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撒迦利亚书第四章纲目 壹、内容纲要 【关乎重建圣殿的异象(四)】 六、金灯台和橄榄树的异象──靠圣灵的能力建造圣殿(1~14节) 1.先知看见一个金灯台和两棵橄榄树的异象(1~3节) 2.天使解释异象的意义──建殿须倚靠圣灵方能成事(4~6节) 3.神的话启示所罗巴伯必完成建殿之工(7~10节) 4.天使又解释两棵橄榄树乃指受膏者(11~14节) 贰、灵训要义 【如何建造真正属灵的教会】 一、真正属灵的教会乃是纯金的灯台(1~5节) 1.必须有属天的异象和启示(1，4~5节) 2.看见教会必须属天且能发光──纯金的灯台(2节上) 3.看见教会必须各尽其职──七盏灯，每盏有七个管子(2节下) 4.看见教会必须充满圣灵──两棵橄榄树(3节) 二、建造真正属灵的教会必须倚靠神的灵(6~7节) 1.不是倚靠势力，不是倚靠才能(6节上) 2.乃是倚靠我的灵方能成事(6节下) 3.圣灵能克服艰难──大山必成为平地(7节上) 4.圣灵领人高举基督──石头安在殿顶上(7节下) 三、建造真正属灵的教会必须有人被神兴起(8~14节) 1.神遍察全地，差遣圣灵感动人起意建造教会(8~10节) (1)人动手，神成就──他的手立根基，他的手也必完成这工(9节) (2)神寻找合适的人──耶和华的眼睛遍察全地(10节上) (3)人摆上，神欢喜──见所罗巴伯手拿线铊就欢喜(10节下) 2.神亲自成全那有心愿为建造教会摆上自己的人(11~14节) (1)摆上自己作圣灵流通的管道──两棵橄榄树和金嘴(11~12节) (2)侍候在神面前──两个受膏者站在普天下主的旁边(13~14节) ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──撒迦利亚书注解》 叁、其他纲目 【第三大段 精金灯台的異象（第四章） 論及恢復时代的君王体系】 壹、 精金灯台的異象 一、圣经中三次論到金灯台 （一）出埃及记二十五章——灯台的意义 （二）撒迦利亚书四章——灯台的职事 （三）启示錄一章——灯台的奥秘 人子与灯台控制教会的意义 二、看見一个纯金的灯台 ──教会的属天性质 贰、 七盏灯和每盏有七个管子
『那与我說话的天使又來叫醒我，好像人睡觉被唤醒一样。他问我說：「你看見了甚么？」我說：「我看見了一个纯金的灯台，顶上有盏灯，灯台上有七盏灯，每盏有七个管子。旁边有兩棵橄榄树，一棵在灯盏的右边，一棵在灯盏的左边。」我问与我說话的天使說：「主啊，这是甚么意思？」』（亚 4:1~4） 一、 这里灯台的形狀的特点重在灯盏，灯盏为盛油，灯台发光完全靠着油，教会发光是靠着圣靈 二、 「每盏有七个管子」——油完全的供应管道 三、 旁边有兩棵橄榄树，管子直接在左右兩边是油的供应的源头 參、 兩棵橄榄树的启示
『我又问天使說：「这灯台左右的兩棵橄榄树是甚么意思？」我二次问他說：「这兩根橄榄枝在兩个流出金色油的金嘴旁边是甚么意思？」他对我說：「你不知道这是甚么意思吗？」我說 ：「主啊，我不知道。」他說：「这是兩个受膏者站在普天下主的旁边。」』（亚 4:11~14） 一、 兩棵橄榄枝連着流出金色油的金嘴——圣靈的表号与器皿的表号 二、 兩个受膏者站在普天下主的旁边 （一）受膏者——「油子」 （二）就是兩棵橄榄树 （三）就是灯台发光的供应源头 （四）兩位受膏者，一个是约书亚，一个是所羅巴伯 （五）这里主称为「普天下的主」与「普天下主的约柜」相称 肆、 神给所羅巴伯的启示
『与我說话的天使回答我說：「你不知道这是甚么意思吗？」我說：「主啊，我不知道。」他对我說：「这是耶和华指示所羅巴伯的。万军之耶和华說：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。大山哪，你算甚么呢？在所羅巴伯面前，你必成为平地。他必搬出一块石头，安在殿顶上。人且大声欢呼說：『愿恩惠恩惠归与这殿［殿：或译石］！』」耶和华的话又臨到我說：「所羅巴伯的手立了这殿的根基，他的手也必完成这工，你就知道万军之耶和华差遣我到你们这里來了。谁藐视这日的事为小呢？这七眼乃是耶和华的眼睛，遍察全地，見所羅巴伯手拿线铊就欢喜。」』（亚 4:5~10） 一、 「不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。」 （一）势力是外面的凭籍，才能是里面的凭籍 （二）教会发光的职事必需借着圣靈才能完成 二、 「大山哪，你算甚么呢？在所羅巴伯面前，你必成为平地。」 （一）「大山」指着人无法抵挡的难处和力量 （二）必在这一个人面前倒下成为平地——成为平坦的道路—— 三、 「祂必搬出一块石头，安在殿顶上。人且大声欢呼說：『愿恩惠恩惠归与这殿［殿：或 译石］！』 （一）所羅巴伯的职事是建造被擄恢復的殿 （二）灯台与殿都是教会的表号，灯台是教会的职事，殿是教会的本身 （三）「石头」预表復活，这里的「石头」预表復活人子 （四）教会的被建造乃是显出主的大恩典 （五）教会的被建造乃是高举復活人子 四、 「耶和华的话又臨到我說：「所羅巴伯的手立了这殿的根基，他的手也必完成这工，」 （一）根基是第一重要的，有根基的生命、真理和经歷，根基也在人身上，根基稳固殿 才能被建造 （二）能立定根基救必能完成这工 五、 「谁藐视这小事的日子呢？」（原译） （一）「小事」指圣靈之事 （二）圣靈的事在外狀都是小事，实际是最大的事 （三）「谁藐视这小事的日子呢？」——是夸耀也是挑战 六、 「見所羅巴伯手拿线铊就欢喜。」 （一）线铊是拉准绳的工具 （二）所羅巴伯要开始圣殿的工作 ── 史伯诚《撒迦利亚书纲要》 【金灯台独特的构造1~3】异象中的金灯台有别于会幕与圣殿内的灯台： 一、顶上有盛油的贮器（灯盏）； 二、有管子盛灯芯； 三、有两个金嘴输送金油，每金嘴旁有一棵橄榄树（12）。 大概灯油直接由橄榄树的果子滴出，经金嘴输送至贮器，然后流到管子的灯芯处。——《串珠圣经注释》 【两橄榄树（四1~6）】 一、一个金灯台（启1~20） 二、两颗橄榄树（四6），表二个受膏者，有油流到灯盏里，使神殿大放光明，并大有能力。 ——贾玉铭《圣经要义》 【圣殿告成（四7~14）】 一、大山推倒──“我实在告诉你们：无论何人对这座山说：‘你挪开此地，投在海里！’他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了”（可十一23） 二、圣殿成功──四幅图画： 1.脱旧穿新，得了最深的洁净。 2.受勖勉雕刻，受了相当的造就。 3.两颗橄榄树，表明两个受膏的人立于普天下主的旁边。 4.即看见一个大山推倒，圣殿毅然成功。 四幅图画的次序，即是我们先被洁净，才受造就，再被圣灵充满，终见大功告成。——贾玉铭《圣经要义》 【先知蒙神给予三方面特别的预告（四6-7）】 一、神的手必亲自引导所罗巴伯，完成建殿工程（四9）； 二、这日（重建圣殿的工程）没有人敢「藐视」（Baz,亦意拒绝，抵挡）？ 三、所罗巴伯所搬的石头就是那有七眼的「那块」，表示神的眼目遍察全地，他早已看见所罗巴伯欢喜地拿着线铊，这是圣殿重建完成之时，他拿着量准的仪器，巡视并确定重建圣殿之全部竣工。 ——马有藻《撒迦利亚书诠释》 【亚四章纲目】 六、第五异象：金灯台与橄榄树──神的灵与见证人完成见证(4:1~14) 1.金灯台的异象(4:1~3) 2.建造的信息(4:4~10) 3.橄榄树与膏油之子(4:11~14) ── 梁家声《撒迦利亚书读经讲义》 【第四章纲目】 贰、八个异象 1:7-6:15
五、第五个异象 4:1-14 （一）先知看到金灯台上有七盏灯，灯左右两旁有橄榄树。先知问天使异象的 意义 4:1-5 （二）天使解释神指示所罗巴伯只要倚靠他就能成功建造圣殿。 4:6-7
（三）神预言所罗巴伯要建造圣殿完成，并一开始轻视建殿事工的百姓也将要 因为圣殿的完成而欢喜。 4:8-10
（四）先知问橄榄树与橄榄树供油的意义，天使回答以这是两个受膏者。4:11-14 ── 蔡哲民等《查经资料》 【你的灯台见证神 撒迦利亚书4章】 一丶天使呼醒看见灯台4:1-2 二丶神的膏油供应灯台4:3 三丶主动求问为知灯台4:4-5 四丶依靠圣灵建造灯台4:6 五丶殿有恩惠必有灯台4:7 六丶神立殿基神造灯台4:8-10 七丶二次求问为知灯台4:11-12 八丶受膏之人连主灯台4:13 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【撒迦利亚书第4章纯金灯台】
── 张志新《查经分章大要》 【第四章 金灯台异象】 1) 天使唤醒见异象、1 2) 灯台预表神的国、2/3 3) 旁边两个橄榄树、3/5 4) 依靠圣灵能成事、6 5) 大山要成为平地、7/8 6) 立根基必要完工、8/9 7) 金灯台光照世人、11/12 8) 受膏者美好见证！12/13 ── 郭提多《那鸿书读经讲道辅导题纲》 提要：1 用金灯台预表所罗巴伯奠基的成功。11 两棵橄榄树代表两位受膏者。 ──《SDA圣经注释》 |
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