米牆與以斯拉所建的城牆似乎也不適宜,因為人民和牲畜甚多,必須使這城成為那無城牆的鄉村。但是沒有城牆,無法防禦,不能抵抗外來的攻擊嗎?是的,我們需要城牆,神作我們的火牆,並要作其中的榮耀(以賽亞書四章五節)。

在我們生活中,我們多麼忙碌地築牆——財產的牆,家庭的牆,各種預備無非要除掉一切的惡。但是我們盡力去作,讓不足以抵禦有些無可避免的危險以及災害。最好我們還是躲藏在永生神的同在裡,因為火能抵禦一切的危害。曠野的旅行者點起一堆野火,能驅除一切的野獸。我們的心靈也要有神的火來保護,經文中又有另一個表像,我們好像神眼中的瞳人,眼中的瞳人最安全,有眼眶、眼毛與眉睫,且有眼淚能清除一切的污穢,我們會舉起手賴保護眼睛,我們怎樣軟弱,讓是安全的。

我們不僅需要保障,更要光照,我們不只有火在四圍,更有內在的榮耀,我要得著救贖,更有恩惠,神的兒子住在我們裡面,就有潔淨,使罪惡無法駐足攪擾。

──邁爾《珍貴的片刻》


亞二10住在你中間】「應當歡樂歌唱,因為我來,要住在你中間。」

  有神的同住,是最可歡喜的事,是神子民最大的榮耀,也是神的心意。人在伊甸園犯罪的結果,是被逐離開樂園,失去神的同在。神揀選亞伯拉罕和他的後裔,照所應許的,領他們出離埃及,在他們中間支搭帳棚,與他們同住。
  到進入迦南應許之地,在錫安山建造聖殿,成為神與祂立約子民同住的具體見證。可惜,以色列人犯罪,以致神的榮耀離開,使他們被擄到外邦。但耶和華是有恩典有憐憫的神,藉先知告訴他們說:“我雖將以色列全家遠遠遷移到列國中,將他們分散在列邦內,我還要在他們所到的列邦,暫作他們的聖所。”(結一一:16)但神應許,將來大衛要作他們的王,而且“我的聖所在以色列人中間直到永遠,外邦人就必知道,我是叫以色列成為聖的耶和華。”(結三七:24-28
  少年先知撒迦利亞,得神啟示將來的那日子,以色列得復興,耶路撒冷再被建造,成為列國敬拜的中心,“好像無城牆的鄉村…我要作耶路撒冷四圍的火城,並要作其中的榮耀。”(亞二:1-5)火給予其中的人安全,也表示聖潔,才有榮耀。

“錫安城啊,應當歡樂歌唱,因為我來,要住在你中間。”這是耶和華說的。那時必有許多國歸附耶和華,作祂的子民。祂要住在你中間,你就知道萬軍之耶和華差遣我到你那堨h了。(亞二:10-11

  有神同在的榮耀真實,是最有力的見證,吸引多國來歸,願意尋求神(賽二:1-5)。那時,不必再去勉強人信主,因為列國諸族中的人,會自動羨慕說:“我們要與你們同去,因為我們聽見神與你們同在了。”(亞八:23)至於神的子民,愁苦的日子已過去,更是喜樂滿溢:“耶和華救贖的民必歸回,歌唱來到錫安,永樂必歸到他們的頭上,他們必得著歡喜快樂,憂愁歎息盡都逃避。”(賽三五:10
  福音的中心,“以馬內利”,神與人同住,是最歡樂的信息(太一:23)。所以神子道成肉身降臨的時候,天使會歡喜歌唱,因為藉著耶穌基督,使信祂的人,罪得赦免,可以與神同住(詩六八:18)。到最後,神救恩的計畫完成,新天新地中,神要“與人同住”(啟二一:3)。這是教會的盼望,也是福音奧秘的實現。── 于中旻《聖經研究》