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玛拉基书第三章例证与灵感集锦 【玛三1 为神预备道路的是──】这节提到两位使者。一般人认为第一位是指施洗约翰（参太11:10；路7:27），第二位就是弥赛亚耶稣。玛拉基和施洗约翰都是为祂预备道路的。──《灵修版圣经注释》 【玛三2】这里说到主来要如炼金之人的火，漂布之人的碱。熬炼金银的火在今日正能分辨谁是敬畏主站立得稳的人。漂布之人的碱能将污秽与杂质清除，所以有漂白的作用，而火则熬炼我们成纯净的精金。在今日世代里，我们何等需要神来磨炼我们有单纯爱主的心！纯全专一的心叫我们不致被周围的谎言所掩盖！── 刘少康《来吧！我们重新建造》 【玛三2-3 烈火炼真金。我愿神净炼我，可是又怕烈火……】提炼金银时必须把金银用火加热熔化，才能使杂质浮到表面并被撇去，留下高纯度的金银。没有加热熔化的过程，金银就不纯。金银内的杂质一经除去，实时变得光亮照人，甚至可以反照冶金之人的面貌。同样，我们的生命经神净炼后，亦会把神的荣光反照得更清楚，让周围的人也可以看到。因此，神吩咐作领袖的（这里指利未人）要特别开放自己，让神炼净他们的生命。碱是用来漂布的，在此表示净化的过程。──《灵修版圣经注释》 【玛三3】「祂必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样。」 当属灵的价值在下跌的日子中，我们所珍视的，到底是什么？是那属人的聪明和属世的资源？还是出乎神的金，和经过基督救赎的银？今天基督教的许多事物都似乎变得太便宜了，但是达到真正属灵的价值是没有便宜的捷径的。讲道、祷告、做见证，这些也许看来不甚困难，但是要这些服事有价值，那就得在年日上、心血上、和接受圣灵管治上付上重大的代价。神的「贵重器皿」，是一个学会了等候圣灵教导的人，并且能承认自己的无知而不以为耻。将有一天，一切事物的实质都要受到考验。在属灵歪谬和混乱之时，讲道的价值是很小的，除非听众能在其中遇见神。他们听道时，可以觉察讲道者的话是否真的被神抓着，以及是否经历了神的对付和带领。凡讲者自己没有受到深切感动的，也不会有力量去感动别人。—— 倪柝声《旷野的筵席》 【玛三3】「祂必洁净利未人，熬炼他们像金银一样。」 亲爱的，如果你正在火炼的试验中，应当喜乐，因为这表明你至少是银子，你能在神的圣殿里作可蒙悦纳的事奉。如果不是，神就不必那么费心了。祂所爱的必定管教。祂将枝子修理干净，使枝子结果子更多，祂不将工作交给别人，祂自己来作，其实当我们在危险时，祂尽可差派天使。但祂特别看顾，使我们保持洁净。 注意祂坐着，祂多么忍耐。也许你多年躺在你病床上，祂坐在旁边。护士走出去下班休息，祂从来不走。爱会发昏疲倦，或打盹小睡，祂不打盹，也不睡觉。常来的人有时会缺席，祂仍坐着，日夜守候，有时心灵多么孤寂，有时房内却满有欢乐的声音。有时痛苦难当，想伸出手，立即碰到祂，在你轻柔地叹息时，祂说：我在这里！ 有时我们心中烦躁，甚至怨言反抗，但祂的面容总是闪耀着，反映着祂甜美的容貌。于是火低沉下来要熄灭了。祂唤你起来，接受赏赐：祂将过去好的圣的再行恢复。我们有时竟会留恋那时的情况，那时的恩典也再来我们的心灵，让神的工作加在我们身上。「那时犹大和耶路撒冷所献的供物，必蒙耶和华悦纳。」──迈尔《珍贵的片刻》 【玛三3】「他必坐下如炼净银子的。」 【玛三7 偏离了神还不承认，我可别作这种人……】历代以来，人不断违抗神的命令，甚至辱骂祂，但神却始终忍耐，总是乐意接受罪人悔改。然而，在这里百姓竟敢暗示从未叛逆过神！很多人不接受赦免、与神和好，也是因为他们拒绝承认自己有罪。千万不要学这些人，只要我们愿意回转归向神，祂必乐意接受我们。──《灵修版圣经注释》 【玛三8-12 夺取神的东西？我没有吧？且慢──】玛拉基催促百姓不要停止十一奉献，要把当归给神的献上。其实早在摩西时代，已经订下十一奉献的制度（参利27:30-34；申14:22）。利未人会获得部分十一奉献之物，因为他们并无产业（参民18:20-21）。不过在玛拉基时代，百姓并未献上当献的十分之一来支持神的仆人，以致利未人要出来工作维生，这使他们不再重视神赐给他们料理圣殿和安排敬拜的职责。