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撒迦利亞書導論綱目

 

【本書大綱】

  一、重建聖殿期間的信息:(一1~23

      1、首個信息:呼召國民回轉悔改(他、一1~6

       2、第二個信息:夜間所見的八個異象(一7~8

     1)芭樂樹中間神的使者──神看守猶大(一7~17

     2)四角與四匠──猶大的仇敵必滅亡(一18~21

     3)準繩──耶城將興旺、敵人受罰、神與子民同居(二1~13

     4)約書亞改披潔服──百姓得潔淨、約書亞受誡及有關彌賽亞的預言(三1~10

     5)金燈檯──建殿必蒙主的靈佑助(四1~14

     6)飛卷──觸犯律法者必受詛被滅(五1~4

     7)量器抬至巴比倫──罪惡必須遠離神的子民(五5~11

     8)四車──神必按其計畫對待周圍列國(六1~8

      3、為約書亞制金冕(六9~15

      4、第三個信息:伯特利人的詢問及神的答覆(七1~23

     1)有關禁食的詢問(七1~3

     2)神責備百姓禁食的態度(七4~14

     3)有關耶城及百姓的應許(八1~23

   二、 聖殿重建後的信息(九1~十四21

      1、敵國遭罰,謙和之君來到(九1~17

      2、神除去惡牧與招民歸返(十1~12

      3、群羊鄙棄善牧而被惡牧苦待(十一1~17

      4、耶城遭圍攻獲救,百姓仰望受紮者(十二1~十三1

      5、偶像與偽先知被滅絕,神子民被煉淨(十三2~9

      6、列國與耶城爭戰,惟耶和華終為全地之王(十四1~21

──《串珠聖經注釋》

 

【書之分段】 共分二段

  一、異象的預言(一~六章)

      1、引言(一1~6

      2、異象(一7~15

1)第一異象(一7~17),表明神為耶路撒冷熱心,必再重建。

2)第二異象(一18~21),四角與四匠,表明異邦勝過選民的強權,與懲罰列國的四個能力。

3)第三異象(二1~13),耶路撒冷重建,在主國內之榮。

4)第四異象(三1~10),聖徒被潔與造就(或以此為兩個異象)。

5)第五異象(四1~14),聖徒建殿之能力。

6)第六異象(五1~4),飛卷指神之刑罰。

7)第七異象(五5~11),伊法中的婦人,表明世人罪惡之真相。

8)第八異象(六1~15),四個馬車表一種權柄,刑罰四大國;兩個冠冕:銀冠指救贖,金冠指君王。

二、直述的預言(七~十四章)

      1、聖地之荒涼與復興(七~八章):選民分散乃因罪孽(七章);千禧年的境況(八章)

     2、受膏者被棄(九~十一章):主忽然臨到(九章);春雨時代(十章);王見棄(十一章)。

     3、被棄之王即位(十二~十四章):猶大復興,異邦受刑。

——《聖經要義》

 

【本書分段】

   一、早期之預言:聖殿正重建(一∼八)

         1.七個異象:

     四馬(817)       金燈檯()

     四角與四匠(1821)  飛卷與量器中之婦人()

     準繩()              四車()

     衣蔽約書亞()

      2.四信息:

     17        117

     814       1823  

  二、晚期之預言:聖殿建成後(九∼十四)

   1.牧人——君王之再臨及錫安蒙恩(九∼十)

   2.得罪牧人——君王及其惡果(十一)

   3.錫安辛勞及得勝:神為全地之王(十二∼十四)

——巴斯德《歸納性研經》

 

