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撒迦利亞書第一章綱目

 

壹、內容綱要

 

【關乎重建聖殿的異象()

   一、引言──呼召神子民回轉歸向神(1~6)

   二、騎馬者和四馬的異象──神為耶路撒冷火熱(7~17)

   三、四角和四匠的異象──毀滅仇敵的能力(18~21)

 

貳、靈訓要義

 

【應當回轉歸向神】

   一、要從歷史記取教訓(1~6)

         1.列祖曾經惹神大大發怒(1~2)

         2.不要效法列祖,他們因不肯聽從神勸回頭,招致滅亡(3~5)

         3.神已定意根據先知所傳神的話,向我們的所作所為施行獎罰(6)

   二、要與神同心重建聖殿(7~17)

         1.神差遣使者遍地巡行查看,見全地安息平靜(7~11)

         2.神懲罰聖城的年日已滿足,為錫安心裡火熱(12~14)

         3.神從前雖曾惱怒聖民,現在施憐憫必要重建聖殿(15~16).

         4.神宣告祂已揀選耶城,必使她再豐盛發達(17)

   三、要知神已為重建聖殿有所作為(18~21)

         1.神從前興起強敵,使南北兩國先後覆滅(18~19)

         2.神現在興起環境,使從前的強敵都滅亡(20~21)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──撒迦利亞書註解》

 

叁、其他綱目

 

【第一大段 神對耶路撒冷和錫安的永遠旨意(第一章至第二章)】

壹、          總開啟(1:1~11

一、列祖和先知都要過去,惟獨神與神的話永遠長存

     『大流士王第二年八月,耶和華的話臨到易多的孫子、比利家的兒子先知撒迦利亞,說:「耶和華曾向你們列祖大大發怒。所以你要對以色列人說,萬軍之耶和華如此說:你們要轉向我,我就轉向你們。這是萬軍之耶和華說的。不要效法你們列祖。從前的先知呼叫他們說,萬軍之耶和華如此說:『你們要回頭離開你們的惡道惡行。』他們卻不聽,也不順從我。這是耶和華說的。你們的列祖在哪堜O?那些先知能永遠存活嗎?只是我的言語和律例,就是所吩咐我僕人眾先知的,豈不臨到你們列祖嗎?他們就回頭,說:『萬軍之耶和華定意按我們的行動作為向我們怎樣行,他已照樣行了。』」』(亞 1:1~6

二、主與三使者的異象

『大流士第二年十一月,就是細罷特月二十四日,耶和華的話臨到易多的孫子、比利家的兒子先知撒迦利亞,說:「我夜間觀看,見一人騎收鶧芋A站在窪地番石榴樹中間。在他身後又有紅馬、黃馬,和白馬。」我對與我說話的天使說:「主啊,這是甚麼意思?」他說:「我要指示你這是甚麼意思。」那站在番石榴樹中間的人說:「這是奉耶和華差遣在遍地走來走去的。」那些騎馬的對站在番石榴樹中間耶和華的使者說:「我們已在遍地走來走去,見全地都安息平靜。」』(亞 1:7~11

 (一)騎紅馬的是主──「我指示你這些的意思」

 (二)紅、黃,白三馬是主的使者,奉差遣察看神兒女的情形和仇敵的動靜

貳、神對耶路撒冷和錫安的永遠旨意

  『於是,耶和華的使者說:「萬軍之耶和華啊,你惱恨耶路撒冷和猶大的城邑已經七十年,你不施憐憫要到幾時呢?」耶和華就用美善的安慰話回答那與我說話的天使。與我說話的天使對我說:「你要宣告說,萬軍之耶和華如此說:我為耶路撒冷為錫安,心媟巨鉹齞騿C我甚惱怒那安逸的列國,因我從前稍微惱怒我民,他們就加害過分。所以耶和華如此說:現今我回到耶路撒冷,仍施憐憫,我的殿必重建在其中,準繩必拉在耶路撒冷之上。這是萬軍之耶和華說的。你要再宣告說,萬軍之耶和華如此說:我的城邑必再豐盛發達。耶和華必再安慰錫安,揀選耶路撒冷。」』(亞 1:12~17

