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撒迦利亞書第九章例證與靈感集錦


亞九9錫安的王】「你的王來到你這堙A祂是公義的,並且施行拯救。」

  猶大的餘民從巴比倫歸回,四周仍然是反對的人,只是在殘破的故國苟存,哪說得上甚麼盼望!但先知屬靈的眼睛,看到遙遠的將來。

錫安的民哪,應當大大喜樂!耶路撒冷的民哪,應當歡呼!看哪,你的王來到你這堙A祂是公義的,並且施行拯救,謙謙和和的騎著驢,就是騎著驢的駒子。(亞九:9

  這是喜樂盼望的歌聲。過了五六百年之後,這美好應許,也漸漸被淡忘了。有的王者霸者,相繼在地中海岸那塊苦難的土地上出現,有的還自稱為“人類救主”,但又相繼消逝。
  在初春的一天,那位從加利利來的異人耶穌基督,照這重要預言字句所說的,騎著新驢駒,在群眾擁護下,榮耀進入耶路撒冷(太二一:1-11;約一二:12-16)。合城的百姓,連上來預備過逾越節的外鄉人,熱情像沸騰的水,高聲喊著:“和散那歸於大衛的子孫!奉主名來的是應當稱頌的!高高在上和散那!”他們歡迎一位和平的王。
  戰爭是由於人罪慾的種子,自然不能產生和平,只是武力壓制了人的反抗。主耶穌沒有像人民期望的,騎在高大威武的戰馬上,仗劍麾旗的作戰,祂帶來的是和平。
  耶穌基督照神的預言來了。人民接納了祂。不過,因為人心中有罪惡,不能接受祂進入心堙A反而把主釘在十字架上殺了。不過,那是照神的定旨先見所成就的。祂用自己在十字架上所流的寶血,立了新約,“成就了和平”(西一:20)。藉著這無瑕疵,無玷污的羔羊之血(彼前一:19),使信祂的人罪得赦免,而有永生。聖經說:“錫安哪,我因與你立約的血,將你中間被擄而囚的人,從無水的坑中釋放出來。”(亞九:11)因為耶穌基督死後三天三夜,又復活了,升上了高天,並賜下了聖靈,改變人心,賜下新生命,使人與神和好;祂更新了歷史,建立了教會,使人類有新盼望。
  復活的耶穌基督還要再來,建立彌賽亞國度。“當那日,耶和華他們的神必看祂的民如群羊,拯救他們,因為他們必像冠冕上的寶石,高舉在祂的地以上。”(亞九:16)這是極高的榮耀,永遠的福分。── 于中旻《撒迦利亞書箋記》

 

【亞九11】「我因與你立約的血,將……被擄而囚的人釋放出來。」

猶太人在巴勒士坦好似囚犯,像古時的約瑟在獄中、深坑中將水抽出,泥地一片,耶利米也曾被囚在這樣地方幾乎窒息而亡。但是他們在囚禁中並不失望,仍懷有希望。七十年快要過去,被擄的目的快要達成。神早與列祖立約,以血為憑,因此他們必從深坑中出來。

許多囚犯都會讀過這些話。有的受環境所困,有的被強者所壓迫,也有的已在生命的盡頭,但是我們若將這些事與神子相連,就有大喜的信息!神必紀念祂的約。你可能忘記,也完全不值得祂繼續施恩。你自作自受,要承受罪的後果,自找苦吃。但是你不可忘記神以祂愛子的血,立成永遠的約,在你失望的深處,可背誦詩人的話:當紀念這約,祂曾使主耶穌這好牧人從死裡復活,也必救你脫離深坑,與祂一同坐著作王,與眾王子在一起。祂一定要管教但必定救贖,所以你雖被囚,要有盼望,要放心!依據這約,神從長廊走過來,將獄門打開。──邁爾《珍貴的片刻》