【撒迦利亞書】
   一、第一次信息(1~6)8月﹐520BC〕──呼召百姓回歸轉向神
   二、第二次信息(7~15)11/24520BC
         1.關於以色列復興的八大異象(7~8)
               (1)第一個異象──神的使者與乘馬者的異象(7~17)
               (2)第二個異象──四角與四匠的異象(18~21)
               (3)第三個異象──準繩(量度聖城)的異象(1~13)
               (4)第四個異象──約書亞蒙聖潔的祭異象(1~10)
               (5)第五個異象──金燈臺與橄欖樹的異象(1~14)
               (6)第六個異象──飛行書卷的異象(1~4)
               (7)第七個異象──量器﹐婦人的異象(5~11)
               (8)第八個異象──四馬車的異象(1~8)
         2.關乎彌塞亞作王的預表(9~15)
         以為大祭司約書亞加冕來宣告彌塞亞的偉大職事
   三、第三次信息(1~23)9/4518BC
         由關乎禁食問題所引發的四篇信息所組成﹐信息仍是圍繞著以色列得復興的主題=>如何由荒涼到復興﹐由悲哀到歡樂﹐由受審到蒙福。
         1.第一篇信息(1~7)
         責備他們一切的禁食﹐悲哀都不是真正向神的。
         2.第二篇信息(8~14)
        指因著他們的罪惡和剛硬不服﹐以致被趕散列邦﹐全地荒涼。
         3.第三篇信息(1~17)
        應許:
               (1)耶京必復興(1~6)
               (2)選民必歸回(7~8)
               (3)聖殿必重建(9)
               (4)祝福必重臨(10~17)
         4.第四篇信息(18~23)-猶大家必以歡喜快樂代替悲哀禁食﹐且萬民必同羨主恩。
   四、第四次信息(~十四章)──由兩篇默示(關乎彌塞亞及末世預言)所組成
         1.第一篇默示(9~11)關於受膏的王被棄之預言(主第一次來臨)
               (1)週圍列國受審(1~7)
               (2)彌塞亞降臨所帶來的福份(8~12)
               (3)以色列棄絕良牧及其悲慘結果(十一章)
   2.第二篇默示(十二~十四章)──關於被棄之王登寶座的預言(主第二次來臨)
               (1)以色列被列國圍攻﹐但必蒙主拯救(十二1~9)
               (2)以色列大遭逼迫﹐全家悔改認主(十二10~十四3)

               (3)彌賽亞的最終降臨﹐建立國度﹐全地萬民歸主(十四4~21)

── 于宏潔《小先知書》

 

【撒迦利亞書大綱】

第一部分

一、序言︰神的約仍然堅立(一16

二、八個異象與神諭(一7∼六15

 1、異象一︰巡視全地的報告(一717

 2、異象二︰列國遭報應(一821;希伯來經文二14

 3、異象三︰耶路撒冷有神的保護(二113;希伯來經文二517

 4、異象四︰大祭司重新複職(三110

 5、異象五︰神為大祭司與君王的預備(四114

 6、異象六︰邪惡得著報應(五14

 7、異象七︰耶路撒冷被潔淨(五511

 8、異象八︰神的使者巡行全地(六115

三、回應禁食問題的信息(七1∼八19

 1、問題(七13

 2、第一篇信息(七414

 3、相關講論(八18

 4、第二篇信息(八917

 5、回答(八1819

四、結論︰全地渴慕神(八2023

第二部分

一、耶和華的干預和得勝︰祂的牧人被拒絕(九1∼十一17

 1、耶和華從北方得勝(九18

 2、王的來到(九910

 3、歡樂與昌盛(九11∼十1

 4、斥責冒牌領袖(十23a

 5、歡樂與歸回(十3b∼十一3

 6、好牧人的命運(十一417

二、耶和華最後的干預與當時的苦難(十二1∼十四21

 1、耶路撒冷的歡樂(十二19

 2、為被紮者哀慟(十二10∼十三1

 3、棄絕冒牌領袖(十三26

 4、牧人被殺,羊群分散(十三79

 5、耶路撒冷的大災難(十四115

6、耶和華被世人尊為王(十四1621

──《丁道爾聖經注釋》

 

