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玛拉基书全书综合拾穗 【玛三1；四5玛拉基书有何重要预言？】 答：在本书中先知玛拉基对于以色列人未来的盼望，有一连串的预言。其中部分已经应验在基督首次降临之时，另一部分将要等待基督再来时才能完全应验。 1 我要差遣我的使者，在我面前预备道路（三1；四5）—预言基督的先锋施浸约翰的来临，预备道路（太十一7∼14；可一2）。 2 王必忽然进入祂的殿（三1）—预言基督首次的来临，进入圣殿（太廿一12）。 3 那日临近势如烧着的火炉（四1）—预言基督再来之日施行审判（太廿五31∼34，犹14，15；彼后三8∼13)。 4 必有公义的日头出现（四2)—预言基督再来时，为公义之主。祂要按公义审判仇敌，拯救选民，（玛四1，3，5；三17，18；太十七2；廿五31，32；徒十七31），给他们带来了最大的盼望。——李道生《旧约圣经问题总解（上）》 【玛一1 玛拉基书──旧约的最后一卷书；玛拉基──旧约时代最后一位先知，他有甚么信息给我们？】 默示是指从神而来的信息。玛拉基是旧约中的最后一位先知。约在公元前430年前后，他继哈该、撒迦利亚和尼希米出来传讲神的默示。当时，圣殿重建完成差不多已经一个世纪了，百姓对敬拜开始失去热心，再加上以赛亚、耶利米和弥迦那些令人兴奋的、关于弥赛亚的预言仍未实现，使百姓觉得失望，于是便渐渐冷淡下来。此外，导致耶路撒冷在公元前586年沦陷的各种罪，仍存留在他们中间。因此，玛拉基特别针对他们的伪善和罪行，把公义的神跟这些心硬的百姓的一连串争辩和对话生动地描绘出来。──《灵修版圣经注释》 【玛拉基书】 玛拉基这位“神的使者”，通过对话的形式，向百姓宣告了神的责备和应许。 世界的历史已进入了主前五世纪（相当于我国春秋时代），在耶路撒冷，新殿完成已逾半个世纪，城墙也早已修好，祭坛上的火熊熊地烧着，但回归后的百姓当年建殿的火热，已随着农作物的歉收、社会的不平、和长处外族（波斯）统治下，自绚烂归于冷寂，生活中灰黯的失望中。他们以为神不再看顾，先知所预言的美丽远景永远不会来到。 但玛拉基对神的信心，炽烈未减丝毫，成为一股巨大的动力，推动这个民族向前，去迎接那从天上的窗户倾下，多到无处可容的大福。 他斥责百姓，也斥责祭司，责备他们背信弃义，欺压贫苦，污秽祭坛，疏忽奉献，尤其是破坏婚姻盟约，娶外族不信的女子为妻。他宣布：那让以东人灭亡的命运正等着他们。 但神所定的“那日”带来审判也带来祝福，神必信守祂的诺言，赐福给转向祂的人。他透露了一个好消息，就是有一位使者，要先弥赛亚而来，预备人心。这预言应验在施洗约翰身上。 这位旧约最后一位先知，用“免得我来咒诅遍地”这句话，结束了旧约最后一本书，为就要到来的新约救恩时代，透露了第一道曙光。 ──《启导本注释》 【重要主题】
──《灵修版圣经注释》 【玛拉基】 玛拉基是旧约中最后一位先知，约于公元前430年代神向犹大人说话。
──《灵修版圣经注释》 |