一、耶路撒冷和猶大的預表——教會的外表和教會的實際

二、七十年荒涼的預言 神要懲治加害於聖徒的列邦

三、『我為耶路撒冷為錫安,心媟巨鉹齞騿z 神憐恤祂的百姓,一時之間,神要復興建造祂教會的心意從未改變

四、四個「必」字說出神的永遠旨意

 (一)我的殿必重建在其中

 (二)準繩必拉在耶路撒冷之上

 (三)我的城邑必再豐盛發達

 (四)耶和華必再安慰錫安,揀選耶路撒冷

參、四角與四匠的異象——神執行審判與管教的工具

   『我舉目觀看,見有四角。我就問與我說話的天使說:「這是甚麼意思?」他回答說:「這是打散猶大、以色列,和耶路撒冷的角。」耶和華又指四個匠人給我看。我說:「他們來做甚麼呢?」他說:「這是打散猶大的角,使人不敢A頭;但這些匠人來威嚇列國,打掉他們的角,就是舉起打散猶大地的角。」』(亞 1:18

一、四角——是打散猶大、以色列,和耶路撒冷的角——巴比倫、瑪代、波斯、希臘和羅馬

二、四匠——擊破以色列人的工具

── 史伯誠《撒迦利亞書綱要》

 

【亞一章綱目】

   一、全書信息(1:1~6)

         1.過去的歷史──惹怒(1:1~2)

         2.現在的勸告──回轉(1:3~6)

   二、第一異象:乘紅馬在番石榴林中者──神的行政掌理全地(1:7~17)

         1.安慰的異象(1:7~11)

         2.安慰的預言(1:12~17)

   三、第二異象:四角與四匠人──定義審判選民與列邦(1:18~21)

         1.四角的異象(1:18~19)

         2.四匠人的異象(1:20~21)

── 梁家聲《撒迦利亞書讀經講義》

 

【籲民回轉(一121)】

一、蒙恩惠的條件(16

二、神的憐憫(717

三、神的作為(1821

──《新舊約輔讀》

 
【第一章綱目】
壹、序言  1:1-6 
  一、時間:大利烏王第二年八月,發言人:易多的孫子、比利家的兒子撒迦利亞。 1:1 
  二、神要以色列人轉向他,不要像他們的列祖一樣。  1:2-6 
    (一)耶和華曾經向列祖發怒  1:2 
    (二)要求以色列人轉向神,神就轉向他們,不可效法列祖的持續背逆。1:3-4 
   (三)列祖與先知都會過去,但神的言語與律例卻堅定不變。 1:5-6 
貳、八個異象  1:7-6:15 
  一、第一個異象  1:7-17 
    (一)時間:大利烏第二年十一月,內容:看到一人騎著紅馬,站在窪地番石榴樹中間,其身後又有紅馬、黃馬,和白馬。 1:7-8 
    (二)先知詢問天使異象的含意,天使也表明要指示含意給先知。 1:9 
    (三)天使表明異象中的天使都是奉神的命令在遍地巡邏的,他們回報:全地安息平靜。 1:10-11 
    (四)天使詢問神繼續不對猶大施憐憫要到何時?神就安慰天使。1:12-13 
    (五)天使宣告:神為耶路撒冷內心火熱,他必要重建聖殿,讓耶路撒冷再復興。 1:14-17 
  二、第二個異象  1:18-21 
    (一)先知看到四個角,天使解釋這是打散猶大、以色列的角。 1:18-19 
    (二)神又指四個匠人給先知看,解釋是用來打掉列國的政治、軍事力量。 1:20-21 

── 蔡哲民等《查經資料》

 

提要:1 撒迦利亞勸人悔改。7 馬的異象。12 因天使的祈禱,安慰的應許賜給耶路撒冷。18 四角和四匠人的異象。──《SDA聖經註釋》