【大綱】

一、序介(一1

二、呼籲百姓悔改(一2∼一6

三、夜間的八個異象(一7∼六15

1.      芭樂樹中間神的使者——神看顧猶大(一7∼一17

2.      四角與四匠——猶大的仇敵遭毀滅(一18∼一21

3.      拉準繩的人——耶城將興旺(二1∼二13

4.      約書亞去舊衣換新衣——百姓的罪得除(三1∼三10

5.      金燈檯——神必保守建殿工作(四1∼四14

6.      飛行的書卷——違反律法者的刑罰(五1∼五4

7.      量器被抬走——罪惡為神除去(五5∼五11

8.      四戰車——神對諸國的處置(六1∼六8

9.      為約書亞加冕(六9∼六15

四、關於禁食的詢問和回答(七1∼八23

五、以色列與各國的將來及彌賽亞國度(九1∼十四21

1.第一次默示:彌賽亞的降臨和被拒(九1∼十一17

2.第二次默示:彌賽亞的降臨和作王(十二1∼十四21

──《啟導本聖經註釋》

 

【撒迦利亞書大綱】

壹.悔改的呼籲(一16

貳.撒迦利亞的異象(一715

一.馬和騎馬者的異象(一717

二.四角和四匠的異象(一1821

三.測量者的異象(二113

四.大祭司約書亞的異象(三110

五.金燈臺的異象(四114

六.飛卷的異象(五14

七.量器中之婦人的異象(五511

八.四戰車的異象(六18

九.約書亞受加冕的異象(六915

三.有關禁食的問題(七123

一.禁食(七13

二.百姓的失敗(七414

三.耶路撒冷的將來(八123

肆.關乎將來的預言(九1一四21

一.第一個預言(九1一一17

1. 亞歷山大大帝的勝利(九18

2. 君王的來臨(九9,10

3. 馬加比的得勝(九1117

4. 彌賽亞所賜的福(一○112

5. 牧人被棄絕(一一117

二.第二個預言(一二1一四21

1. 主對耶路撒冷的關懷(一二114

2. 主潔淨耶路撒冷(一三19

3. 主再次臨到耶路撒冷(一四121

──《雷氏研讀本聖經註釋》

 

【綱要】

(一)復興的應許 亞1:1-6:15

  1、序言和勸民歸主 亞1:1-6

  2、八個異象 亞1:7-6:8

    1)第一個異象 乘馬者 亞1:7-17

    2)第二個異象 四角和四匠 亞1:18-21

    3)第三個異象 持準繩的人 亞2:1-13

    4)第四個異象 約書亞和撒但 亞3:1-10

    5)第五個異象 金燈檯和兩棵撖攬樹 亞4:1-14

    6)第六個異象 飛行的書卷 亞5:1-4

    7)第七個異象 量器和婦人 亞5:5-11

    8)第八個異象 四車 亞6:1-8

  3、“苗裔”基督的來臨和工作 亞6:9-15

(二)斥責罪惡,呼籲公義 亞7:1-8:23

  1、斥責虛偽的禁食 亞7:1-14

    1)來自伯特利的代表 亞7:1-3

    2)責備虛偽的禁食 亞7:4-7

    3)真正宗教的定義 亞7:8-10

    4)故意背逆及其後果 亞7:11-14

  2、復興的基礎是順從 亞8:1-23

(三)敵人的毀滅和以色列的得救 亞9:1-14:21

  1、第一個默示 亞9:1-11:17

    1)周圍外邦國家的毀滅 亞9:1-8

    2)公義的王統治列國和以色列 亞9:9-17

    3)勝利的泉源是神而不是偶像 亞10:1-7

    4)神的子民從世界各地聚來 亞10:8-12

    5)牧人的比喻 亞11:1-17

  2、第二個默示 亞12:1-14:21

    1)敵對民族的覆滅 亞12:1-9

    2)澆灌那施恩叫人懇求的靈 亞12:10-14

    3)耶路撒冷在屬靈上潔淨 亞13:1-6

    4)好牧人被擊打 亞13:7-9

    5)用戰爭潔淨耶路散冷 亞14:1-7

    6)大地更新,神被承認為王 亞14:8-11

    7)對外邦人的懲罰 亞14:12-15

    8)對剩下不肯敬拜之人的懲罰 亞14:16-21

──《SDA聖經註釋》