我们所拥有的一切都是从神而来的，如果我们拒绝把部分归还给祂，就等于抢夺了祂的财产。你是自私地把神赐你的一切留给自己，还是愿意把部分归还给神来建立祂的国度呢？──《灵修版圣经注释》 【玛三8-12 神的家要有“粮”，我们每个人都要送“粮”入“库”，我送的够不够？】玛拉基时代的百姓并没有按神要求，把收入的十分之一存入圣殿里，他们也许舍不得劳苦得来的收成，但是他们误解神了。耶稣说：“你们要给人，就必有给你们的。”（路6:38）当我们付出时，必须知道神所应许的福气并非全是物质方面的，而且未必在世上时享有，不过，日后当我们与祂在一起时，就一定会完全得着。──《灵修版圣经注释》 【玛三10 这仓库是……】仓库是圣殿中用以储存十一奉献的谷物或其他食物的地方，祭司们就是依赖这些捐献维生。──《灵修版圣经注释》 【玛三10十分之一奉献】「你们要将当纳的十分之一全然送入仓库。」
全地都是神的，创造万有的神，却要人纳十分之一。 十分之一不是守律法
远在设立律法之前，连利未人都还未出生，亚伯拉罕不是奉献所多玛的财物，是“自己所得来的，取十分之一给”麦基洗德（来七：2,17）：那位撒冷王，又是大祭司，预表基督。 “你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”（玛三：10） 神应许纳什一的蒙福，不是重财，是悦纳人的顺服。 不止一个十分之一
你田地每年所出的…可以换成银子…往耶和华你神所要选择的地方去。…每逢三年的末一年，你要将本年的土产十分之一都取出来，积存在你的城中；在你城里无分无业的利未人，和你城里寄居的并孤儿寡妇，都可以来，吃得饱足。”（申一四：22-25, 28-29） 每年的十分之一，是送往神立名的地方，就是耶路撒冷；每三年要纳另一个十分之一，是为了本小区。 不是每人都必须纳十分之一
贫穷的人纳十分之一；富足的人可以纳反十分之一，因为他所有的已经足用，可以把十分之九献给神。因为“地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。”（诗二四：1） 【玛三10】「你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库……以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。」 【玛三10】主是不留下一样美物不给我们的。主如果在我们身上走得通，神的祝福应当是『无处可容』才可以。神从前对以色列人如此说，神今天还是说这话。我们工作作不起来，不要怪环境，怪别人，恐怕是因在我们身上有拦阻祝福的东西。 【玛三13-15 “无利不起早”，人真的是只为利而活吗？】这几节主要是指百姓对神的傲慢态度。当我们问：“事奉神有甚么好处”时，其实就是问：“事奉神对‘我’有甚么好处？”人实在太以自我为中心了。这个问题其实应改为：“事奉对‘神’有甚么好处？”我们要服事祂，只因为祂是神，配得我们事奉。──《灵修版圣经注释》 【玛三15基督徒对灾祸的看法与世人不同】在灵里未受过灾难痛苦的基督徒，不是成熟的基督徒。人在顺景之时，就忘记神，所以神要使灾难临到我们，是要管教我们，使我们不要离开祂的恩典。我曾探望过蔡苏娟姊妹，她说：「我虽不明白神为何准许苦难临到我，但神的美意本是如此！」你去看她时，似乎觉得她很可怜；不过每日却有很多人去看她，许多人听她作见证后，也受感动而信了主。她还说：「神借着我写的书，我的祷告，都帮了别人。倘若我健康时，反而不能帮助人哩！也许我还留在国内不能出来。你看，苦难反而成了我的祝福。」── 张子华《一个离开神的心所发的怨言》 【玛三16 我是不是神记念册上有名的人？】神记念那些信靠祂、敬爱祂、敬拜祂和敬畏祂的人。──《灵修版圣经注释》 【玛三17 特特归神！怎样才能得到这个特权呢？】“特特归我”是指神珍惜看重那些信靠祂的人。这句话应验了神跟祂的子民立约之应许（参出19:5）。新约的信徒也是特特归神的（参彼前2:9）。你是否已将自己的一生交托给神，让祂掌管保守呢？