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撒迦利亞書第十三章綱目與靈訓要義

 

【神民洗罪滌汙】“開一個泉源,洗除罪惡與污穢”(十三1

  一、除滅偶像(十三2

  二、不再有污穢的靈(十三2

  三、不再穿毛衣哄騙人(十三3~6 

——賈玉銘《聖經要義》

 

【以色列被煉淨(十三1~9)】

  一、選民罪得赦免(十三1-6

         1、赦罪之泉源(十三1)━━當選民為罪悔泣時(「那日」與十二11的時期相同),神為他們開了一個洗滌罪汙的泉源(以示大幅度的赦免),洗除一切罪汙。以色列七節期中之贖罪日所引出的預表,在此時得到全部的應驗。

        2、虛假之滅絕(十三2-6)━━以色列滅亡主因之二乃是他們敬拜偶像與聽從假先知,此時一切的虛假皆除滅。

   二、選民受熬煉(十三7-9

         1、牧人被擊打(十三7)━━在上文十二10-14數節中,先知預言彌賽亞被棄絕是選民國的行徑,本段卻說是出自神的擊打,這兩者並無矛盾,因這是從兩個不同的眼光來看(參賽五十三10;徒二23)。

       2、羊群被剪除(十三8)━━牧人被擊打後(即十架之經歷),(注41)羊群遂分散,亦將要受神的審判(根據拒絕牧人的罪,參十一9-10)。

         3、餘民被熬煉(十三9)━━十三7-9橫跨整個教會時期而進入「雅各災難的時期」,即俗稱「災難時期」。自羊群被分散後,神的選民漂流列國(應驗申廿八的預言)。

——馬有藻《撒迦利亞書詮釋》

 

【以色列被煉淨(十三19)】

一、選民罪得赦免(16

1、赦罪之泉源1

2、虛假之滅絕26

二、選民受熬煉(79

1、牧人被擊打7

2、羊群被剪除8

3、餘民被熬煉9

——馬有澡《神必紀念——撒迦利亞書詮釋》

 
【第十三章綱目】
肆、第二部份的第二個默示  12:1-14:21 
  三、除滅偶像與假先知  13:1-6 
    (一)神要為耶路撒冷的居民預備洗除罪惡的泉源  13:1 
    (二)神將除去偶像與假先知。  13:2-6 
  四、耶和華的牧人被殺,羊群分散  13:7-9 

── 蔡哲民等《查經資料》

 

提要:1 耶路撒冷的潔淨之泉。2 清除偶像和假先知。7 基督之死與三分之一者的考驗。──《SDA聖經註釋》