|
撒迦利亞書第六章綱目 壹、內容綱要 【關乎重建聖殿的異象(六)】 一、四輛車的異象──必要處治列國(1~8節) 二、命為大祭司約書亞製作冠冕並加冠(9~15節) 貳、靈訓要義 【神的審判與建造】 一、神的審判是為建造鋪路(1~8節) 1.審判從神而來──四輛馬車從銅山出來(1~3節) 2.預表天的四風(靈)，從普天下之主面前出來(4~5節) 3.徹底審判周圍列國──馬車在遍地走來走去(6~7節) 4.促使北方王釋放建造所需的人和財物──在北方安慰神的心(8節) 二、預言彌賽亞身兼君王和祭司兩職，建造聖殿(9~15節) 1.遠方被擄之人攜金銀來獻，用以打造大祭司的冠冕(9~11節) 2.大衛的苗裔在本處成長，身兼君王和祭司兩職，建造聖殿(12~13節) 3.大祭司的冠冕放在聖殿裡作為紀念(14節) 4.遠方被擄之人有分於建造，由此可知神的話必要成就(15節) ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──撒迦利亞書註解》 叁、其他綱目 【講題一：四輛馬車的使命】 經文：迦6:1-8 一、四輛馬車的形狀：紅黑白壯1-3 二、四輛馬車的身份：天的四風4-5 三、四輛馬車的使命：安慰我心6-8 ── 毛南春陽 【講題二：有公義的冠冕為我存留】 經文：迦6:9-15，提後4:7-8 一、祭司約書亞頭戴冠冕9-11 二、大衛的苗裔執掌王權12-13 三、遠方外邦人建殿敬拜14-14 ── 毛南春陽 【第五大段 完成大祭司約書亞（第三章）的啟示（第六章）】 『耶和華的話臨到我說：「你要從被擄之人中取黑玳、多比雅、耶大雅的金銀。這三人是從巴比倫來到西番雅的兒子約西亞的家裏。當日你要進他的家，取這金銀做冠冕，戴在約撒答的兒子大祭司約書亞的頭上，對他說，萬軍之耶和華如此說：看哪，那名稱為大衛苗裔的，他要在本處長起來，並要建造耶和華的殿。他要建造耶和華的殿，並擔負尊榮，坐在位上掌王權；又必在位上作祭司，使兩職之間籌定和平。這冠冕要歸希連［就是黑玳］、多比雅、耶大雅，和西番雅的兒子賢［就是約西亞］，放在耶和華的殿裏為記念。」遠方的人也要來建造耶和華的殿，你們就知道萬軍之耶和華差遣我到你們這裏來。你們若留意聽從耶和華─你們神的話，這事必然成
就。』（亞 6:9~15） 壹、 在被擄的人中取金銀為約書亞作冠冕——戴在他的頭上—— 貳、 對約書亞的啟示 一、 『對他說，萬軍之耶和華如此說：看哪，那名稱為大衛苗裔的，他要在本處長起來，並要建造耶和華的殿。』（亞 6:12） （一）大衛的苗裔是指著主說的 （二）祂要長起來建造主的殿 1. 主要擔負尊榮並掌王權 2. 要在君王和祭司二職之間籌定和平 （三）這冠冕要放在主的殿中作記念 （四）遠方的人也要來建造主的殿 （五）你們就知道萬軍之主差遣我到你們這裏來 （六）你們若留意聽從主的話，這事必然成就 ── 史伯誠《撒迦利亞書綱要》 【馬車與冠冕（六1~15）】 一、四輛馬車（六1~8）。四輛馬車從兩山中間出來，那山石銅山。指橄欖山及錫安山中間的約沙法谷，那是銅山，施行審判之地。 1.公義判斷由於神旨 2.有聖天使為神的差役 3.所用方法每有互相的效力——（參啟6章）更為將來世界所遭的審判。 4.主因使者的行事心得安慰 二、兩個冠冕（六9~15） 1.加冠（六12）——“那名稱為大衛苗裔的，他要在本處長起來，並要建造耶和華的殿。” 2.職務（六13）——“擔負尊榮，坐在位上掌王權；又必在位上作祭司，使兩職之間籌定和平。” 3.工作——即在心裡有負擔，在神家中肯擔負，就是尊榮；現在的擔負，即將來的榮耀。 4.效感 5.榮耀 ——賈玉銘《聖經要義》 【四車輪的身份及他們的使命】 一、四車輪的身份（六5）━━天使說四車輪是天的四風，本在普天下的主面前事奉（「面前」前有「站立」字，意「侍立」，參撒上三1），現今出來為他服役。 二、四車輪的使命（六6-8）━━四車輪各有使命：(1)往北方去的是黑、白兩套馬車輪（六6a）；(2)往南方去的是斑馬車輪，即是壯馬車輪（注66）（六6b-7a）。 「北方」指亞述、巴比倫、波斯等地。這些外邦國是以色列的世仇，現今神吩咐其僕役向他們施行審判。「南方」則指埃及，這是以色列的另一世仇，在此時亦受神特派使者的審判。——馬有藻《撒迦利亞書詮釋》 【藉戴冠冕之動作向約書亞作多項預言性的宣告】 一、苗裔從本處長出（六12a）━━先知向約書亞宣告，叫他明白他的動作表徵將來「一人」的行為 二、苗裔要建造神的殿（六12b-13a）━━苗裔長起來後的使命，其一就是要建造神的殿，這使命覆述了二次，以示責任重大。 三、苗裔必擔負掌王權的尊榮（六13b）━━「尊榮」（hodh，意君王的尊榮，如詩四十五3，一一０4，或屬神的尊榮，如詩一四八19；該三3）是屬（「擔負」）那坐在位上（祭司從不坐下的）掌王權的彌賽亞。 四、苗裔在王及祭司兩位分上籌定和平（六13c）━━這苗裔原來是一身兼兩職，是君王又是祭司（如麥基洗德般），憑此，（運用兩職之治權力）籌定和平（如Hengstenberg, Keil, Wright, Von Orelli, C.L.Feinberg, W.Keller）。 ——馬有藻《撒迦利亞書詮釋》 【亞六章綱目】 九、第八異象：四車輛──審判仇敵(6:1~8) 十、祭司國度的建立(6:9~15) ──
梁家聲《撒迦利亞書讀經講義》 【第六章綱目】 貳、八個異象 1:7-6:15 八、第八個異象 6:1-8 （一）先知看到四輛車由兩座銅山之間出來，各套著不同顏色的馬。6:1-3 （二）先知問天使異象的意義，天使回答這是神的四批使者，往四方去巡行。 6:4-8 九、大祭司的加冕 6:9-15 （一）耶和華要先知取由巴比倫到約西亞家的黑玳、多比雅、耶大雅的金銀做
成冠冕，戴在約書亞的頭上。 6:9-11 （二）耶和華要對祭司說：彌賽亞要身兼君王與祭司之職。 6:12-13 （三）祭司的冠冕要放在聖殿當記念，並且連遠方的人都要來建造聖殿。6:14-15 ──
蔡哲民等《查經資料》 【你的神審判之神 撒迦利亞書6章】 一丶審判工具四輛車6:1-3 二丶審判旨意是主定6:4-5 三丶審判臨到無攔阻6:6-7 四丶審判實行慰主心6:8 五丶審判之後得冠冕6:9-11 六丶審判之後建聖殿6:12 七丶審判之後主掌權6:13-14 八丶審判之後同建殿6:15 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【撒迦利亞書第6章主行審判】
── 張志新《查經分章大要》 【第六章 馬車的異象】 1) 四車從山中出來、1/3 2) 使者行主的命令、4/5 3) 在遍地走來走去、6/7 4) 使百姓心得安慰、7/8 5) 取金銀製成冠冕、9/10 6) 約書亞建造聖殿、11/12 7) 表基督執掌王權、13/14 8) 神命定必然成就！15 ── 郭提多《那鴻書讀經講道輔導題綱》 |
||||||||||||||||