──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：玛拉基书3 1 万军之耶和华说：“看哪！我派我的使者，在我前面预备道路；你们所寻求的主，必忽然进入他的殿；你们所爱慕立约的使者，就要来到。” 3 他必坐着，像熬炼和洁净银子的人；他必洁净利未人，炼净他们像炼净金银一样。这样，他们就会凭公义献礼物给耶和华。 5 万军之耶和华说：“我必临近你们施行审判；我要快快指证那些行邪术的、犯奸淫的、起假誓的、在工钱上欺压雇工的、欺压孤儿寡妇的、屈枉寄居的和不敬畏我的。” 6 万军之耶和华说：“因为我耶和华是不改变的，所以你们雅各的子孙也不会灭没。 8 人怎可抢夺 神之物呢？你们却抢夺属我之物，竟还问：‘我们抢夺了你的甚么呢？’就是抢夺了当纳的十分之一和当献的祭物。 10 万军之耶和华说：“你们要把当纳的十分之一，全部送入仓库，使我家中有粮；藉此试验我，看我是不是为你们敞开天窗，把福气倒给你们，直到充足有余呢。” 11 万军之耶和华说：“我必为你们斥责那吞吃者，不容他毁坏你们地上的果实，也不让你们田间的葡萄在未熟以先就掉下来。” 12 万军之耶和华说：“万国都要称你们为有福，因为你们的地必成为喜乐之地。” 13 耶和华说：“你们用无礼的话顶撞我。你们还问：‘我们用甚么话顶撞了你呢？’ 14 你们说：‘事奉 神是白费的；遵守他的吩咐，在万军之耶和华面前哀痛而行，有甚么益处呢？ 15 现在我们称骄傲的人为有福，作恶的人得建立；他们虽然试探 神，却得以逃脱。’” 16 那时，敬畏耶和华的人彼此谈论，耶和华也留意细听；在他面前有记录册，记录那些敬畏耶和华和思念他名的人。 18 那时，你们就要再看出义人与恶人、事奉 神的人和不事奉他的人之间有甚么分别。” 个人祷告感言 万军之耶和华说：“你们要把当纳的十分之一，全部送入仓库，使我家中有粮；藉此试验我，看我是不是为你们敞开天窗，把福气倒给你们，直到充足有余呢。万军之耶和华说：在我施行作为的日子，他们要属我，作特别的产业；我必怜恤他们，好像人怜恤那服事自己的儿子一样。那时，你们就要再看出义人与恶人、事奉 神的人和不事奉他的人之间有甚么分别。玛拉基书3:10, 17-18 赞美自有永有的主，我们天上大能的父上帝，在祢岂有难成的事。祢叫天象的转变，使我们知道今日的天气，祢让我们身体的不适，知道里面的问题，祢要我们透过疑难，知道自己的思维穷乏有限，祢更借着清早的灵修，提点我们灵性的破口，祢更为我们修补和加油，叫我们奔跑不再困倦，行走也不疲乏。 感谢天父的大爱和奇妙的大作为，透过先知的预言确鐅的实现，在我们暗淡无光的生命中，燃点起发亮的明灯，领我们走过幽暗的峡谷，伴我们直走到天亮，让晨星在我们心中升起，知道圣经的预言和话语从来都不是出于人意，乃是人被圣灵感动，说出天父祢的话来。 感谢赞美主耶稣，透过寡妇两个小钱，提醒我们奉献的态度比金钱的多少更重要，紧记听命胜于献祭，顺服胜于公羊的脂油。祢又透过井旁妇人的提问，知道那真正拜父的，要用心灵和诚实敬拜。祢更让空坟墓前的妇女，唤醒我们不要在死人中寻找活人，要起来，把祢作在我们身上的事见证出来。 主耶稣赦免我们的罪，我们在当纳的十分之一上，窃取了当尽的本份，我们又常用言语顶撞祢。求主原谅我们没有好好地在信仰的根基上建造，忘记将来人人都要把自己的生命工程摆在天父面前进行试验，若存得住，才能得赏赐，若被烧了，虽然得救，乃像从火里经过的一样。 求圣灵来复兴我们，紧记我们只是生命的管家，拥有的一切都是属于主人的。求圣灵帮助我们炼净心思和情绪中的污垢，叫我们能举起圣洁的手为有需要的人祷告。提醒我们儆醒手中所拥有的一切，都是从上头来的，上帝的物当归上帝。我们只是灯芯，把油送到芯顶，让灵火继焚烧。 求圣灵祢来复兴我们众教会，帮助弟兄姊妹清楚紧记，绝对不可轻慢上帝，也不可欺压人，要爱上帝，也要爱人如己。要存敬畏的心面向公义的上帝，警觉审判的来临，要认罪悔改，不再犯罪，转离所有的恶行，在岗位上尽忠，才能经历天父的垂听和赦免。经历天闸敞开，倾福与我们，甚至无处可容。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |