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撒迦利亞書第十三章例證與靈感集錦

 

【亞十三29餘民的熬煉】

  承接十二章的應許,這章說明了在「那日」將要成就的事;可分為兩方面:

  1. 罪在百姓中要徹底除滅(26)──這包括污穢的靈(2)及假先知的假預言(36)。留意第2節中的「我必從」、「我必使」等字眼,說明了罪的除淨是神親自的參與、成就的作為。

  2. 好牧人將要被拒絕(7),選民將要因這罪承受神的審判。那些聖潔的餘民,將要經歷試煉,像被火熬煉一般(9)。而這熬煉的果效是雙方面的:餘民將會轉向求告神;及回復「約神與約民」的關係。

  有時也有如火一般的試煉臨到我們。神試煉我們的目的是要我們經歷火的熬煉而成精金。試煉往往使我們更親近神,能更深的進入「我與祂」這「神人關係」中。

禱告 求主鑒察試驗我,徹底除淨我內心的污穢,引導我走永生的道路。又求主賜我在試煉中的信心與忍耐,因我深知經過火的試煉後,我必如精金。──《新舊約輔讀》

 

【亞十三7「刀劍哪,應當興起,攻擊我的牧人和我的同伴。」】

這些話在應用上有些不確定的解釋。在我們的王受死的前夕,祂說人們對祂的行動。祂不是牧人嗎?那些同伴是祂一小群的羊嗎?(馬太福音二十六章三十一節)這些都應驗在祂身上。

祂確是牧人,忠於父神的囑託,勤於職守。特別的重點在代名詞「我的」,神交給子照管那些人,以致沒有一個失落,在末日要將他們興起,從死裡復活。

但是祂還不僅是牧人,更是神的同伴,從永世就在父神的懷抱之中。然而祂並以自己與神為同等的,雖然祂的意識十分確定。這原是祂本來的權利,在神極深的奧秘與計畫之中,祂都有分與創造安排與救贖的事上。祂是神的同伴。全能者說:我的牧人和我的同伴。但是我的心哪,你該站住思想,祂有這一切,卻成為人,成為「我的同伴」,是神與人中間的中保。

神公義的刀劍!子從伊甸園的罪惡發生,這似乎沒有發揮它的功能。一直到時候滿足,子來滿足神公義的要求。祂為我們成為罪,擔當我們的過犯。祂好像羊被牽到宰殺之地。現在神公義的刀劍已經出鞘了。

──邁爾《珍貴的片刻》