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玛拉基书第三章纲目 壹、内容纲要 【警戒、斥责与应许】 一、警戒(1~5节) 1.神必差遣使者预备道路，炼净人(1~4节) 2.神必施行审判，警戒一切亏负神和人的(5节) 二、斥责(6~9，13~15节) 1.斥责人在当纳的十分之一，夺取神的供物(6~9节) 2.斥责人用言语顶撞神(13~15节) 三、应许(10~12，16~18节) 1.应许若将当纳的物全然送入仓库，必要得神倾福(10~12节) 2.应许侧耳倾听敬畏神之人的谈论，必要得神怜恤(16~18节) 贰、灵训要义 【公义的神在哪里呢(参二17)？】 一、藉耶稣基督(弥赛亚)首次降临完成公义的救赎(1节上) 1.必先差遣使者(施浸约翰)预备道路 2.然后以色列人所寻求的主(耶稣基督)必要显现 3.祂(耶稣基督)必忽然进入圣殿 二、藉耶稣基督(弥赛亚)第二次再临施行公义的审判(1节下~5节) 1.立约的使者(弥赛亚)快要来到(1节下) 2.祂来到时候必如炼金之人的火分别义人和恶人(2节上) 3.祂显现的时候必如漂布之人的碱洁净圣民的行为(2节下~4节) (1)祂坐下如炼净银子的洁净利未人，使凭公义献祭(3节) (2)那时圣民所献的祭必蒙神悦纳(4节) 4.祂必临近，施行审判(5节) (1)祂必速速作见证(5节中) (2)警戒那作恶的和不敬畏神的(5节下) 三、永不改变的神要藉公义的典章，保存以色列人(6~18节) 1.他们时常偏离典章，劝他们转向神(7~9节) (1)他们在当纳之物和供物上夺取神的物(8节) (2)夺取神的物，故招致咒诅(9节) 2.若全然献上当纳之物必蒙神倾福(10~12节) (1)神必不容许一切有害土产的灾害(11节) (2)万国必称他们为有福，他们的地为喜乐之地(12节) 3.责备他们时常用言语顶撞神(13~15节) (1)他们声称事奉神和遵守神的吩咐徒然无益(14节) (2)他们抱怨狂傲的人有福，行恶的人得建立(15节上) (3)他们控告恶人虽试探神却得脱离灾难(15节下) 4.在神所定的日子，要分别善人和恶人(16~18节) (1)神现今侧耳倾听且记录那敬畏神之人们的谈论(16节) (2)那日神必使敬畏祂之人特特归祂，并怜恤他们(17节) (3)那时神必使圣民悔改，并分别善人和恶人，事奉神和不事奉神的人(18节) ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──撒迦利亚书注解》 叁、其他纲目 【第三章纲目】 肆、犹太人埋怨耶和华不公义，耶和华反驳并应许施行公义 2:17-3:6
二、弥赛亚自己要忽然进入圣殿 3:1
三、弥赛亚来的时候，要做炼净、洁净的工作，洁净利未人与所献的供物。3:2-4
四、耶和华来时，也必施行审判。 3:5
五、神重申他的属性就是「不改变」（也就是保证公义的意思），所以以色列人 才不致灭亡。 3:6 伍、关于十分之一奉献的事情 3:7-12 一、耶和华责备以色列人常常偏离他的典章，并要求以色列人转向他，但以色列 人却问：「如何才是转向」。 3:7 二、耶和华责备以色列人夺取当纳的十分之一与当献的供物，以致咒诅临到以色 列全国。 3:8-9 三、神要求以色列人把十分之一送入圣殿，以此测试看看神是否如所应许的赐福 给以色列人到无处可容。 3:10-12 陆、预言恶人与义人的命运 3:13-4:6 一、耶和华指责以色列人用话顶撞神，但以色列人反问：「用甚么话顶撞了你」。 3:13
二、以色列人说：事奉神是徒然的遵守神所吩咐的无益处，恶人反而得以被建立、 脱离灾难。 3:14-15 三、先知提及另有一群敬畏神的人将蒙神记念、蒙神怜恤，神也要将他们分别出 来。 3:16-18 ── 蔡哲民等《查经资料》 【无知的生活 玛拉基书3章】 一丶神要来到人的中间3:1 二丶神要炼净人的罪孽3:2-4 三丶神要审判人的不义3:5 四丶神要赐恩人当回转3:6-7 五丶神的供物人怎夺取3:8-9 六丶神要挪去人的灾害3:10-12 七丶神早知道人的顶撞3:13-15 八丶神定日子人必归回3:16-18 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【玛拉基书第3章奉献须知】
── 张志新《查经分章大要》 【第三章 偷窃贡物】 1）差使者预备道路、1 2）预言主莅临施恩、2/4 3）主再来审判罪恶、5/6 4）责百姓夺取贡物、7/9 5）奉献当全然入库、10 6）使福份无处可容、11/12 7）莫悖逆试探父神、13/15 8）敬畏神必蒙怜悯！16/18 ── 郭提多《玛拉基书读经讲道辅导题纲》 提要：1 关于使者，王权和基督的恩典；7 关于悖逆，8 关于亵渎， 13 关于百姓的背信弃义。16 对敬畏神的人赐福的应许。──《SDA圣经注释》 |
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